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《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)及對策.pdf》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、Education&Teaching教育與教學(xué)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)及對策韓帥吉林建筑大學(xué)思想政治理論教研部摘要:互聯(lián)網(wǎng)是大學(xué)生溝通、互傳信息的常用手段,但在切意識,嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)秩序,以傳統(tǒng)的道德規(guī)范自我要求。同時,高實感受網(wǎng)絡(luò)帶來方便的同時,也面臨著一系列網(wǎng)絡(luò)道德失范的問校還可以定期開展文明上網(wǎng)座談會,同學(xué)老師之間互相交流溝題,嚴(yán)重影響身心大學(xué)生的健康發(fā)展。因此,應(yīng)高度重視大學(xué)生通,使大學(xué)生在日常網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中交往的同時,也時刻進(jìn)行現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德失范問題,通過提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道實的交流。德教育等方式來杜絕網(wǎng)絡(luò)道德失范的行為。2.提高大學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)
2、。首先,應(yīng)樹立正確的人生關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)道德失范大學(xué)生對策觀、價值觀、道德觀,自身具有明辨是非的能力,在虛擬的世界中能夠尊崇道德規(guī)范和自律意識,提高對信息的鑒別與篩選能力,一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)在開放、虛擬的世界中把持自我;其次,激發(fā)自律意識,培養(yǎng)責(zé)任1.網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知模糊。網(wǎng)絡(luò)世界的極大自由空間使傳統(tǒng)認(rèn)為意識、道德意識,時刻以嚴(yán)格的道德準(zhǔn)則自我要求。不道德的欲望、要求得到釋放,大學(xué)生群體往往容易在這種社會3.提高德育工作者的能力與素質(zhì)。首先,對學(xué)校思想政治教禁忌減少的虛擬空間中迷失自我,認(rèn)知不清。如在網(wǎng)絡(luò)游戲中可育工作者進(jìn)行嚴(yán)格培訓(xùn),使其科學(xué)、正確、全面地掌握網(wǎng)絡(luò)信息
3、以根據(jù)個人意愿選擇不同的角色扮演,為所欲為地行動,感覺特與技術(shù),在課堂教學(xué)中能融入網(wǎng)絡(luò)道德教育知識;其次,成立專別自由,在這種大空間中大學(xué)生會越來越忘記自身的目標(biāo)追求、門的管理隊伍對校園的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行凈化與管理,合理利用互社會角色,對個人發(fā)展、規(guī)劃認(rèn)識不清,擺脫社會的管制,把網(wǎng)絡(luò)聯(lián)網(wǎng)這一信息交流平臺,建設(shè)綠色、道德的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;在學(xué)中的虛擬“我”當(dāng)成真的“我”,奴役于“想象的我”,從而對真實校官網(wǎng)上設(shè)立“文明網(wǎng)絡(luò)”宣講板塊,進(jìn)行圖文并茂的網(wǎng)絡(luò)道德主體的價值判斷和行為選擇產(chǎn)生認(rèn)知不清的負(fù)面影響。教育。2.道德人格扭曲,情感冷漠。人是社會關(guān)系的產(chǎn)物,每個人4.建立網(wǎng)絡(luò)道德
4、行為規(guī)范。面對層出不窮的問題,高校必須都有其社會屬性,同他人的日常社會交往必不可少。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)建立網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范,進(jìn)而約束網(wǎng)絡(luò)道德失范問題的發(fā)展。對與便捷,使越來越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上宣泄情緒,交流情感,違紀(jì)的同學(xué)嚴(yán)格處理,加強(qiáng)教育;同時加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的法制化建設(shè),把它當(dāng)成全部情緒的出口,排遣孤獨的暢快渠道,這種匿名的、增強(qiáng)道德規(guī)范的強(qiáng)制性;加大網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳力度,明確道德規(guī)不輕易讓別人揣測到內(nèi)心活動的人機(jī)交流方式,使其越來越脫離范,如誠信規(guī)范、平等規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會中的現(xiàn)實意義,引進(jìn)現(xiàn)實真實的現(xiàn)實生活,對虛擬的人際交往游刃有余,對現(xiàn)實的交往卻社會道德教育方法、手段,指導(dǎo)大學(xué)生
5、在多元道德體系中遵守適望而卻步,心生恐懼。有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上開朗外向、高談闊論,在合我國國情發(fā)展的道德規(guī)范。目前,國內(nèi)許多大學(xué)都已制定了網(wǎng)現(xiàn)實中卻內(nèi)向孤僻,社交恐懼。長此以往,大學(xué)生越來越逃避現(xiàn)絡(luò)規(guī)定,如中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)管理制度中就包括《中國農(nóng)業(yè)大實,與家人、同學(xué)的關(guān)系日漸淡薄,情感冷漠。在相對封閉的環(huán)境學(xué)校園網(wǎng)管理規(guī)定》、《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)校園網(wǎng)安全管理規(guī)程》、里,道德人格、心理產(chǎn)生弱化現(xiàn)象,長期沉溺網(wǎng)絡(luò)世界,導(dǎo)致與環(huán)《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與信息安全事件應(yīng)急預(yù)案》三個文件。有效境格格不入,達(dá)不到融合。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的制定是預(yù)防和控制大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的3.網(wǎng)絡(luò)道德行為失范。
6、互聯(lián)網(wǎng)具有開放、匿名、虛擬等特點,重要舉措。這些特點使傳統(tǒng)的道德規(guī)范難以適應(yīng)新環(huán)境而備受沖擊,傳統(tǒng)道在信息化社會中,網(wǎng)絡(luò)交流、使用必不可少,大學(xué)生更是占大德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)世界的約束力大大下降,產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范的多數(shù),面對網(wǎng)絡(luò)道德失范問題,我們需建立網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、提高問題。網(wǎng)絡(luò)世界信息量繁多,誘惑力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)生的自制力,對教育工作者的素質(zhì);同時,大學(xué)生自身也應(yīng)樹立正確的價值觀、于一些垃圾郵件、色情網(wǎng)站、暴力畫面,大學(xué)生常常禁不住誘惑而道德觀,自覺自律,如此,才能有效地預(yù)防和控制網(wǎng)絡(luò)道德失范沉溺其中,長此以往、精神萎靡、荒廢學(xué)業(yè)、直至誤入歧途。問題。二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范
7、的應(yīng)對策略1.加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育。目前大多數(shù)高校,網(wǎng)絡(luò)道參考文獻(xiàn)德教育并未被融入日常的課程體系中,網(wǎng)絡(luò)道德教育效果差強(qiáng)人[1]張世友.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范及其對策思考[J].涪陵師范學(xué)院學(xué)意。因此,高校應(yīng)充分重視校園教育的重要性,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教報,2002(2)育??梢酝ㄟ^舉辦專家報告會、建立網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)站等形式大[2]金敬濤.淺析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德“缺失”問題[J].黑龍江省政法管理干部力提倡文明上網(wǎng)、綠色上網(wǎng),使大學(xué)生自覺增強(qiáng)責(zé)任意識和道德學(xué)院學(xué)報,2007(6)P.238