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《淺論張愛(ài)玲小說(shuō)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺論張愛(ài)玲小說(shuō)“蒼涼感”的美學(xué)蘊(yùn)涵摘要：張愛(ài)玲以其中女性細(xì)膩的筆觸寫出了世間的華麗與蒼涼、繁華與落寞，無(wú)不體現(xiàn)出一種蒼涼的美學(xué)韻味?！吧n涼感”已經(jīng)成為了她在寫作上自覺(jué)的審美訴求。它不是主流意識(shí)上的“真、善、美”，但是卻是張愛(ài)玲自己獨(dú)特的“真、善、美”?！吧n涼感”在張愛(ài)玲的小說(shuō)中具有美的回味、表達(dá)人生索樸并且使作品完滿的重任。因而，在張愛(ài)玲的小說(shuō)創(chuàng)作中追求蒼涼感的美學(xué)底蘊(yùn)己經(jīng)成為了她自覺(jué)的創(chuàng)作策略。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲“蒼涼感”小說(shuō)創(chuàng)作美學(xué)訴求張愛(ài)玲小說(shuō)里的世界是一個(gè)浮華的世界，這個(gè)世界既有都市的旖旎繁華
2、，也冇末n的狂歡和蕪雜。張愛(ài)玲的一?支筆執(zhí)著地用濃墨重彩描畫著這個(gè)浮華世界中的紅男綠女，寫他們的聲色犬馬，寫他們的婚戀家庭，寫他們紛紛擾擾的人生。然而，張愛(ài)玲一面乂用這支筆毫不留情的打破穿透這個(gè)繁華的表層，直抵它暗淡破敗的內(nèi)核，盡顯它蒼涼的底色?！吧n涼”正是張愛(ài)玲小說(shuō)最真實(shí)的況味。張愛(ài)玲的坎坷身世為許多人所熟知。生于末世的大家庭，由于父母的婚姻悲劇和家庭的變故，童年時(shí)期失落于家庭；吋代的變遷，家庭的衰微，使她又與家庭一同失落于吋代。這樣過(guò)早的閱歷人事變換和吋世滄桑，張愛(ài)玲的精神家園也是蒼涼的。在她
3、的小說(shuō)創(chuàng)作中，她不僅在題材的選擇、情節(jié)發(fā)展、人物刻畫方面，表現(xiàn)了飲食男女、個(gè)人際遇、紛繁家事、平凡人生生活中真實(shí)，傳達(dá)出對(duì)人性悲涼無(wú)力的洞悉，而且她還在藝術(shù)表現(xiàn)技巧上盡可能的表達(dá)了徹底和無(wú)可救贖的悲涼感。正如夏志清先生所評(píng)論的：“張愛(ài)玲一方面有喬叟式享受人生樂(lè)趣的胸懷，可在觀察人生處境的這方面，她的態(tài)度又是老練的帶有悲劇感的?！雹龠@也就是說(shuō)“蒼涼”不僅來(lái)自作者書寫的外在的世界本身，而且更來(lái)自于作者自己的精神家園，它是作者創(chuàng)作的一種主體風(fēng)格，是作者人生觀和創(chuàng)作上美學(xué)追求的外在彰顯。而本文止試圖通過(guò)張
4、愛(ài)玲的小說(shuō)，分析和把握作者深藏在“蒼涼感”中的美學(xué)蘊(yùn)涵。在張愛(ài)玲的小說(shuō)中幾乎所有的人物都沒(méi)右一個(gè)好的光明的結(jié)局：七巧戴上沉重的黃金枷鎖，扭曲地孤獨(dú)的過(guò)了一世，臨死的吋候也述要拉上幾個(gè)陪葬；美麗的川嫦在躺在病床上苦澀地體味著父母的自私，悲哀著愛(ài)情的消失，最終唯凋逝而已；白流蘇雖然最終成為了名正言順的范太太，“然而流蘇還是冇點(diǎn)悵惘”,細(xì)讀來(lái)，《傾城Z戀》也不過(guò)講的只是一個(gè)女人悲涼的命運(yùn)而已。無(wú)疑，她們的結(jié)局都是帶冇悲劇性的，而且張愛(ài)玲的小說(shuō)也是帶冇悲劇意味的，但是她小說(shuō)的美學(xué)風(fēng)格卻又不能夠定位為嚴(yán)格意
5、義上的悲劇。悲劇能夠喚起崇高，人們能夠從悲劇中汲取一種向上和進(jìn)取的力量，而這顯然是張愛(ài)玲的小說(shuō)所不能做到的。張愛(ài)玲在小說(shuō)屮訴說(shuō)的蒼涼人生，雖然也令人驚懼，令人嘆息，但“絕不能像古典任務(wù)那樣有持續(xù)的崇高情感或熱情的盡量發(fā)揮”②，她筆下的人物，盡管都沒(méi)有好結(jié)果，但總是些“疲乏、茍且、渾身小智小慧的人，擔(dān)當(dāng)不了悲劇的角色”④,因而張愛(ài)玲小說(shuō)中的“蒼涼感”是具有悲劇意味、悲劇色彩的，但非純止的悲劇的，它雖不具冇古典悲劇中的崇高的美學(xué)價(jià)值，但是卻蘊(yùn)涵著作者個(gè)人獨(dú)特的美學(xué)定位。一、“美是悲哀的”張愛(ài)玲對(duì)自己的
6、創(chuàng)作有著清醒的認(rèn)識(shí)，她在《自己的文章》屮說(shuō)“我的作品里缺少力”，但“力是快樂(lè)的，美卻是戀哀的”，她“喜歡悲壯”，但“更喜歡蒼涼”。③在這里她將“美”定位為“悲哀的”，而“蒼涼”正是作者的美學(xué)觀在作品里的具體的體現(xiàn)。張愛(ài)玲在很小的童年時(shí)期就接觸了中國(guó)的古典文學(xué)，而且一生都盛贊《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》等古典小說(shuō)。在她的創(chuàng)作屮可以很明顯的見(jiàn)到它們對(duì)她的影響,特別是在她最初的一些小說(shuō)，如《沉香屑——第一爐香》這種傳統(tǒng)小說(shuō)的卬跡特別的明顯。這種以傳統(tǒng)的審美原則的審美趣味在一定程度上是深入其骨髓的，例如她在《屮
7、國(guó)人的宗教》屮說(shuō)過(guò)：“中國(guó)文學(xué)里彌漫這大的悲哀。只有在物質(zhì)細(xì)節(jié)上，它得到歡悅一一因此《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》仔仔細(xì)細(xì)開出整桌菜單，毫無(wú)倦意，不為什么就因?yàn)橄矚g——細(xì)節(jié)往往是和美暢快，引人入勝的，而主題永遠(yuǎn)悲觀，一切對(duì)人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無(wú)。”④她洞察到主題的虛無(wú)、細(xì)節(jié)的華美,曲此形成一種參差的對(duì)比，這個(gè)正是她自己的寫作風(fēng)格，同時(shí)也是她自己的美學(xué)觀點(diǎn)，雖然虛無(wú)、悲哀，在藝術(shù)上卻是美的。她深深的喜愛(ài)著屮國(guó)的傳統(tǒng)文化屮的那一點(diǎn)華麗，但是僅僅是那么的一點(diǎn)華麗熱鬧卻是不能滿足她的，她所注重的是當(dāng)華麗和熱鬧消
8、逝之后所剩下的滿目荒涼。對(duì)于這種審美上的偏好，她明確的說(shuō)“美卻是悲哀的”，而且美與悲哀“兩者不能獨(dú)立存在”，在這里她將美與悲哀聯(lián)系在一起：美表達(dá)的是悲哀，而悲哀必然會(huì)引起美的回味。無(wú)疑，張愛(ài)玲的小說(shuō)是華麗的。對(duì)于女人的衣飾物，對(duì)房間的擺設(shè)，還有對(duì)那一個(gè)個(gè)意蘊(yùn)憑永的意象,她永遠(yuǎn)不會(huì)吝惜筆墨和心思，色彩也用得極其的絢麗。比如在《沉香屑——第一爐香》屮有這樣的一段：“姑母家的花園不過(guò)是-?個(gè)長(zhǎng)方形的草坪，四周繞著矮矮的口石力字欄桿，欄桿外就是一片荒山。這院子仿佛是亂山屮憑空擎出的一只進(jìn)色
