且行且吟,提高閱讀教學(xué)實(shí)效性

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1、且行且吟，提高閱讀教學(xué)實(shí)效性王萬(wàn)青今天圍繞“如何提高閱讀教學(xué)效益”主要談三點(diǎn)內(nèi)容，即：語(yǔ)文課教什么、如何教的問(wèn)題以及對(duì)語(yǔ)文教師教學(xué)常規(guī)的認(rèn)識(shí)。第一節(jié)教什么一、談?wù)劷虒W(xué)內(nèi)容1、什么是語(yǔ)文？語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)具有色彩，充滿著美的學(xué)科。教了二十幾年語(yǔ)文,總在思考的一個(gè)問(wèn)題是“什么是語(yǔ)文？”答案卻總是固定不下來(lái)，初職期自己給出的答案是“語(yǔ)文就是語(yǔ)言文字”，稍微成熟一些后又告訴自己“語(yǔ)文就是語(yǔ)言文學(xué)”，后來(lái)看了一些大師的觀點(diǎn)也鸚鵡學(xué)舌地告訴自己“語(yǔ)文就是語(yǔ)言文化”。但無(wú)論是“語(yǔ)言文字”“語(yǔ)言文學(xué)”還是“語(yǔ)言文化”自己都沒(méi)有搞明

2、白更遑論教學(xué)生了，這幾年終于明白這三者的關(guān)系了，又意識(shí)到這三者還是“教學(xué)內(nèi)容論”，談不上“教學(xué)方法論”。不過(guò)總算自我感覺(jué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)豁然開(kāi)朗了，有了自己的一點(diǎn)看法。(1)語(yǔ)言文字語(yǔ)言文字側(cè)重于文字，語(yǔ)文首先是母語(yǔ)教學(xué)，要教會(huì)學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字。識(shí)字寫(xiě)字是抓手，這是語(yǔ)文工具性的直接體現(xiàn)。因此在我看來(lái)識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)是每個(gè)學(xué)段的重要教學(xué)內(nèi)容。(2)語(yǔ)文文學(xué)語(yǔ)言文學(xué)側(cè)重于文學(xué)，語(yǔ)言的作用是交際，交際靠表達(dá)，文學(xué)側(cè)重于布局謀篇的表達(dá)，布局謀篇的教學(xué)就是教課文，也就是閱讀教學(xué),課文即課例，通過(guò)課例以點(diǎn)及面，一方面積累，一方面學(xué)習(xí)表達(dá)。

3、因此閱讀教學(xué)也是每個(gè)學(xué)段的重要教學(xué)內(nèi)容。(3)語(yǔ)言文化語(yǔ)言文化側(cè)重于文化，語(yǔ)言是表達(dá)思想的工具，文化是通過(guò)語(yǔ)言傳播的，這是語(yǔ)文人文性的直接體現(xiàn)。因此領(lǐng)悟思想、挖掘文化、表達(dá)思想也是語(yǔ)文的重要教學(xué)內(nèi)容。(4)語(yǔ)文即生活文字是基礎(chǔ)，文學(xué)是中介，文化是終結(jié)。三者循序漸進(jìn)，缺一不可。什么是語(yǔ)文？我的看法是對(duì)于人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文就是生活，閱讀和寫(xiě)東西的時(shí)候就是文字，交際的時(shí)候就是語(yǔ)言。兩者的共通之處是什么呢？就是人Z間的心靈的溝通、對(duì)話。當(dāng)下的人彼此進(jìn)行口頭和書(shū)面的交流如此；跟古人的交流也是如此。語(yǔ)文是生活，關(guān)鍵的問(wèn)題是我們要怎

4、么讓孩了愛(ài)上這種生活。語(yǔ)文教師要把語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)化為生活，人的生活，收束點(diǎn)還是生活，是豐富多元的生活。語(yǔ)文是人文，語(yǔ)文是為生活服務(wù)的，教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、愛(ài)語(yǔ)文。關(guān)于語(yǔ)文素養(yǎng)，我自己的看法，語(yǔ)文素養(yǎng)首先就是能說(shuō)會(huì)道。語(yǔ)文，語(yǔ)文，語(yǔ)要放到前面然后是能書(shū)會(huì)寫(xiě)。書(shū)面一點(diǎn)語(yǔ)文素養(yǎng)就是理解語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的素養(yǎng)。對(duì)語(yǔ)文的情感和興趣、對(duì)語(yǔ)文的感悟，感知、賞析、拓展語(yǔ)文的能力，運(yùn)用語(yǔ)文的能力。2、從整體觀上思考語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容語(yǔ)文教學(xué)教什么，實(shí)際上是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)學(xué)什么的問(wèn)題。教什么是有層次結(jié)構(gòu)的：一是課程內(nèi)容

5、，二是教材內(nèi)容，三是教學(xué)內(nèi)容。課程內(nèi)容決定教材內(nèi)容，教材內(nèi)容決定教學(xué)內(nèi)容。我們一線教師考慮教材內(nèi)容比較多。教學(xué)內(nèi)容不等同與教材內(nèi)容。我們要憑借教材，創(chuàng)造性地使用教材，從整體上思考教學(xué)內(nèi)容。葉老曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文教學(xué)有自己的獨(dú)當(dāng)之任，這個(gè)獨(dú)當(dāng)之任就是理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。海德格爾認(rèn)為，教學(xué)的本質(zhì)就是“讓學(xué)”。浙江師范大學(xué)教授王尚文認(rèn)為，“讓學(xué)”可以分為兩個(gè)層次：一個(gè)是“讓熱愛(ài)”，一個(gè)是“讓實(shí)踐”O(jiān)“讓熱愛(ài)”就是讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文，最起碼對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言文字感興趣；“讓實(shí)踐”就是讓學(xué)生親歷聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思的實(shí)踐，使學(xué)生在具體的語(yǔ)文

6、實(shí)踐中，理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)文能力、提咼人文素養(yǎng)。我認(rèn)為，要明白閱讀課教什么，首先要重新明確《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“總目標(biāo)”部分提出的相關(guān)要求，即“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”這段話簡(jiǎn)明扼要地把“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識(shí)與技能”和“過(guò)程與方法”三個(gè)維度的口標(biāo)說(shuō)清楚了。語(yǔ)文教學(xué)既豐富又復(fù)雜。作為母語(yǔ)

7、他是學(xué)校教育的一門(mén)最重要的學(xué)科，也是意識(shí)形態(tài)較強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，有著豐富的人文內(nèi)涵和較強(qiáng)的實(shí)踐性。僅從課程標(biāo)準(zhǔn)就能看出其豐富和復(fù)雜性。語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用是一個(gè)整體，不可分割。我很贊同全國(guó)小語(yǔ)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳先云的觀點(diǎn)，陳老師認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)要從復(fù)雜性中走出來(lái)，可以根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),抓住四個(gè)關(guān)鍵性的概念：理解、運(yùn)用、積累、習(xí)慣。理解，首先要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的情感，把握文本的主旨，再?gòu)乃枷雰?nèi)容中走出來(lái)，體會(huì)語(yǔ)言文字是怎么組織運(yùn)用的。用著名語(yǔ)文教育家張志公先生的話來(lái)理解

8、，就是“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回?！边\(yùn)用，不僅是口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)，課堂上動(dòng)動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)只是運(yùn)用的一方面；把閱讀獲得的一些讀書(shū)方法運(yùn)用到課外的自主閱讀中去，是運(yùn)用；運(yùn)用語(yǔ)文能力、學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)其他學(xué)科，也是運(yùn)用，等等。積累，一個(gè)重要的目標(biāo)是傳承文化，還包括世界的優(yōu)秀文化。習(xí)慣，是一種養(yǎng)成教育，不是一下就能培養(yǎng)起來(lái)的，教師要做有心人，一點(diǎn)一滴要求，循序漸進(jìn)提高。良好的習(xí)慣終身受