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1、淺論杜m詩的愛國思想(教師中心稿)淺論杜甫詩的愛國思想(教師中心稿)-教學文摘一淺論杜甫詩的愛國思想(教師中心稿)25-9-[內(nèi)容提要]:杜甫是一位偉大的愛國詩人,愛國思想是杜詩的靈魂。杜詩中那沉郁頓挫的詩風,根植于現(xiàn)實的高度的愛國主義,洋溢著深厚的人道主義精神,使現(xiàn)實主義的詩歌創(chuàng)作達到前所未有的高度。杜甫深受儒家思想的影響,有看悲天憫人的情懷;坎坷的仕途,他仍保持著和屈原一樣赤誠的愛國之心;生于動亂的經(jīng)歷豐富和深化了他的愛國思想。杜甫的詩中,有著對祖國大好河山的深厚感情,戰(zhàn)亂屮對人民的深切同情,強烈
2、的民族精神以及不同于其他詩人“愛君”、“愛河山”的愛國Z情,而是根植于“憂民”即是“憂國”的更進步的愛國之情,將現(xiàn)實主義的詩風推到了最高點。[關(guān)鍵詞]:愛國思想憂國憂民安史之亂愛國思想是杜詩的靈魂一千二TT多年前,那位從朱門外,叛軍營,棧道旁,茅屋中提起筆的人,從廣闊的角度反映了社會的離亂,“國破山河在”的悲傷,記錄人民的不幸和痛苦,抒寫詩人的憂傷與激憤,真實而全面地展現(xiàn)了女史Z亂前后幾十年間的歷史面貌。他,就是唐代偉大的愛國詩人杜甫。杜詩現(xiàn)存有一千四TT余首,都是圍繞詩人所處的時代環(huán)境和詩人口身遭遇
3、而做的。這些詩作,有的表達對祖國的無限熱愛,有的表達對人民的深切同情,有的表達自己的政治抱負,有的表達對貪官污吏的深惡痛絕,有的表達對祖國河山的贊美Z情。這些詩無不體現(xiàn)了杜甫深切的愛國之情,赤誠的愛國之心。愛國思想是杜詩的靈魂。杜甫屢試不笫,獻賦未成,使他出仕濟世的幻想破滅,使他對唐王朝的統(tǒng)治堪優(yōu)。入世無門,生活更加窘迫,使杜甫開始正視現(xiàn)實,唱出了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的千古名句。安史之亂,長安淪陷,他被叛軍所俘,押至長安,親眼看見國破家亡的慘景。寫出了“國破山河在,城春草木生。感時花濺淚,恨別鳥
4、驚心”。(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代,用卓越才華和驚人毅力建造了現(xiàn)實主義的詩歌藝術(shù)的豐碑。沉淀于詩中憂國憂民的涕淚,人道主義悲天憫人的情懷,鑄就了杜甫沉郁頓挫的詩風,感人肺腑的民族精神。在詩中,詩人就是一個“視國家為生命”、“以民生為己任”的“憂的形象”,愛國的“民族之魂”,詩人的憂,令人感動,令人崇敬。《留花門》中“高秋馬肥健”時,詩人深嘆,寫下“詩人厭薄伐”的詩句。《自京赴奉先縣詠懷五百字》屮“憂端齊終南,洞不可掇”!《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間,
5、大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸,詩人的激憤和憂郁的情感也達到了頂點。詩,為國著想,為民著想。杜甫詩中愛國思想的內(nèi)涵(一)對祖國山河的熱愛和歌頌杜甫的大部分詩屮歌頌了祖國山河的美,戰(zhàn)時懷念民族存亡的命運。但它高度的概括性,內(nèi)容的廣闊性、深刻性、真摯性都冇著后人難以企及的高度,成為后世的楷模。杜甫的詩中有很多描繪祖國美麗河山,名山大川的詩篇。從二十歲起,先是南游吳越,后又北游齊趙,過了八九年“裘馬清狂“的生活,飽覽了祖國的大好河山。中年寄寓京華,晚年漂泊各地,足跡所至均有詩作。岱峰的高
6、聳,劍門的險峻、錦江的秀麗、山峽的奇峻,盡在筆下。杜甫贊頌祖國不同于其他詩人,在贊頌祖國山河的美麗Z中,結(jié)合社會現(xiàn)實,抒發(fā)對祖國命運的悲切Z情。在《登高》一詩中“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來“的悲壯景色,引述了詩人萬里離鄉(xiāng),多年漂泊,暮年多病,國事不寧,返鄉(xiāng)無日的憂傷。另如《秋興》八首從孤城FI暮的情景聯(lián)想到長安昔H的繁華,那低沉的音調(diào)深表詩人的愛國之情。乂如長安“春望”,則曰:“國破山河在,城春草木深,感時花濺淚,恨別鳥驚心!”。如果沒有對祖國執(zhí)著的愛慕之情,這些詩句是寫不出來的。(二)戰(zhàn)亂中對人
7、民的同情杜甫一生仕途不順,生活在社會的低層,飽受貧困和流離之苦,他以憂郁的目光目睹了統(tǒng)治者的奢華無度,勞苦人民的悲慘生活,戰(zhàn)亂屮統(tǒng)治者的橫征暴斂使人民經(jīng)歷了九死一生、妻離子散的痛苦。杜甫前期詩中有很多斥責了統(tǒng)治者的驕奢淫逸、同情Tf姓疾苦的詩篇。如"黃門飛不動塵,御廚絡(luò)繹送八珍”寫出楊氏姐妹顯赫的地位和繁華的宴飲(《麗人行》)。“朱門酒肉臭,路冇凍死骨”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)對統(tǒng)治者進行了鞭撻,對平民百姓充滿了同情,客觀上反映了貧富懸殊對立的社會現(xiàn)實。女史Z亂以后,杜甫曾淪為胡虜,顛沛流離于各
8、地,親眼目睹了戰(zhàn)爭給人民帶來的疾苦。這一時期的作品多為優(yōu)秀Z作,是杜詩靈魂的主體。作者路過石壕村,見證了征兵給人民帶來走赴邊廻、家破人亡的慘痛;新婚夫婦成婚一FI之后竟成永別的悲慘,花甲老人拜別老妻的無奈,士兵們戰(zhàn)場上九死一生的遭遇,“烽火連三月,家書抵萬金”中對返京的思念。杜甫是笫一個如此真實地寫“民”的詩人,有著一種患難與共感同身受的共鳴,同樣的遭遇使他的詩中對人民有了深刻的同情。杜甫創(chuàng)作的詩,大部分是反映安史戰(zhàn)亂、軍閥混戰(zhàn)、反對外族入侵的詩篇,極為