小 學(xué) 教 育 學(xué)

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1、-小學(xué)教育學(xué)第一章?教育和教育學(xué)$1教育的發(fā)展一、教育的概念?考點：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗的和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。?考點廣義：凡是增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都具有教育作用。?狹義：主要指學(xué)校教育。?學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求，有目的、有計劃、有組織的通過學(xué)校的教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期?望方向變化的活動。?二、學(xué)校教育制度?考點：1.學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展：?教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從?前制度化教育?到?制度化教育?再到?非制

2、度化教育?的過程。?a。前制度化教育?前制度化教育沒有形成一定的制度。?b。制度化教育?選擇：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。?從17-19世紀末，資本主義國家建立近代學(xué)校系統(tǒng)。?名詞解釋：?制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年齡分級的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性?學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機構(gòu)，制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校。?考點：中國近代制度化教育興起的標志是：?清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！薄Ｖ袊到y(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)

3、生于?1902年的《欽定學(xué)堂章程》，又稱壬寅學(xué)制?及1903年的《奏定學(xué)堂章程》，又稱癸卯制。?2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢?×二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢?.---1.加強學(xué)前教育，并注視與小學(xué)教育的制度。?2.強化普及義務(wù)教育延長義務(wù)教育年限。?3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。?4.高等教育的類型日益多樣化。?5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。?6.教育制度有利于國際交流。?三、教育發(fā)展的過程?1.古代社會?a。古代中國：在奴隸社會初期夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。?到西周建立了典型的政教合一的官

4、學(xué)體系。?形成了以禮樂為中心，文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?，由六門課組成。禮、樂、射、御、書、數(shù)。?b。中國封建社會的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典，被濃縮為《四書》《五經(jīng)》。?考點：四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》?五經(jīng)：《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》?考點：古希臘的兩大教育體系：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方?法比較靈活。?古代斯巴達式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強悍的軍人，強調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育方法也比較嚴厲。?2.文藝復(fù)興?3

5、.近代教育?考點：機械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。?4.20世紀以后的教育?考點：二戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展，呈現(xiàn)出一些新的特點：a。教育的終身化?b.---。教育的群民化?c。教育的民主化?d。教育的多元化?e。教育的現(xiàn)?代化（簡答）?$2教育學(xué)的發(fā)展?考點：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。（填空）?一、歷史上的教育思想?（一）中國古代的教育思想?考點：孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的

6、儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中?在論語中。（選擇，填空）?考點：孔子主張“性相近也，習(xí)相遠也”“有教無類”“克己復(fù)禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”。?戰(zhàn)過后期，《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界?教育思想遺產(chǎn)?！秾W(xué)記》提出：“化民成俗，其必由學(xué)”?！敖▏瘢虒W(xué)為先”?！皶r教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”?！秾W(xué)記》設(shè)計了從基?層到中央完整的教育體制，提出了嚴密的視導(dǎo)和考試制度，《學(xué)記》主張啟發(fā)式教學(xué)，“

7、道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，主張“學(xué)不?足邋?等”，即循序漸進。?（二）西方古代的教育思想?考點：蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。?柏拉圖的教育思想，集中在他的代表作《理想國》中。?亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學(xué)》中。?二、教育學(xué)的建立與變革?（一）教育學(xué)的建立?教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸梅紐斯的《大教學(xué)論》（1632）?法國的盧梭對自然性的強調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度，他的自然主義教育理想的作品《愛米爾》（1762），洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”.

8、---，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。?（二）規(guī)范教育學(xué)的建立?考點：規(guī)范教學(xué)的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標志。?教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。?1835年，赫爾巴特出版了《教育學(xué)講授提綱》，第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。貢獻在于?把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教