論吳偉業(yè)“梅村體”的敘事藝術(shù)【開題報(bào)告】

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1、畢業(yè)論文開題報(bào)告漢語(yǔ)言文學(xué)論吳偉業(yè)“梅村體”的敘事藝術(shù)一、選題的背景與意義1、選題背景詩(shī)人吳梅村,作為明末清初“江左三大家”之一,其詩(shī)多傷世感慨之作,具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神,史稱“詩(shī)史”。吳梅村歷經(jīng)明清兩朝,從幼時(shí)聰慧到少年得志,從高中榜眼到平步青云,他的前半生平靜而榮耀。時(shí)局動(dòng)蕩,清軍入關(guān),他的一生發(fā)生重大轉(zhuǎn)折,詩(shī)歌創(chuàng)作生涯也進(jìn)入了最高峰。吳梅村“仕明而明亡,不愿仕清而違心仕清”,內(nèi)心無盡痛苦與愧疚,詩(shī)歌成了他的寄托,自己的感受與經(jīng)歷則成了他感慨興亡與悲嘆詩(shī)節(jié)的重要內(nèi)容。在中國(guó)古代詩(shī)歌傳統(tǒng)中,雖然抒情詩(shī)一直

2、占據(jù)著主導(dǎo)地位,但敘事詩(shī)作為一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)體裁,在中國(guó)文學(xué)史上也有著重要的地位。五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、七言歌行是敘事詩(shī)常常采用的形式,特別是七言歌行體極受詩(shī)人的寵愛。具有代表性的明末清初詩(shī)人吳偉業(yè)就以身處社會(huì)的重要?dú)v史現(xiàn)實(shí)為題材,創(chuàng)作了大量七言歌行體的敘事長(zhǎng)詩(shī),是清初詩(shī)壇敘事詩(shī)創(chuàng)作的一座高峰。2、選題意義“梅村體”在中國(guó)古代敘事詩(shī)中占有一席之地,本課題對(duì)“梅村體”研究有一定的意義,同時(shí)也有助于對(duì)吳偉業(yè)“梅村體”作品的深入了解。相對(duì)于吳偉業(yè)“梅村體”形成發(fā)展研究而言,目前對(duì)吳偉業(yè)“梅村體”敘事詩(shī)的研究相對(duì)較少

3、,且內(nèi)容基本集中在其代表作《圓圓曲》上,范圍較窄。本課題從敘事學(xué)的角度對(duì)吳偉業(yè)的多部作品進(jìn)行研究,有利于進(jìn)一步挖掘吳偉業(yè)“梅村體”的敘事藝術(shù)并使之系統(tǒng)化。二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題:本文主要通過研讀吳偉業(yè)的“梅村體”七言歌行體敘事詩(shī),借助目前中外學(xué)術(shù)界的研究成果,從敘事學(xué)的角度對(duì)吳偉業(yè)的“梅村體”進(jìn)行研究,再結(jié)合吳偉業(yè)的特殊經(jīng)歷及其所處社會(huì)的歷史背景,總結(jié)其創(chuàng)作的藝術(shù)成就。研究?jī)?nèi)容的具體結(jié)構(gòu)如下:1吳偉業(yè)與“梅村體”1.1吳偉業(yè)生平和創(chuàng)作概述1.2“梅村體”的產(chǎn)生和發(fā)展2吳偉業(yè)“梅村體”的敘事藝

4、術(shù)2.1“梅村體”的敘事結(jié)構(gòu)藝術(shù)32.2“梅村體”的敘事視角藝術(shù)2.3“梅村體”的敘事時(shí)間藝術(shù)2.4“梅村體”的敘事語(yǔ)言藝術(shù)3總結(jié)三、研究的方法與技術(shù)路線:對(duì)本課題的研究采用綜合的研究方法和技術(shù)路線,即在老師的指導(dǎo)下,將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、比較研究法和文獻(xiàn)資料法相結(jié)合,進(jìn)行課題研究。1、查閱吳偉業(yè)文學(xué)創(chuàng)作的有關(guān)資料,了解相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究成果;2、閱讀整理前人研究的各方面資料,通過分析和歸納,發(fā)現(xiàn)其中的研究缺失,從而確定研究方向及研究?jī)?nèi)容;3、關(guān)注前人有關(guān)“梅村體”方面的論述資料,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)歌行體,敘事學(xué)原理等方

5、面的理論知識(shí);4、認(rèn)真閱讀吳偉業(yè)的“梅村體”代表作,根據(jù)研究任務(wù)有針對(duì)性地關(guān)注其敘事性的七古歌行體,并仔細(xì)分析文本;5、認(rèn)真分析、思辨,得出自己的結(jié)論;形成文字,反復(fù)修改。四、研究的總體安排與進(jìn)度:1、2010年11月25日—12月21日,確定論文內(nèi)容及題目;2、2010年12月22日—1月初,論文開題,并填寫文獻(xiàn)綜述、開題報(bào)告和開題論證記錄表;3、2011年2月至3月,進(jìn)一步查找資料,完善構(gòu)思,并撰寫論文第一稿;4、2011年4月初,提交論文初稿,二稿,與導(dǎo)師交流修改論文;5、2011年5月,提交論文定

6、稿。五、主要參考文獻(xiàn):[1]吳偉業(yè)、李學(xué)穎(集評(píng)標(biāo)校).吳梅村全集[M].上海:上海古籍出版社,1992年[2]王勉.吳偉業(yè)[M].上海:上海古籍出版社,1987年[3]錢仲聯(lián).明清詩(shī)文研究資料集[M].上海:上海古籍出版社,1986年[4]葉君遠(yuǎn).清代詩(shī)壇第一家——吳梅村研究[M].北京:中華書局,2002年[5]袁行霈.中國(guó)文學(xué)史第四卷[M].北京,高等教育出版社,2008年[6]伍福美.吳梅村詩(shī)歌藝術(shù)新論[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,1998年[7]楊義.中國(guó)敘事學(xué)[M].北京:北京人民出版社,

7、1997年[8]童慶炳.文學(xué)論文教程[M].北京:高等教育出版社,2005年[9]葉君遠(yuǎn).論“梅村體”的形成和發(fā)展[J].中國(guó)文學(xué)與文化,2005(1)3[10]付華.“茶村體”與“梅村體”、“神韻體”比較研究[J].天中學(xué)刊,2009年第1期[11]郭建球.論吳梅村敘事詩(shī)的藝術(shù)成就[J].中國(guó)文學(xué)研究,1997(1)[12]郝美娟.吳偉業(yè)之梅村體與五古敘事詩(shī)的比較[J].文學(xué)藝術(shù),2007(4)[13]曾垂超.論梅村體[D].福建師范大學(xué),2002[14]高琪.吳偉業(yè)與婁東詩(shī)派初探[D].蘇州大學(xué),20

8、05[15]張金環(huán).論吳偉業(yè)的“詩(shī)史”觀——兼論與“梅村體”之關(guān)系[D].首都師范大學(xué),2006[16]李楊.梅村詞研究[D].新疆師范大學(xué),2009[17]陳抱成.試論吳偉業(yè)敘事詩(shī)的藝術(shù)特色[N].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào),1981(1)[18]林彬暉、郭建球.類乎香山風(fēng)華為勝——談吳偉業(yè)敘事詩(shī)對(duì)白居易的詩(shī)的學(xué)習(xí)和借鑒[N].湘潭工學(xué)院學(xué)報(bào),2000(2)[19]李秀成、周金聲.吳梅村詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格論[N].喀什學(xué)院學(xué)報(bào),1994(3)

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