國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之唐卡藝術(shù)及其藝術(shù)市場淺論_以熱貢唐卡為例

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1、一、唐卡藝術(shù)的起源與形式“唐卡”是藏文音譯.是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術(shù)形式?是一種富有雪域地區(qū)藝術(shù)風格的彩色卷軸両。其繪制極為復雜,用料極其考究,顏料全為天然礦植物原料,色澤艷麗,經(jīng)久不退.因此,具有濃郁的雪域風格。它類似于漢族地區(qū)的卷軸畫,起源可以追溯到葉蕃時期(公元617-846年)。唐卡多畫于布或紙我國著名唐卡大師:西合道的作品.(作者攝丁?青海省黃南州熱貢畫院〉以熱貢唐卡為例吳明明(上海大學美術(shù)學院,上海200444)[摘要]作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),來自神秘的青藏高原的唐卡藝術(shù)究竟是怎樣的一種藝術(shù)?本文通過對,唐卡藝術(shù)的起源與形式、唐卡藝術(shù)的表

2、現(xiàn)題材、唐卡藝術(shù)的“特殊法寶”的論述,推引出關(guān)于我國為代唐卡藝術(shù)市場的一些現(xiàn)狀,及解決對策,較全面的探討了以唐卡中的熱貢唐卡為例的唐卡藝術(shù)的相關(guān)問題。[關(guān)鍵詞]唐卡藝術(shù);藝術(shù)市場實的人物,創(chuàng)作岀藝術(shù)形象。第三類.以當前發(fā)生的重要事件為背景內(nèi)容的唐卡。隨著時代的發(fā)展,唐卡的題材也會岀現(xiàn)一些當代題材,筆者實地考察到了熱貢唐卡藝術(shù)發(fā)源地:位于青海省同仁縣,在那里驚奇的發(fā)現(xiàn)古老的唐卡藝術(shù)由以往的宗教題材出現(xiàn)了當代的題材,也在“與時俱進二例如,在今年,為了慶祝建國60周年在北京參展的大型唐開國大內(nèi)容是國家領(lǐng)導人們站在天安門城樓觀看閱兵儀式的場景,雖然此前育油畫作品是此類

3、題材,但是,由古老的居卡藝術(shù)手法及極富濃郁的民族情感去描繪我國的開國大典,這還是我國首次出現(xiàn),頗為有趣。除此之外,還有為迎接即將開幕的上海出博會而止在創(chuàng)作的出博題材唐卡?這種一改往日風格的畫法也正是當代唐卡藝術(shù)作品的一種新創(chuàng)新。第四類、以醫(yī)學及科學為題材內(nèi)容的唐卡。這類唐卡量很少,較為罕見?是唐卡屮很稀有珍貴的唐卡,其內(nèi)容一般貝有研究價值対后世的人類極貝參考價值及保存價值。上,然后用綢緞縫制裝裱,之后請喇嘛念經(jīng),并在背面蓋上喇嘛的金汁或朱砂手印即可。內(nèi)容涉及藏族的歷史、誡治.文化、和社會生活等諸多領(lǐng)域。它們具有通史性、越味性、知識性、宗教性、工藝性等特點,故被

4、人們譽為嶽族的“百科全書”。2006年,唐卡被列入國家首批非物質(zhì)攻化遺產(chǎn)保護名錄。二、唐卡藝術(shù)的表現(xiàn)題材唐卡的題材是多方而的,主要是反映宗教這一主題,諸如佛像、菩薩像、說法圖.宗教寺院、宗教人物.宗教故事等約占唐卡的80%以上;除了大量包含佛教內(nèi)容的唐卡?還有不少取材于中國藏族地區(qū)社會歷史和生活習俗的歷史畫和風俗畫,也有反映藏醫(yī)藏藥和天文歷法的科學唐卡:除此之外,隨著時代的發(fā)展,如今的唐卡也會出現(xiàn)當代題材的畫。反映唐卡人致有以下幾類題材:第一類、通史性的唐卡,即把各個歷史階段的重大事件或者是斷代性的歷史為題材,一件件形象地描繪115來,并加以必要的文字被明,扼

5、要地介紹歷史的概貌。第二類、人物傳記唐卡,是把某個重要歷史(包括宗教人物)一生屮的突出活動表現(xiàn)出來。畫家依據(jù)歷史上真三、唐卡藝術(shù)的“特殊法寶”唐R藝術(shù)與其他藝術(shù)有著質(zhì)的不同,具有其自身的“特殊法寶”。“法寶”一:顏料唐卡藝術(shù)的獨特顏料恐怕是藝術(shù)作品屮最原始、質(zhì)樸、珍貴、特殊的顏料了,從而唐卡顯得更加的彌足珍貴。即其顏料全為純天然礦植物原料,色澤十分艷麗,經(jīng)久不退,可歷經(jīng)百年仍可保持色澤。以熱貢唐R為例,在筆者前往繪畫實地考察中調(diào)査到,這些天然礦物質(zhì)分別為紅珊瑚粉、銀、珍珠、孔雀石、綠松石、德國進口的石綠、代黃、鹿角粉、熊黃、石青、朱砂及用足金研磨成粉狀物的金

6、箔等,這些都是彌足珍貴的原料?!胺▽殹倍?線條唐卡的另外一大特色就是人物及物品線條的流暢,形如流水,于是隨之對繪畫者的要求頗高:需要有多年的繪畫經(jīng)驗。在筆者看來,這中筆法上的特殊就如同我們中國畫中要求的“氣y需要一“氣”呵成,在中國畫的人物作者簡介:吳明明(1984-X青海人,上海人學美術(shù)學院碩士研究生。[7刀畫中多為看見,這就如同唐代時期盛行的畫家吳道子的'吳帶當風”,如同我們后人在敦煌壁畫屮看到的人物畫絕IU準作一樣,需要有非常深厚的功底才能把線條畫的形如流水?!胺▽殹比?質(zhì)地唐卡的質(zhì)地非常多,多數(shù)是在布面、絹面和紙面上進行彩畫,還有許多刺繡、織錦、繩絲和

7、貼花等織物唐卡。其中:包括大致包括繪畫唐卡、刺繡唐卡、堆繡唐卡及織錦唐卡。值得一提的事,筆者驚奇的在地球另一端的英國也同樣發(fā)現(xiàn)精美的唐卡的出現(xiàn)。筆者在英國考察期間,在維多利亞及艾爾伯特美術(shù)館中,意外發(fā)現(xiàn)有幾幅刺繡唐卡,分外引人注意,看其年代,有16世紀和19世紀的,其中一幅淸朝的作品還說明其來源,是藏族首領(lǐng)贈送給清朝皇帝的.其做工精美,人物鮮活,燦爛依舊。由此可見,在當時,唐卡已經(jīng)屬于很昂貴的禮物予以上供了。四、我國當代唐卡藝術(shù)的現(xiàn)狀(-)我國唐卡藝術(shù)市場概況及其問題隨著時代的變遷,經(jīng)濟的急速發(fā)展,唐卡作為古老的文化遺產(chǎn),一代代傳承至今,從原先的宗教膜拜到寺院

8、的壁畫,再從藏族信徒的“請佛進屋”到如

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