谷藤藝術(shù)設(shè)計(jì)標(biāo)志形式美感設(shè)計(jì)技巧.doc

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1、標(biāo)志形式美感設(shè)計(jì)技巧因?yàn)槊總€(gè)標(biāo)志最終都要調(diào)整形式美感,所以我將標(biāo)志形式美感的把握放到第一篇?! ?duì)于一個(gè)標(biāo)志,如果我們已經(jīng)決定采用哪些視覺符號(hào)表達(dá),并且組織出了標(biāo)志符號(hào)的結(jié)構(gòu),那剩下的就是調(diào)整并凸顯出這些標(biāo)志符號(hào)的形式(張力)美感。形式(張力)美感,包括很多方面,形狀的、色彩的、質(zhì)感的、體積的、空間的、運(yùn)動(dòng)的等等。我們這篇主要講的是基本的形狀上的形式張力的把握。其他的方面的形式張力問題,在后面的文章里會(huì)講到。  形式就是張力的組合形式。形式美,就是張力的組合方式給人的心理滿足感,這點(diǎn)在色彩搭配里比較好理解,每種色彩組合都會(huì)形成一種特定的調(diào)子,每

2、種調(diào)子都會(huì)給我們一種明確的感覺。在很多色彩書里,都有介紹,9種至16種調(diào)子,23種大感覺,126種小感覺等等,每種感覺都給出了色彩組合的例子,這里的每種調(diào)子(色彩感覺)都由不同明度、色相、及飽和度的色彩按面積比例組合而成。比如優(yōu)雅的色彩調(diào)子,翻開色彩搭配的書,就能在這個(gè)詞語下找到很多色彩搭配的例子,而且每個(gè)感覺詞語,都不只一種例子?! ∵@就是色彩的形式美。色彩形式之所以會(huì)帶給我們不同的感受,是因?yàn)槊糠N色彩給人的色彩張力不同,這些張力按照不同的方式組合在一起,就能帶給我們不同的感受刺激。我們的視覺(眼睛)感受到的是色彩的張力,張力的組合就是形式。

3、每種感覺都對(duì)于一種形式(張力組合),所以我們才能通過色彩形式刺激觀眾,讓觀眾產(chǎn)生特定的感受。在色彩中,張力主要表現(xiàn)在色彩的冷暖--來自人的膚覺經(jīng)驗(yàn),色彩的遠(yuǎn)近、色彩的擴(kuò)展及收縮--來自人的視覺經(jīng)驗(yàn)。這些色彩張力組合的不同形式,就對(duì)應(yīng)了了人的感受形式?! ⊥瑯釉谛螤罾?,形狀形態(tài)的張力也是以不同形式組合的,他們同樣對(duì)應(yīng)人的感受形式。只不過,形狀不像色彩那樣可以自成一個(gè)體系,編成手冊(cè)來查閱,主要是因?yàn)槎S空間的形狀張力組合實(shí)在太多,不易編輯管理。《論點(diǎn)線面》里給出一些分析形狀張力的方法,但是也沒有像色彩系統(tǒng)一樣的整理成冊(cè)。  標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是調(diào)整圖

4、形形狀形態(tài),如何將圖形的形式美感充分的表現(xiàn)出來,就是一個(gè)對(duì)形式美感認(rèn)識(shí)及把握能力逐步加深的過程?! 『芏鄷r(shí)候,調(diào)整到最后,總覺得這個(gè)圖形不漂亮,怎么就是沒別人的圖形來的有張力,問題出在哪?下一步該怎么調(diào)?有的時(shí)候,標(biāo)志圖形方案,拿給客戶看,還沒問什么想法,什么意思,就被否決了。哎,不漂亮的方案,再有想法,也難賣出去,客戶可能連詢問的意愿都沒了?! D形的形狀形態(tài)的美感,還是有規(guī)律可循的,因?yàn)闃?biāo)志圖形本身的簡(jiǎn)潔化,對(duì)于形式美感法則的應(yīng)用也是最極致的,也比較好分析。在前面《如何鑒賞標(biāo)志》的文章里,我也講到了形式美的鑒賞問題,現(xiàn)在歸納成基本的三點(diǎn),方

5、便掌握,1)形式美感來自度的權(quán)衡與把握2)掌握對(duì)稱均衡的美3)掌握節(jié)奏與韻律的美  1)形式美是對(duì)度的權(quán)衡與把握  度:變化與統(tǒng)一的結(jié)合體  變化統(tǒng)一是總的法則,這也是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)形式遵循的法則。繪畫如此,設(shè)計(jì)如此,音樂創(chuàng)作、文學(xué)等藝術(shù)形式也都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?! 榱吮阌诎盐眨野研问矫?,比喻成溫度計(jì),美就是人們對(duì)于每個(gè)度的感知。如圖:  沒有統(tǒng)一,就會(huì)雜亂無章,達(dá)不到純熟的境界。沒有變化就沒有創(chuàng)新和發(fā)展;一個(gè)看起來舒服的、好看的、并且耐看的圖形,一般都是變化與統(tǒng)一感的結(jié)合?! ∵@來自于人類認(rèn)知世界的方式,未知的無規(guī)律的事物,總帶給我們恐懼,心

6、跳,慌亂,興奮,而一旦我們對(duì)事物分析,掌握其規(guī)律,分類安放到合適的位置,我們就會(huì)覺得穩(wěn)定,可控,不再害怕,因?yàn)橐磺虚_始變得統(tǒng)一了。統(tǒng)一就是我們掌握了其中規(guī)律。但是過于統(tǒng)一就會(huì)使人覺得單板,無趣,絕望,所以需要那些未知和變化來調(diào)和,使人類覺得還有未知的希望,我們生存在認(rèn)知的過程之中,這個(gè)現(xiàn)存的過程一定包含已知、規(guī)律、統(tǒng)一的過去,和未知、變化、希望的將來,這就是度,缺失任何一個(gè)人類都會(huì)失衡。我們需要不斷的調(diào)節(jié),統(tǒng)一就要變化來調(diào)節(jié),變化需要統(tǒng)一來穩(wěn)定。度!  這個(gè)對(duì)世界的認(rèn)知過程也是我們觀看圖形的心理過程。如果圖形的規(guī)律越快速的被識(shí)別出來,圖形給人的

7、統(tǒng)一感就越強(qiáng),統(tǒng)一感給人的心理感受就是穩(wěn)定,秩序,可控的,統(tǒng)一到極致就是冰冷的死寂,毫無生息。如果圖形過于變化,沒有可以很快感知的規(guī)律,那我們的心理就凌亂,無著落,心跳,變化到極致就是慌張甚至瘋掉。我們中國繪畫藝術(shù)喜歡說寫意、似像非像,就是在尋求圖形中度的權(quán)衡,耐人尋味的韻味就來自這里。它符合人的認(rèn)知(觀看)習(xí)慣,是百萬年來人類在認(rèn)知世界發(fā)展規(guī)律的過程中養(yǎng)成的習(xí)慣?! ∥覀兛梢栽O(shè)想上圖中的每個(gè)度就是一個(gè)標(biāo)志圖形。這個(gè)度(圖形)一定包含兩個(gè)方面,統(tǒng)一的方面,與變化的方面??赡苊總€(gè)圖形里統(tǒng)一與變化占的比例不同,有的趨向統(tǒng)一,有的趨向變化,至于偏向哪

8、邊,這完全來自于你的標(biāo)志需要。每個(gè)度數(shù)上都存在欣賞的美感,統(tǒng)一有統(tǒng)一的美,變化有變化的美,設(shè)計(jì)里只講求,需要及合適,如果你的標(biāo)志需要?jiǎng)討B(tài)的美,那就往右

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