徽派建筑元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用.pdf

《徽派建筑元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用.pdf》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、規(guī)劃設(shè)計(jì)徽派建筑元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用饒顯淵蘇州大學(xué)袁江蘇蘇州215123冤摘要院秀美徽州孕育著勤勞智慧的徽州人民袁同時(shí)也衍生出了燦爛的建筑文化結(jié)晶要要徽派建筑遙作為最具代表性的建筑流派之一袁徽派建筑以其民族性堯地域性堯藝術(shù)性及豐富的人文思想而受到人們的廣泛關(guān)注遙本文通過對徽派建筑元素的介紹袁分析徽派建筑元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的交融點(diǎn)袁并將其合理地運(yùn)用到現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中遙關(guān)鍵詞院徽派建筑曰地域性曰室內(nèi)設(shè)計(jì)中圖分類號院TU-86文獻(xiàn)標(biāo)識碼院A文章編號院1674要3024淵2015冤03要97要01前言有地域特色的徽派建筑材料遙再者袁取其精華堯去其糟粕遙針對徽徽

2、派建筑是中國古建筑最重要的流派之一袁它尊重自然堯崇派建筑豐富的文化內(nèi)涵袁應(yīng)該選擇性地吸取其精髓袁從中選取適尚和諧袁同時(shí)又深受野程朱理學(xué)冶的影響袁是人文景觀與自然景觀合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法袁設(shè)計(jì)出滿足現(xiàn)代人物質(zhì)需求和精神需和諧統(tǒng)一的典范遙無論是造型布局還是裝飾藝術(shù)袁徽派建筑都很求的現(xiàn)代室內(nèi)空間遙好地展示出了濃郁的地域特色以及厚重的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)袁可謂3徽派建筑元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法是集山川風(fēng)景之靈氣袁融風(fēng)俗文化之精華遙本文試圖從室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度袁以徽派建筑為研究背景袁探討在新語境新時(shí)代下將傳統(tǒng)3.1直接引用徽州文化合理運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法遙在室內(nèi)設(shè)計(jì)

3、中對徽派建筑元素的直接應(yīng)用袁可以分以下兩種情況院1關(guān)于徽派建筑的特征及其元素淵1冤直接按照傳統(tǒng)符號的形態(tài)堯結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿制袁應(yīng)用于室內(nèi)徽派建筑依山傍水堯以水入村袁一般為多進(jìn)院落式集居形環(huán)境的某個(gè)合適的位置充當(dāng)裝飾構(gòu)件以烘托氣氛袁甚至是包括式袁坐北朝南遙布局以中軸線對稱分列袁面闊三間袁中為廳堂袁兩整個(gè)環(huán)境都按照傳統(tǒng)布局和構(gòu)造方式進(jìn)行設(shè)計(jì)營造遙淵2冤對古建側(cè)為室袁廳堂前方稱天井袁采光通風(fēng)袁院落相套袁造就出縱深感極筑中遺留下來的某種構(gòu)件進(jìn)行直接利用袁或作為擺設(shè)增加室內(nèi)強(qiáng)的居住空間遙外觀方面袁建筑以黛瓦堯粉墻堯馬頭墻為表型特環(huán)境的文化氣息袁或?qū)ζ溥M(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑炖靡?/p>

4、到達(dá)審美需求征袁墻線錯(cuò)落有致袁黑瓦白墻袁色彩典雅大方遙結(jié)構(gòu)方面袁以磚堯和新功能的雙收獲遙木堯石為原料袁以木構(gòu)架為主遙裝飾方面袁徽州民居的野三雕冶之美3.2借鑒并改造創(chuàng)新令人嘆為觀止袁青磚門罩袁石雕漏窗袁木雕楹柱與建筑物融為一在室內(nèi)設(shè)計(jì)中徽派建筑符號的應(yīng)用過程要注重地域文化元素體袁使建筑精美如詩遙符號的再創(chuàng)造遙對徽派建筑元素的再創(chuàng)造可以涉及很多個(gè)方面院如徽派建筑元素豐富袁其中的粉墻青瓦堯馬頭墻堯三雕便是構(gòu)形制的創(chuàng)新堯材料的創(chuàng)新堯功能的創(chuàng)新等等遙同時(shí)袁對室內(nèi)設(shè)計(jì)中徽成建筑的主要基調(diào)遙派建筑元素的創(chuàng)新應(yīng)用主要的有借用堯抽象堯重構(gòu)等設(shè)計(jì)方法遙1.1馬頭墻淵1冤借

5、用遙借用是指將徽派建筑元素中的某一片段應(yīng)用到環(huán)馬頭墻是徽派建筑的最重要特征之一袁又稱風(fēng)火墻堯封火境設(shè)計(jì)中袁從而使這一設(shè)計(jì)作品具有某一傳統(tǒng)文化特征遙利用傳墻堯放火墻等等袁一般以中間橫向正脊為界分前后兩面坡袁左右統(tǒng)元素裝點(diǎn)的手法袁既能將新的環(huán)境空間襯托得具有濃厚的傳兩面山墻或與屋面平齊袁或高出屋面遙馬頭墻高低錯(cuò)落袁一般為統(tǒng)文化印記袁同時(shí)加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法以及新材料的運(yùn)用袁也能使兩疊式堯或三疊式袁較大的民居袁因有前后廳袁馬頭墻的疊數(shù)可多環(huán)境空間富有現(xiàn)代感遙淵2冤抽象遙抽象是對元素符號內(nèi)涵提取的一至五疊袁俗稱野五岳朝天冶遙種手段遙簡單來講袁它的作用即是在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)

6、計(jì)中不拘泥于傳1.2天井統(tǒng)的形式袁而是對所要表達(dá)的形象元素提煉堯加工袁使之具有某一天井是徽派建筑的又一具有代表性的特征袁寄托了徽州人符號形象的內(nèi)涵遙淵3冤重構(gòu)遙徽派建筑因其豐富的文化內(nèi)涵袁所以野四水歸堂袁聚財(cái)不散冶的愿望遙天井根據(jù)院落形式的不同袁分布在形式上具有多樣性袁所謂重構(gòu)袁就是將這樣對這種多樣性進(jìn)行的位置以及形狀各有不同遙總的來說袁它是一種圍合緊密堯瘦高分解袁根據(jù)新的環(huán)境空間的功能袁對整個(gè)徽派建筑元素進(jìn)行重新狹小的院落形式袁然后形成拔風(fēng)的煙囪效應(yīng)以適應(yīng)當(dāng)?shù)叵募狙捉M合袁形成一種全新的形式遙熱的天氣遙4結(jié)語1.3三雕設(shè)計(jì)具有地域特色的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)袁其實(shí)

7、質(zhì)就是努力探索徽州雕刻由木雕堯磚雕以及石雕三雕構(gòu)成袁主要用于民居堯傳統(tǒng)地域元素與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合袁根據(jù)現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的特泛用于徽州風(fēng)格的門樓堯門套祠堂堯廟宇堯園林以及古典家具的點(diǎn)來裝飾設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代氣息的室內(nèi)空間遙徽派建筑融美觀堯?qū)嵮b飾遙磚雕廣泛用于徽州風(fēng)格的門樓堯門套堯門嵋堯屋檐堯屋頂?shù)扔脠蛩囆g(shù)于一體袁凝結(jié)了徽州人民幾百年沉淀下來的藝術(shù)技藝遙處曰石雕主要用于寺宅的廊柱堯門墻堯牌坊堯墓葬等處的裝飾袁屬在新時(shí)代語境下袁將徽派建筑元素合理運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中袁浮雕與圓雕藝術(shù)曰木雕主要用于民居的室內(nèi)袁通常用在民居建筑不應(yīng)僅僅局限在對原有形式堯風(fēng)格簡單模仿堯拼貼袁

8、而是通過對的手架梁堯梁托堯檐條堯樓層欄板堯窗扇堯欄桿等處遙其的客觀認(rèn)識袁對其元素