資源描述：
《裝飾畫(huà)--論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、ANYANGINSTITUTEOFTECHNOLOGY畢業(yè)論文系（院）名稱(chēng)：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院專(zhuān)業(yè)班級(jí)：藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目：裝飾畫(huà)學(xué)生姓名：學(xué)生學(xué)號(hào)：—指導(dǎo)教師姓名：指導(dǎo)教師職稱(chēng)：副教授2012年3月畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明原創(chuàng)性聲明本人鄭重承諾：所呈交的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文），是我個(gè)人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。盡我所知，除文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不旬含其他人或組織已經(jīng)發(fā)表或公布過(guò)的研究成果，也不包含我為獲得安陽(yáng)工學(xué)院及其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過(guò)的材料。對(duì)本研究提供過(guò)幫助和做出過(guò)貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體，均已在文中作
2、了明確的說(shuō)明并表示了謝意。作者簽名：指導(dǎo)教師簽名：M期：M期：使用授權(quán)說(shuō)明本人完全了解安陽(yáng)工學(xué)院關(guān)于收集、保存、使用畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的規(guī)定，即：按照學(xué)校要求提交畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的印刷本和電子版本；學(xué)校有權(quán)保存畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的印刷本和電子版，并提供目錄檢索與閱覽服務(wù)；學(xué)校可以采用影印、縮印、數(shù)字化或其它復(fù)制手段保存論文；在不以贏利為目的前提下，學(xué)校可以公布論文的部分或全部?jī)?nèi)容。中文摘要.關(guān)鍵詞1英文關(guān)鍵詞1引言2第一章裝飾畫(huà)的概念第二章裝飾畫(huà)的特點(diǎn)第三章裝飾畫(huà)的起源與發(fā)展第四章裝飾畫(huà)的分類(lèi)與制作第五章裝飾畫(huà)與民族文化的結(jié)合分類(lèi)1分類(lèi)2結(jié)論6致謝7參
3、考文獻(xiàn)8裝飾畫(huà)摘要：裝飾畫(huà)(DecorativePainting)是一?種起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)藝術(shù)，并不強(qiáng)調(diào)很高的藝術(shù)性，但非常講究與壞境的協(xié)調(diào)和美化效果的特殊藝術(shù)類(lèi)型作品。分為具象題材、意象題材、抽彖題材和綜合題材等等。關(guān)鍵詞：裝飾畫(huà)藝術(shù)性創(chuàng)造性抽象意境Keywords:DecorativepaintingartisticqualitycreativenessAbstractanartisticconception引言隨著我國(guó)國(guó)家實(shí)力的不斷發(fā)展，我國(guó)的文化藝術(shù)也受到了世界各地的關(guān)注，裝飾畫(huà)文化也隨著時(shí)代的發(fā)展，步入到了一個(gè)嶄新的時(shí)代，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的
4、帛畫(huà)藝術(shù)，到現(xiàn)代生活的各種動(dòng)態(tài)畫(huà)，裝飾畫(huà)文化以最先進(jìn)的文化氣息，開(kāi)始進(jìn)入到我們這個(gè)時(shí)代的人街小巷，步入到了我們的生活之中，己成為我們這個(gè)時(shí)代不可缺少的文化產(chǎn)物。第一章裝飾畫(huà)的概念要想裝飾畫(huà)必須了解裝飾的含義?！把b飾”一詞包含多方面的范疇，裝飾和裝飾美是人類(lèi)為自己創(chuàng)造的特有的審美文化，裝飾出自人類(lèi)愛(ài)美的欲望。裝飾的本質(zhì)就是“美化”，但從木質(zhì)到現(xiàn)象還需要若干“屮介”加以限定。一切藝術(shù)皆源自裝飾，裝飾與藝術(shù)是不可分割的。藝術(shù)家木身也是手工藝人，這種狀況從I口石器時(shí)代一直持續(xù)到歐洲文藝復(fù)興，而后來(lái)美術(shù)家與工匠的分離是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的解放、社會(huì)觀念的發(fā)展日益
5、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。裝飾作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式，開(kāi)始被人們所承認(rèn)。法國(guó)裝飾派藝術(shù)同徳國(guó)包豪斯倡導(dǎo)的新功能主義，恰恰說(shuō)明了工業(yè)也是工藝?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)不能否定裝飾，如同它注重兒何形態(tài)而排斥了具有生命的有機(jī)形態(tài)，就使得其設(shè)計(jì)失去了表現(xiàn)人類(lèi)情感和生命力的一個(gè)重要方面，也失去了本可以給幾何形注入情感的一種方式。從包豪斯學(xué)院首任院長(zhǎng)瓦爾特;格羅皮烏斯的宣言屮，我們可以得到證明：包豪斯的早期比后期更注重手工藝。藝術(shù)家和手工藝人之間沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。但是，手藝嫻熟對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是必不可少的。這正是富有創(chuàng)造力的想象源泉Z所在。我們今日的設(shè)計(jì)應(yīng)重新看待裝飾。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中
6、，新石器時(shí)代的彩陶文化、戰(zhàn)國(guó)的青銅器、漢代的漆畫(huà)裝飾、秦漢畫(huà)像磚、唐代的唐三彩……可以毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)美術(shù)的發(fā)展史就是一部包含著無(wú)數(shù)藝人工藝裝飾創(chuàng)作活動(dòng)的盛衰史。所以，從根本上說(shuō)，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)是誕生于我國(guó)的工藝美術(shù)創(chuàng)作中，是美術(shù)不可分割的部分。所以，裝飾畫(huà)也就是對(duì)一切具有裝飾性的繪畫(huà)而言，因此，不論是國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水粉畫(huà)、版畫(huà)、漆畫(huà)、鑲嵌畫(huà)等，甚至是單色的線(xiàn)條和塊面，只要按照形式規(guī)律而不單是按自然規(guī)律作畫(huà)，并具有一定裝飾效果，都可被看作裝飾畫(huà)。第二章裝飾畫(huà)的特點(diǎn)裝飾畫(huà)以其獨(dú)特的藝術(shù)特性，不似之似的造型觀，受到人們的推崇及愛(ài)戴。屮國(guó)大百科全書(shū)的美術(shù)卷
7、對(duì)裝飾畫(huà)做了如下的闡述:裝飾畫(huà)的“內(nèi)容特點(diǎn)是側(cè)重于欣賞的，其形式特點(diǎn)表現(xiàn)在造型上有一定幅度的圖案化夸張，在色彩上表現(xiàn)為平面空間的對(duì)比關(guān)系,一般不強(qiáng)調(diào)三維空間的真實(shí)光彩和透視等因素。由此可見(jiàn)，裝飾畫(huà)是i種源于生活本質(zhì)的藝術(shù)文化氣息。第三章裝飾畫(huà)的起源于發(fā)展歷史的繼承，地域的變遷，時(shí)代的感召，使人類(lèi)文化lit代相傳，并不斷發(fā)展。裝飾畫(huà)這一藝術(shù)形式是在原始繪畫(huà)和裝飾紋樣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展而流傳至今的。從新石器時(shí)代的彩陶紋樣，到商周銅器上的裝飾畫(huà)；從兩漢的畫(huà)像石、畫(huà)像磚，到舉世矚口的敦煌壁畫(huà)以及一些別具特色的民間美術(shù)，都為我們提供了裝飾iffli最典型的范
8、例。裝飾畫(huà)作為一種藝術(shù)形式，一種獨(dú)具一格的藝術(shù)的表現(xiàn)方法，一直在民族民間的藝術(shù)土壤中茁壯成長(zhǎng)，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷更新，
