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《王琦瑤的象征意義.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、王琦瑤的象征意義在這部作品中，王安憶體現(xiàn)了對(duì)上海精神的挖掘與市民生活的認(rèn)同。在這次新的轉(zhuǎn)型屮，王安憶拋棄了以往營(yíng)造精神Z塔的話語(yǔ)，闡述了自己新的創(chuàng)作理論，對(duì)于“歷史”，她認(rèn)為：“歷史的面目不是由若干重大事件構(gòu)成的，歷史是日復(fù)一日，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活的演變……我不想在小說(shuō)里描繪重大歷史事件。小說(shuō)這種藝術(shù)形式就應(yīng)該表現(xiàn)11常生活?！辈⒄J(rèn)為11常生活才是上海的精髓，上海屋檐下LI了有著仔細(xì)和用心的面目，“是埋頭做生計(jì)的，螺獅売里做道場(chǎng)的，這生計(jì)越做越精致，竟也做出一份幽雅?！倍虾５撵`魂也是存在于千家萬(wàn)戶那仔細(xì)的
2、生活屮。于是，在《長(zhǎng)恨歌》屮王安憶通過(guò)對(duì)II常生活的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行不厭其煩的描述，表達(dá)了她對(duì)于上海市民生活骨了里的一種認(rèn)同和欣賞。王琦瑤作為一個(gè)平凡的女人所貪戀的生活，在許多年里人們的道徳觀念以及主流意識(shí)形態(tài)下是被視為罪惡的，而王安憶卻是在祛蔽“罪惡”的意義上鋪開了關(guān)于上海生活的畫布，以此復(fù)活了一個(gè)古老的市民社會(huì)，這個(gè)故事里體現(xiàn)了王安憶對(duì)于世俗生活的全部理解與認(rèn)同。作品屮，王安憶借王琦瑤的一生完成了對(duì)上海歷史的書寫，王琦瑤在這里只是一個(gè)符號(hào)，是上海的一個(gè)“象”，代表著時(shí)間流逝屮的上海，具有著象征意義。通過(guò)
3、對(duì)她四十年人生的描述，王安憶刻咖了上海這屎城市真正的平民精神，王琦瑤是世俗的，正如上海這座城市的性格一樣，它具有著“實(shí)惠”的品性，對(duì)意識(shí)形態(tài)的疏離，以及虛榮的本質(zhì)。同時(shí)，王琦瑤的素淡與平常心其實(shí)也就是III上海繁華美夢(mèng)莫正的底色,這里有著對(duì)口常生活的依賴與欣賞，有著一粒米一棵菜的精致。面是一碗一碗下出來(lái)的，胡羅卜也是細(xì)細(xì)地切成絲，而上海心也如同這樣一般，是家常的，有著象王琦瑤一樣的肌膚之親和貼血貼肉的近切。在王安憶的筆下，上海無(wú)疑成為了女性的化身，是細(xì)致而媚嫵、世俗而懂得算計(jì)的。而與此同時(shí)，《長(zhǎng)恨歌》里
4、其實(shí)亦存在價(jià)值立場(chǎng)上緊張的矛盾，作者交叉地使用了兩種敘事策略，一方甌是王安憶在講一個(gè)“好看的故事”，對(duì)市民口常生活進(jìn)行骨了里的認(rèn)同，而另一方面她卻使用著疏離審視的左翼?敘事批判話語(yǔ)，并在兩種價(jià)值立場(chǎng)間不斷地游移與徘徊。從《長(zhǎng)恨歌》的氣勢(shì)不凡的第一章，就可以看出，王安憶其實(shí)是想描述一個(gè)與流行眼光所看到的完全不同的“上?！?，一個(gè)與“浮在面上”的繁華與靡爛不同的、隱在“暗”屮的市民生活的“上?！薄ｉ_篇的“站一個(gè)至高點(diǎn)看上?！保鳛辄c(diǎn)睛Z筆，為整個(gè)故事的推進(jìn)確定了一個(gè)敘事的基調(diào)，“而這種基調(diào)顯然不同于懷I口熱潮
5、屮人們那種艷羨的、仰視的和追懷的目光?！边@樣王安憶就用了一種俯瞰的姿態(tài)對(duì)老上海文化形象進(jìn)行著審視與反思。同時(shí)作者在正文進(jìn)入前，也用了19頁(yè)的篇幅寫了弄堂、流言、閨閣、鴿子，在看似與故事隔離的敘述中，其實(shí)是使用了批判的敘事策略用幾個(gè)相互孤立的意象為整個(gè)故事的敘述搭了一個(gè)框架，而不是直接從“四十年的故事都是從去片廠這一天開始的”，以避免故事的過(guò)于廂俗。同時(shí)，在笫三部屮對(duì)薇薇的時(shí)代敘述以及其后老克臘葉公好龍似地對(duì)“老上?！钡膽袸II屮，王安憶的敘述語(yǔ)言其實(shí)也是帶著否定與反諷意味的，認(rèn)為他們是膚淺、沒(méi)有精神的一
6、代，他們對(duì)時(shí)尚與懷I口的熱衷，只是一種盲目、粗鄙化的復(fù)制與摹仿。而王琦瑤的死，也是死于代表邪惡和墮落勢(shì)力的長(zhǎng)腳Z手，這喻意著種特定的上海生活、上海風(fēng)情乃至上海市民精神及其生存方式的消失”，老上海在一個(gè)新興的蓬勃著強(qiáng)烈物質(zhì)欲望的都市面前轟然倒塌，而當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)卻作為歷史的對(duì)立面出現(xiàn)，成為一種罪惡的存在。可是，無(wú)論王安憶怎么使用她的批判敘事策略，由于小說(shuō)選取了一位“上海小姐”作主人公，又是從電影制片廠、晚會(huì)和40年代的“百樂(lè)門斜對(duì)曲”的“愛麗絲公寓”一路講下來(lái),讀者就很容易將它與那些一意渲染“風(fēng)花雪月”、“美
7、人遲暮”的老上海故事混淆起來(lái)。因此《長(zhǎng)恨歌》屮的一些部分并未能避免懷111風(fēng)的泅染，并在一定程度上被人看成了老上海故事的巨型分冊(cè)，契合了懷舊年代屮濃重的懷舊氣氛及如牽動(dòng)的屬于部市的消費(fèi)文化心理，成為一種誤讀。雖然王安憶一再否定這種對(duì)懷舊的應(yīng)合，認(rèn)為：“《長(zhǎng)恨歌》很丿應(yīng)時(shí)地為懷舊提供了資料，但它其實(shí)是個(gè)現(xiàn)時(shí)的故事,這個(gè)故事就是軟弱的布爾喬亞覆火在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的汪洋大海Z屮?！钡请S看《長(zhǎng)恨歌》被相繼改編為話劇、影視，而王安憶也因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》的緣故相繼榮獲了國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)重要的文學(xué)大獎(jiǎng)，并在讀者與評(píng)論家那里贏得了巨
8、大的聲譽(yù)，其實(shí)在后來(lái)王安憶也以沉默認(rèn)同了對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的“誤讀”，畢竟與第一轉(zhuǎn)型相比，她的周遭已不再是那么孤獨(dú)。整站讀完，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不完滿的人生?；蛟S,因?yàn)闀兴械娜硕紱](méi)有一個(gè)完滿的人生，所以應(yīng)該長(zhǎng)恨罷。不論是這個(gè)當(dāng)年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐,還是那個(gè)與她曾經(jīng)相識(shí)相遇并愛她一生而不得的程生生:還是那個(gè)處處都是有著面子的卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有情愛的嚴(yán)家?guī)熌?；還有她的青春的女友的安排
