學(xué)習(xí)黨史心得：關(guān)于“艱苦奮斗”與學(xué)習(xí)黨史心得：師友合集

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1、學(xué)習(xí)黨史心得：關(guān)于“艱苦奮斗”與學(xué)習(xí)黨史心得：師友合集學(xué)習(xí)黨史心得：關(guān)于“艱苦奮斗”學(xué)習(xí)黨史心得：關(guān)于“艱苦奮斗”貫穿黨史，有一種精神，叫做艱苦奮斗，淺顯的來理解，就是“忍耐”。從建黨萌芽、準(zhǔn)備、開始、到發(fā)展的整個過程中，這種精神貫穿始終，由于無力回天的可觀環(huán)境，由于黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的奮斗目標(biāo)決定。至今，在黨的不斷發(fā)展的過程中，依然被不斷發(fā)揚(yáng)光大、弘揚(yáng)歌頌。誠然，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀革命精神是時代精神文明建設(shè)所必須，而艱苦奮斗的精神卻著實(shí)為大眾現(xiàn)實(shí)生活所必須。滿足是一個相對量，在現(xiàn)實(shí)供給與內(nèi)心需求所抗衡的過程中，能夠做到“忍耐”而延遲滿足是一種比較好的妥協(xié)或

2、選擇，這樣的折中沒有絲毫貶義，或者說，是民眾素質(zhì)提高的一種重要表現(xiàn)。因?yàn)?，在不斷發(fā)展進(jìn)步的過程中，“忍耐”，是保持和諧的重要辦法。孩提時代的“忍耐”，可以表現(xiàn)為延遲滿足；青年時代的“忍耐”，不必因?yàn)轵溤隂_動自食苦果；成年之后的“忍耐”,可以提高生活的幸福指數(shù)……如是。物極必反，過猶不及。很簡單的例子，“余食為贅”，《道德經(jīng)》簡單的四個字解釋了困擾眾多女性或者一生為之奮斗的事情，換做今天的話就是，“都是因?yàn)樽斓腻e”，那么，“忍耐”一下似乎可以快樂很多、幸福很多、輕松很多。用古人的話來說，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行

3、弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，也許不是每個人都能“內(nèi)圣外王”、成就大業(yè)，但是對于平凡人生亦然，總會有些許不如意。這樣，還是“忍耐”若能達(dá)觀，不必當(dāng)做苦楚，“常想一二，不思八九”，就會擁有快樂的生活。其實(shí),若能自始至終都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思八九”，笑口常開，那么便是彌勒佛一般的仙者圣人。其實(shí)，只要意識到，并且及時調(diào)整情緒，轉(zhuǎn)變觀念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那么也是值得稱道的。首先，這是一種悅己的表現(xiàn)；同時，和諧自己的情緒的一小步，就是和諧社會進(jìn)步的一大步。其實(shí)，對于初入職場的大學(xué)畢業(yè)生們，懂得“忍耐”，何嘗不是一種財(cái)富

4、，對于善“漂”的我的同志們，更是如此。懂得“忍耐”其實(shí)是成長的加速器，是進(jìn)步的潤滑劑，那么，職場之路可能會少一點(diǎn)“漂”，少幾道“彎”，可以在日漸累加的基礎(chǔ)上不斷量變，等待繼而不斷努力實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。出入職場，相對求學(xué)而言，此時，我們就是幼稚園的小朋友，快樂很多，驚奇很多，新鮮很多，同時，錯誤很多，委屈也很多，和幼稚園的小環(huán)境一樣而又不同，這是一個子,但是是一個更大的圈子，而此時，我們步入的社會是一個龐大無邊的圈子，不同于幼稚園簡單的點(diǎn)線面的關(guān)系，這些有形無形的圈子同樣需要我們謹(jǐn)慎應(yīng)對。由于“厚積而薄發(fā)”的道理，任何事物力量的迸發(fā)都需要一個長期的積淀過程，那么

5、，在這個過程中,“忍耐”顯然必不可少，這是“弱者”生存之道，也是“反敗為勝”的上策，眾所周知的越王勾踐用“臥薪嘗膽”告訴我們，古往今來的史實(shí)記載更為我們提供了充分的實(shí)例證明。民族的，才是世界的；大眾的，才是實(shí)用的；自己的，才是有用的。認(rèn)識自己，我是誰，在哪兒，去哪兒，希望如何，又能如何，不空想，不菲薄，做該做的事，做能做的事，在“忍耐”中讓自己健康成長。學(xué)習(xí)黨史心得：師友學(xué)習(xí)黨史心得：師友“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這是革命的首要問題?！痹谌諠u成長日漸清醒的行進(jìn)過程中，開始漸漸明白韓昌黎先生所謂“師道，傳道授業(yè)解惑也”與孔老先生“三人行，必有我?guī)?/p>

6、”蘊(yùn)含同理，這樣，從廣義上來講，生活中處處有師友，生命中經(jīng)歷的事，遇見的人，所見所聞皆可為師。那么，尊師敬道，敬天愛人便是師道的重要傳遞。又或許，在每個人心中，關(guān)于師友，都有屬于自己獨(dú)有的定義。而于我，“一花一世界，一葉一菩提”,見者皆可為師，聞?wù)呓钥蔀殍b，道合皆可為友。成長的歲月中，教我知識，授我技能，給我啟迪，為我指引，身為我鑒著，都是難忘的師友。如生我育我著一一父母；學(xué)堂啟蒙者一一老師；拜師學(xué)藝者一一師傅；大學(xué)之道者一一教授；亦師亦友者一一好友；一面之緣者一一遇見……拋開桎梏，解脫束縛，放下拘束，摒棄偏執(zhí)，都是師友。而所謂益友，實(shí)為“則其善者而從

7、之，其不善者而改之”，自身，事主因。中共黨史，是政黨史，是研究建國后中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的專史。這樣，便有了師承師友的關(guān)系。包括怎樣執(zhí)政怎樣進(jìn)行執(zhí)政黨自身建設(shè)兩大主旨。師承主義，師承榜樣，高于技巧，重于技巧，黨的建設(shè)黨的發(fā)展黨的成長，不只是從老師那里拿來現(xiàn)成的理論，現(xiàn)成的路線，現(xiàn)成的模式而應(yīng)用于現(xiàn)成的現(xiàn)實(shí)需要。中共黨史是一部飽含自身傳奇色彩的政黨專史，師承，便決定其必須符合自身特征，符合自身需要，符合自身期望，這由我們中國的國情所決定，由我們中國人民的需要所決定，由我們的共產(chǎn)主義理想所決定。中共黨史，是一部飽含愛的情感的歷史，這是無數(shù)先哲先賢先烈的奉獻(xiàn)

8、，這是億萬民眾默默無聞的奉獻(xiàn)，這是偉大祖國愛的孕育，這是中國人民愛的果實(shí)。這是一種大愛，染紅了