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《民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用摘要：在一個(gè)多民族的我國，民族文化是源遠(yuǎn)流長的，民族民間音樂是其分支，對它的熱愛就會(huì)了解到視唱練耳教學(xué)的作用。日前，在我國的視唱練耳教學(xué)中，比較缺乏有代表意義和典型特色的民族音樂素材。本文的目的就是把民間音樂元索運(yùn)用視唱練耳教學(xué)中，分析現(xiàn)狀提出具體的視唱練耳方法，讓學(xué)生掌握視唱練耳教學(xué)中融合民間音樂的意義，提升他們的綜合民間音樂素養(yǎng)，關(guān)注我國的民間音樂，是我國的民間音樂文化得以傳承。關(guān)鍵詞：民族民間音樂元素；視唱練耳教學(xué)；運(yùn)用中圖分類號(hào)：J616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312(2014)02-01
2、20-01一、民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的方法(-)典型民間音樂作品的具體分析法(1)民族五聲調(diào)式音階構(gòu)唱。五聲調(diào)式是缺半音與三整音，視唱上口流暢具有民族特色。學(xué)習(xí)咅階構(gòu)唱要注重學(xué)習(xí)發(fā)咅的傾向、咅準(zhǔn)和咅律。由宮、商、角、徵、羽五個(gè)正音組成，沒冇偏音，具有東方獨(dú)特的民族氣息，古典色彩濃厚。(2)音程的訓(xùn)練。音程是兩個(gè)樂音的音高關(guān)系，訓(xùn)練方法是先唱后聽。通過對視唱旋律的音程，構(gòu)建出對音程的距離和感覺，調(diào)整音程能力,發(fā)展學(xué)生內(nèi)心的聽覺。作為基礎(chǔ)訓(xùn)練，音程的對視唱是視唱練耳教學(xué)的重要方法。（-）少數(shù)民族典型節(jié)奏分析法（1）基本節(jié)奏型。第一有蒙古
3、族的長調(diào)屮的“緊打慢唱”；第二冇新疆維吾爾族的“木卡姆”；第三有富有變化的侗族人歌節(jié)奏；第四有律動(dòng)感的瑤族長鼓舞節(jié)奏，八分節(jié)奏型；第五有變化不大，附點(diǎn)節(jié)奏型的廣西壯族節(jié)奏。（2）節(jié)奏的聽辨。首先學(xué)生應(yīng)該依照視唱曲目的旋律來提煉節(jié)奏音型進(jìn)行練習(xí)，其次老師應(yīng)該在課堂上彈奏相關(guān)的旋律，學(xué)牛-…邊對旋律聲部進(jìn)行唱和，一邊對節(jié)奏進(jìn)行拍打。（三）音樂感知力的訓(xùn)練法在視唱練耳的課程中讓學(xué)生成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的對象，提供學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀民歌視唱和聽辨的機(jī)會(huì)，親自體會(huì)民間音樂的魅力，提高視唱練耳教學(xué)的效果，培育學(xué)生對音樂的感知能力。（四）民間音樂多聲思維的訓(xùn)練法民間音樂
4、多聲思維的訓(xùn)練法主要包括?調(diào)式調(diào)性的感覺培育和分聲部訓(xùn)練。二、民族民間音樂元素在視唱練耳運(yùn)用中的意義1、冇利于民間音樂的傳承和發(fā)展我國的民間音樂是世代錘煉的文化傳統(tǒng)，也是我國人民創(chuàng)造的古老文化，起源于人類發(fā)展的初始階段，同時(shí)民族民間音樂生活在人們的FI常生活中，所以也是最年輕的文化，作為本土文化的瑰寶，包含著我國的民族精神，是溝通我國情感的紐帶，是我國音樂文化的代表者，富含極強(qiáng)的生命力。民族民間音樂形式的應(yīng)用廣泛性體現(xiàn)在它的藝術(shù)手法上，揭示人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活和理想，傳世經(jīng)典的民歌總令人回味無窮。在視唱練耳教學(xué)中融入民間音樂元素很必要，在民族民
5、間音樂的教學(xué)的應(yīng)用屮盡管對我國的民族民間音樂研究和保護(hù)的基礎(chǔ)上。這樣對民族民間音樂的進(jìn)一步發(fā)展和傳承，增強(qiáng)學(xué)生在平時(shí)濃郁的視唱曲里面的專業(yè)素養(yǎng)，擴(kuò)大對我國民族民間音樂知識(shí)的了解等方面有一定的促進(jìn)作用。2、有利于豐富視唱練耳教學(xué)內(nèi)容調(diào)查表明，大部分院校的視唱練耳教材以西方大小體系的主編配置，在教學(xué)過程中就會(huì)產(chǎn)牛局限性，大小調(diào)式的曲目容易局限對視唱曲目的了解程度。鋼琴即使作為視唱練耳教學(xué)的必需品，但是用它來演奏民族風(fēng)格的視唱曲目，仍有不足，所以應(yīng)該加入民族樂器的聽辨，更好地理解我國民間音樂的內(nèi)涵，對視唱練耳教學(xué)模式的改革，用興趣教學(xué)法讓學(xué)生體會(huì)到
6、民間音樂的地道的地方民族音調(diào)，打好視唱練耳的基礎(chǔ)音樂學(xué)科。在視唱練耳教學(xué)屮融入更多的民族民間音樂，是我國的藝術(shù)財(cái)富民間咅樂沉淀的分量越重，也可以給學(xué)生樹立弘揚(yáng)民間音樂的理想，加深對民族的自豪感，熱愛我國的民族文化，增加興趣。同時(shí)讓學(xué)生的音樂專業(yè)視野拓寬，對民間音樂索養(yǎng)的提高，重視民族民間咅樂，從而進(jìn)一步的豐富視唱練耳教學(xué)的內(nèi)容。3、冇利于加深民族文化理解我國的民族音樂要冇自己獨(dú)特的魅力，在長期的西洋模式的訓(xùn)練中，不能舍弄對我國民族音樂的學(xué)習(xí)。隨著國際化的發(fā)展，我國的民間音樂越來越受到歡迎，在編寫音樂教材的途中應(yīng)該對各個(gè)民族典型音樂特點(diǎn)的視唱曲
7、進(jìn)行收編，直接接觸對民間音樂的學(xué)習(xí)，加深対我國民族文化的了解。立足在民族音樂的基礎(chǔ)上，取其精華,推廣和創(chuàng)新視唱練耳教學(xué)，找尋合適的教學(xué)模式結(jié)合國外優(yōu)秀的音樂作品，主動(dòng)融入到音樂全球化的環(huán)境。找到理論依據(jù)，對新的訓(xùn)練途徑進(jìn)行探索，把民間音樂元素融入到視唱練耳教學(xué)屮，有利于師生更加深入理解和掌握我國濃郁的民族民間音樂知識(shí)和歷史。三、結(jié)語我國的民族民間音樂史世界藝術(shù)寶庫中閃著光芒的財(cái)富，所以對民族民間咅樂的傳承和發(fā)展的任務(wù)重大，必須已建立咅樂基礎(chǔ)理論教學(xué)為前提。老師豐富視唱練耳教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)牛學(xué)習(xí)的興致，結(jié)合中西方的經(jīng)典咅樂作品，對學(xué)生的民族咅樂
8、思維與審美能力進(jìn)行鍛煉，適量增人對民族民間音樂元素的融合到視唱練耳教學(xué)。我們應(yīng)該在民族音樂的道路上擔(dān)起重任，繼承與發(fā)展我國多彩的民族民間音樂精神。參考文獻(xiàn)：[1]楊
