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1、[專題薄弱環(huán)節(jié)][二輪備考策略]找不到與選項(xiàng)相關(guān)聯(lián)的原文信息區(qū)間而無法比對準(zhǔn)確定位區(qū)間——找破題之“源”考比對時(shí)欠缺多維度的推敲意識(shí)學(xué)會(huì)比對技巧——抓破題之“據(jù)”1.瀏覽全文,先用序號(hào)①②③④標(biāo)注文章共有幾個(gè)段落。2.快速讀文,邊讀邊畫出每一段中體現(xiàn)主要內(nèi)容的關(guān)鍵詞句,可采用畫橫線的方式。3.把每一段中的畫線語句串連起來,這些語句表達(dá)的意思就是文章所要表達(dá)的基本意思。選 項(xiàng)對應(yīng)原文句段A.講故事的人不一定是小說家,小說家在講故事的時(shí)候,不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。第①段:“故事講述人與小說家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言,講故事的人講述親身經(jīng)歷或道聽途說的故事,口耳
2、相傳,把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn);小說家則通常記錄見聞傳說,虛構(gòu)故事,經(jīng)過藝術(shù)處理,把它們變成小說交給讀者?!边x 項(xiàng)對應(yīng)原文句段B.傳統(tǒng)故事和早期小說的本質(zhì)差異在于,前者是故事的口耳相傳,后者則是由作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞。第②段:“除流傳形式上的簡單差異外,早期小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯,經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素?!盋.17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說和部分中國古典小說,或在敘述形式方面,或在素材來源方面,都受到了傳統(tǒng)故事的影響。第②段:“受此影響,國外古典小說也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事……17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說也體現(xiàn)為游歷見聞的連綴。在中國,民間傳說和歷史故事為志怪類和史傳類的小說提
3、供了用之不竭的素材,話本等古典小說形式也顯示出小說和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。”選 項(xiàng)對應(yīng)原文句段D.當(dāng)小說家越來越依靠想象力虛構(gòu)故事的時(shí)候,小說和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過去那么緊密。第③段:“虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說和傳統(tǒng)故事之間的區(qū)別清晰起來?!边x 項(xiàng)對應(yīng)原文句段A.水手在倫敦講東印度群島的所見所聞,匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷,他們講的故事各有特點(diǎn),但同屬于傳統(tǒng)故事模式。第①段:“就傳統(tǒng)而言,講故事的人講述親身經(jīng)歷或道聽途說的故事,口耳相傳,把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn)。”選 項(xiàng)對應(yīng)原文句段B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會(huì)講述那些為聽眾喜聞樂見的事,小說家則會(huì)根據(jù)自己的寫作意圖
4、審慎構(gòu)思,創(chuàng)作新的故事。第③段:“傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述,往往只取決于故事本身的趣味性和可流傳性。與傳統(tǒng)講故事的方式不同,小說家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事,他是在從事故事的制作和生產(chǎn),有深思熟慮的講述目的?!边x 項(xiàng)對應(yīng)原文句段C.現(xiàn)代小說不太注重一個(gè)故事如何來講,因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素,人們更注意故事之外的附加意味。第④段:“現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變,以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的?!薄八麄儠?huì)調(diào)整講故事的方式,甚至將虛構(gòu)和表述的重心挪到故事之外。在這些小說家筆下,故事成了幌子,故事之外的附加信息顯得更有意味?!边x 項(xiàng)對應(yīng)原文句段D.現(xiàn)代小說家不喜歡傳統(tǒng)故事模式,視它為絆腳石
5、,是因?yàn)樗麄冇X得這種故事模式顯得僵化古板,已經(jīng)不能促進(jìn)小說藝術(shù)的發(fā)展。第④段:“現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變,以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生,有時(shí)會(huì)寫到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。”“現(xiàn)代小說家認(rèn)為,傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力,也失去了起初的存在價(jià)值,那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一?!边x 項(xiàng)對應(yīng)原文句段A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來,進(jìn)行加工整理,就能形成一種和早期小說接近的文字,有些講述人也會(huì)成為小說家。第②段:“除流傳形式上的簡單差異外,早期小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯,經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素。”選 項(xiàng)對應(yīng)
6、原文句段B.現(xiàn)代小說家嘗試用新的方式講故事,會(huì)削弱小說的故事性,這將降低小說對虛構(gòu)的依賴,小說的個(gè)人表達(dá)功能卻會(huì)因此得到強(qiáng)化。第④段:“小說家呈現(xiàn)人生,有時(shí)會(huì)寫到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),他們會(huì)調(diào)整講故事的方式,甚至將虛構(gòu)和表述的重心挪到故事之外。在這些小說家筆下,故事成了幌子,故事之外的附加信息顯得更有意味?!边x 項(xiàng)對應(yīng)原文句段C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說家”,對他們的做法評價(jià)不高,由此可知當(dāng)時(shí)這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。第④段:“契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為‘耍弄蹩腳花招的人’,但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性——他們要擺脫陳舊的故事模式,擺脫虛假的因果關(guān)
7、系和矯揉造作的戲劇沖突,甚至擺脫故事本身?!边x 項(xiàng)對應(yīng)原文句段D.現(xiàn)代小說的發(fā)展加劇了故事在小說中的衰變,與此同時(shí),隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。第④段:“他們要擺脫陳舊的故事模式,擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突,甚至擺脫故事本身?,F(xiàn)代小說家認(rèn)為,傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力,也失去了起初的存在價(jià)值,那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一?!痹~ 語標(biāo)志特點(diǎn)表示范圍的詞語(