《誨人不倦》《高山仰止》復(fù)習(xí)課件.ppt

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1、17·2子曰:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!碧釂?wèn):“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的“習(xí)”指是的什么?為什么“習(xí)”會(huì)相差很遠(yuǎn)的?答案:習(xí)染。教育可以改變?nèi)?,讓人變得?xí)慣良好、品行高尚,讓人變得聰明而富有智慧。17·3子曰:“唯上知與下愚不移?!薄窘逃淖饔谩?5·39子曰:“有教無(wú)類?!薄窘逃膶?duì)象?!?·25子以四教:文、行、忠、信。【教育的內(nèi)容】11·3德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(yǔ):宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學(xué):子游、子夏。【本章內(nèi)容是教學(xué)的方法和原則】提問(wèn):從11.3章,可看出采用了什么教學(xué)方法?答案:因材施教。16·13陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰:“子亦有異聞乎?”對(duì)曰:“未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而

2、過(guò)庭。曰:‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰:‘未也’?!粚W(xué)詩(shī),無(wú)以言?!幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也’?!粚W(xué)禮,無(wú)以立?!幫硕鴮W(xué)禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰:“問(wèn)一得三。聞詩(shī),聞禮,又聞君子之遠(yuǎn)其子也?!薄颈菊聝?nèi)容是教育的內(nèi)容?!刻釂?wèn):陳亢“問(wèn)一得三”得到了哪三方面的見(jiàn)識(shí)?答案:人要學(xué)詩(shī),也要學(xué)禮,還知道了自己的老師教的知識(shí)沒(méi)有對(duì)自己的孩子有偏愛(ài)。(“聞詩(shī),聞禮,又聞君子之遠(yuǎn)其子也”)7·8子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!薄颈菊聝?nèi)容是教學(xué)的方法和原則?!刻釂?wèn):這一章,可看出采用了什么教學(xué)方法?答案:?jiǎn)l(fā)式(誘發(fā)啟導(dǎo))5·9子謂子貢曰:

3、“女與回也孰愈?”對(duì)曰:“賜也何敢望回?回也聞一知十,賜也聞一知二?!弊釉唬骸案ト缫?。吾與女弗如也。”【教學(xué)的方法和原則】提問(wèn):這一章,可看出采用了什么教學(xué)方法?答案:談話式(對(duì)話式、激勵(lì)式、討論式)1.15子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!弊迂曉唬骸对?shī)》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也!始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者。”3·8子夏問(wèn)曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩(shī)已矣?!碧釂?wèn)這兩章,可看出孔子采用了什么教學(xué)方法?答案:談話式(對(duì)

4、話式、激勵(lì)式、討論式)提問(wèn):“繪事后素”,其中“繪事”“素”分別指什么?答案:“繪事”指禮,“素”指仁義。二、章節(jié)梳理11·22子路問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問(wèn)?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之;由也兼人,故退之。”提問(wèn):本章體現(xiàn)了孔子怎樣的教學(xué)方法?答案:因材施教17·19子曰:“予欲無(wú)言?!弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”7·1子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!碧?/p>

5、問(wèn):對(duì)孔子的“述而不作”,你怎么看?觀點(diǎn)一:反映了孔子思想上保守的一面。完全遵從“述而不作”的原則,對(duì)古代的東西只能陳陳相因,就不再會(huì)有思想的創(chuàng)新和發(fā)展。觀點(diǎn)二:闡述了自己性格中好古的一面,謙遜地指出自己對(duì)古代文化的貢獻(xiàn)是“述而不作”。正因?yàn)榭鬃拥摹笆觥?,使他成為中?guó)文化史上承前啟后的一個(gè)重要人物。5·22子在陳曰:“歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之?!碧釂?wèn):孔子為什么想要回家?又體現(xiàn)了孔子怎樣的心情?答案:因家鄉(xiāng)的學(xué)生狂放不羈,不知節(jié)制自己,需要用禮加以約束。體現(xiàn)孔子關(guān)注青年成長(zhǎng)、傾力于教育的品格。答案:因?yàn)樽勇酚杏聼o(wú)謀,為子路前程擔(dān)憂,體現(xiàn)孔子對(duì)學(xué)生無(wú)限關(guān)愛(ài)、牽掛

6、和擔(dān)心。11·13閔子侍側(cè),訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子貢,侃侃如也。子樂(lè)?!叭粲梢?,不得其死然?!碧釂?wèn):孔子為什么說(shuō)子路“不得氣死然”?7·11子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰(shuí)與?”子曰:“暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也。必也臨事而懼。好謀而成者也?!碧釂?wèn):顏淵和子路性格特征(形象)各有何不同?答案:顏淵:用之則行,舍之則藏。子路:爭(zhēng)強(qiáng)好勝,出言不遜。6·28子見(jiàn)南子,子路不說(shuō)。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”11·15子曰:“由之瑟,奚為于丘之門(mén)?”門(mén)人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!?·7子曰:“道不行,乘桴

7、浮于海,從我者,其由與!”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材。”11·9顏淵死,子曰:“噫!天喪予!天喪予!”11·10顏淵死,子哭之慟。從者曰:“子慟矣?!痹唬骸坝袘Q乎?非夫人之為慟而誰(shuí)為?”提問(wèn):這兩則表現(xiàn)出孔子對(duì)顏淵怎樣的感情?答案:表現(xiàn)了對(duì)顏淵的愛(ài)惜、賞識(shí)、很高的期望和沉痛的惋惜之情。17·4子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對(duì)曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也。’”子曰:“

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