寫作資料集之思維-辯論技巧

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1、Ⅰ、辯駁詭辯的方法與技巧第一章：真是氣死人——什么是詭辯●笨嘴笨舌的苦惱——生活中經(jīng)常碰到的事情人是生活在社會中的，每天都要和各種各樣的人打交道，同各種各樣的人進行人際溝通。而這一切都需要借助語言來實現(xiàn)。語言傳達了我們的思想，因此，語言是思維的物質外殼，思維是語言的思想內容。沒有語言，人們就無法進行溝通；沒有思維，人們相互之間的溝通就變成牛吼了。但在現(xiàn)實生活中，有一些人際溝通的言語行為實在叫人難以忍受。某君要和我們討論“天是什么顏色”，我們按照常識說“天是藍的”。然而某君卻舉出了一大堆根據(jù)，證明了“天是黃色的”。大略想一想，似乎有道理。改天，某君又和我們討

2、論“天是什么顏色”，順著上次討論的思路，我們想起了“天是黃色的”。然而某君又舉出了一大堆根據(jù)，證明了“天是紅色的”。改天，某君又來和我們討論“天是什么顏色”，實在是變糊涂了的我們近乎討好地說：“天是紅色的。”還是不行！某君又舉出了一大堆根據(jù)，證明了“天是黑色的”。改天，當某君又要和我們討論“天是什么顏色”時，“天愛是什么顏色都由它去吧！”我們落荒而逃了。在這別別扭扭的人際溝通中，某君的一番“道理”雖不能服人之心，卻也能勝人之口。笨嘴笨舌的我們只能莫名感嘆：“真是一張好嘴呀！”真是氣死人！又如，當我們評價某人某事做的不好時，旁邊卻有人冷不丁插了一句：“你做還

3、不如他呢！”蒙頭蒙腦的我們一時語塞。事后想起，這實在談的不是一件事情。但由于對方噼里啪啦一陣責問，便云里霧里地不知被繞到什么地方去了。真是氣死人！又如，當我們從電視上看花樣滑冰比賽，直驚嘆某運動員居然能跳起來轉三圈，而有人卻對此嗤之以鼻：“這有什么？我跳起來轉得就不下來了！”好吧，這權且算是一種幽默的夸張。但當我們看了某條報道后對別人說：“據(jù)科學測定，人腦大約有一千多億個神經(jīng)元，貯存信息的潛力很大。但據(jù)研究分析，人只利用了自己大腦潛力的十分之一。”此人卻不冷不熱地對我們說：“你拿一個我看看?！币粋€也拿不出來的我們，此時又不由得想起《水滸》中“楊志賣刀”的故

4、事。當楊志夸獎他的刀如何鋒利，如何“殺人不見血”時，偏偏有潑皮牛二非要他當場殺一個人給他看看?？峙聴钪镜母惺芎痛藭r的我們一樣——真是氣死人！●明明白白的糊涂——還欠缺點什么雖然我們非常想在人際溝通中鍛煉得快嘴利舌，并從此不再因那些讓人討厭讓人煩的胡攪蠻纏而生氣。但事情遠不是這么簡單。例如，有人問我們：“魯迅就是周樹人？”“對！”“魯迅是浙江紹興人？”“沒錯！”“那么周樹人也是浙江紹興人啦！”“當然如此！”事情到此還不算完：“2/4等于1/2？”“對！”“2/4分母是4？”“對！”“那么1/2分母是4？”“耶？”我們有些糊涂了。上學期間，有個“討厭”的老師一

5、次宣布：下星期進行一次考試。事先不通知考試日期，并且，如果在準備考試的那一天早晨，你們知道了“今天要考試”，那這一天就不考試了。同學們真是有點恐懼了，但有位“預言家”卻高興地宣布：“老師考不成啦！”“為什么？”“肯定最后一天不能考試。因為只有最后一天，我們可以知道‘這一天一定考試’。這樣，按照考試的前提條件，這一天就不能考試了。所以考試的最后時間只能往前提一天。但這樣仍然存在著上述的問題，所以只好把考試的時間再往前提一天……這樣一一排除‘最后一天’，能夠考試的時間就一天也沒有了?！薄皩ρ?！”我們很高興，但晚上睡覺還是不踏實。后來也“烤糊了”。找工作時，到某

6、公司應聘，發(fā)現(xiàn)報名的有100人，但只錄用1人。想到被錄用的可能性只有1/100，不免憂心忡忡。但“預言家”又來開導了：“你應該高興才對。你想，除你之外的99個人中，肯定有98個人被淘汰，這樣你就與剩下的第99個人競爭這個職位，你的被錄用的可能性是1/2呀！”是這個理。但1/100不可能等于1/2使我們無論如何也高興不起來。終于找到了工作，見一位同事被領導批評時，強詞奪理：“有句拉丁諺語說得好：人之常情在于犯錯誤?！庇羞@么一句拉丁諺語？查了一下資料，原來是“犯錯誤是人之常情”。想說兩句什么，但不知從何說起?！邦A言家”的分析、論證不能說不嚴密，但結論卻明顯違反

7、直覺。而那位同事的辯解究竟雖然明白他有問題，但哪里有問題，還一時糊涂?？磥?，笨嘴笨舌讓人生氣，而“快嘴利舌”也是想說愛你不容易。由此可見，在現(xiàn)實生活中，人們相互之間的思想溝通，并不總是按正常的思維方式進行的，總有一些胡攪蠻纏在干擾著人們相互之間正常的人際溝通。那么這些胡攪蠻纏的言語行為是什么？我們要想快嘴利舌，還欠缺了些什么?！瘛澳Ч淼穆蓭煛薄欠菬o度中國先秦時代的諸子百家中，有一位名家的著名代表人物叫鄧析，他精通法律，機智善辯，以幫人打官司和教人學訴訟為業(yè)。當時，鄧析所處的鄭國有不少人不是在為執(zhí)政當局所認可的鄉(xiāng)校中議論朝政得失，而是把自己的意見書懸掛在

8、交通要道，任人觀看。鄭國的執(zhí)政者子產覺得這樣不便于控制，于是下命令