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《文化旅游實施區(qū)域協(xié)同發(fā)展：現(xiàn)實訴求與路徑選擇》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、文化旅游實施區(qū)域協(xié)同發(fā)展：現(xiàn)實訴求與路徑選擇2016-04-21??侯兵新政治經濟學新政治經濟學微信號功能介紹致力于介紹主流的中國政治經濟學理論，傳播中國化的馬克思主義政治經濟學原理，傳播時代化的馬克思主義政治經濟學理論，為建設我國的新政治經濟學努力。摘要：傳統(tǒng)文化旅游發(fā)展模式包括基于傳統(tǒng)文化資源展示的博物館型發(fā)展模式、以文化創(chuàng)意為主體的技術創(chuàng)新型發(fā)展模式、以關聯(lián)產業(yè)為依托的融合發(fā)展模式等三種，其共性問題是除了對文化開發(fā)的功利性定位和地方文化基因展示不夠之外，割裂了文化空間的延續(xù)性和整體性，阻滯了文化資源的協(xié)同保護與利用。
2、文化旅游實施區(qū)域協(xié)同發(fā)展的必要性，體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化資源的整體性保護、規(guī)避區(qū)域文化旅游產業(yè)同構及深化區(qū)域旅游合作三方面，同時應尊重政府、市場、企業(yè)和公眾等利益相關者訴求。在路徑選擇上，要構建“戰(zhàn)略—文化—組織”的三維協(xié)同體系，戰(zhàn)略協(xié)同是主導、文化協(xié)同是核心、組織協(xié)同是保證，三者相互作用，以形成目標明確的文化旅游區(qū)域協(xié)同發(fā)展路徑。近年來，在各級政府政策指導和旅游先發(fā)地區(qū)引領作用下，各地掀起了發(fā)展文化旅游的熱潮。文化旅游已然成為國家和地方對外展示形象的窗口和用以區(qū)別與他地形象和優(yōu)勢的依托。然而，由于文化旅游發(fā)展方式的多元化及各地
3、對其認識的局限性，文化旅游與社會發(fā)展要求還存在一定差距。2009年，在文化部和國家旅游局聯(lián)合發(fā)布的《關于促進文化與旅游結合發(fā)展的指導意見》中指出：文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀與當前日益增長的市場需求還不完全適應。因此，新形勢下如何促進文化與旅游的深度融合既是文化旅游發(fā)展中必須要秉持的基本準則，也是轉變旅游發(fā)展方式的必然要求和根本途徑[1]。當前文化旅游發(fā)展中的問題主要集中于：基于特定行政區(qū)“各自為戰(zhàn)”的發(fā)展格局、忽視傳統(tǒng)文化的傳承與保護、外來商業(yè)文化常常占據(jù)旅游開發(fā)的主流、文化旅游市場活力不足等。其中，文化旅游發(fā)展模式雷同單一、缺乏地
4、區(qū)間的聯(lián)動與協(xié)作是主要原因之一。另一方面，隨著地方文化自覺和自信自強意識的增強，依托地域文化發(fā)展文化旅游已經成為共識。文化的空間分布或其影響多具有跨行政區(qū)的特點，追溯單一行政區(qū)歷史的文化資源往往是碎片化形態(tài)，難以全景展現(xiàn)文化資源的特色和魅力。而從資源利用角度看，文化表現(xiàn)形態(tài)的多樣性帶來了文化旅游屬性的復雜性，對于由若干行政區(qū)共享的文化資源的開發(fā)主體問題，如何規(guī)避公共資源的“公地悲劇”，需要相關地區(qū)達成共識。在地區(qū)文化旅游發(fā)展思維上，各類文化資源適合怎樣的旅游開發(fā)方式，文化的原真性如何保留和傳承，地區(qū)間是否適合相同或相似的開
5、發(fā)利用方式等，都是文化旅游發(fā)展中需要認真審視和科學決策的重要問題。由此可見，發(fā)展文化旅游不是特定行政區(qū)或旅游區(qū)的獨立行為，需要兼及文化資源傳承保護和文化旅游產業(yè)屬性的考慮，進而形成區(qū)域協(xié)同發(fā)展文化旅游的合力，提升區(qū)域旅游發(fā)展的整體實力。為此，立足于傳統(tǒng)文化旅游發(fā)展模式的總結與歸納，深入分析文化旅游實施區(qū)域協(xié)同發(fā)展的必要性和針對性，科學審視文化旅游區(qū)域協(xié)同發(fā)展中的現(xiàn)實訴求，進而構建相應的協(xié)同發(fā)展路徑，不僅為區(qū)域文化旅游的可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極的理論指導作用，同時對于優(yōu)化區(qū)域旅游產業(yè)結構，調控區(qū)際文化旅游發(fā)展模式，加快推進文化旅游
6、的發(fā)展與繁榮有著重要的現(xiàn)實意義。二、傳統(tǒng)文化旅游發(fā)展模式及問題分析改革開放以來，我國文化旅游在發(fā)展模式與開發(fā)效果兩方面取得了顯著的發(fā)展成就，形成了以下三種開發(fā)模式。(一)基于傳統(tǒng)文化資源展示的博物館型發(fā)展模式立足傳統(tǒng)文化資源的文化旅游發(fā)展模式，多是基于歷史文化資源展示和文物保護的考慮，早期主要立足于具有國際影響和國內影響的文化遺跡遺址，這些文化資源也是我國“入境旅游導向”時期展示旅游資源大國形象的重要依托。從國際范圍看，文化遺產包括富有影響的山岳型景區(qū)是發(fā)展文化旅游的重要依托，展示方式成為文化旅游發(fā)展要考慮的重要問題。Te
7、d(1995)在分析博物館和遺產地文化旅游及商機問題時，認為文化旅游給博物館和遺產地帶來了可觀的經濟利益，需要有關政策和實踐加強文化旅游的發(fā)展[2]。后現(xiàn)代社會人們不斷變化的文化消費促使文化旅游的展示性場所如藝術長廊、歌劇院、游樂場、歷史博物館等成為游客青睞的對象[3-4]。21世紀以來，隨著昆曲成為中國首個入選人類非物質文化遺產代表作名錄的文化品牌，非物質文化遺產開始成為發(fā)展文化旅游的重要依托。各地紛紛將地方和民族民俗文化、民歌曲藝、傳統(tǒng)技藝、地方節(jié)慶等通過特定的載體或場所進行展示，極大地拓展了文化旅游產品開發(fā)方式。以傳
8、統(tǒng)的物質與非物質形態(tài)文化資源為依托開發(fā)的文化旅游產品，除了文化型景區(qū)之外，專題文博設施、紀念場館、劇院以及其他針對地方經濟文化發(fā)展成就的專題展示場所等多樣形式，在系統(tǒng)展示地方獨特文化旅游產品時，地方傳統(tǒng)文化得到了充分的傳播和發(fā)揚。(二)以文化創(chuàng)意為主體的技術創(chuàng)新型發(fā)展模式隨著文化創(chuàng)意產業(yè)在全球范圍的蓬勃
