議論文分解論點(diǎn)的方法.doc

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1、議論文分解論點(diǎn)的方法如果說(shuō)中心論點(diǎn)是議論文的靈魂、脊柱的話，那么，分論點(diǎn)則是議論文的骨架、軀體。它直接影響到文章的思路是否清晰，內(nèi)容是否深刻，說(shuō)理是否透徹，結(jié)構(gòu)是否合理，是決定文章最終成敗的關(guān)鍵。分解中心論點(diǎn)的方法大致有：（１）層面剖析法。層面剖析是指從各個(gè)角度或?qū)用鎸?duì)中心論點(diǎn)加以剖析，形成二至三個(gè)并列關(guān)系的分論點(diǎn)。如“應(yīng)當(dāng)做好小事情”這個(gè)中心論點(diǎn)，用層面剖析法就可分解出三個(gè)分論點(diǎn)：①小事情也很重要；②做好小事情是做好大事情的基礎(chǔ)；③做好小事情是社會(huì)的需要。（２）縱深開(kāi)掘法。這里的“縱深”是指分解中心論點(diǎn)時(shí)，不停留在一個(gè)層面上，而是層層推進(jìn)，一層深似一層。如“沒(méi)有規(guī)矩不

2、成方圓”這個(gè)中心論點(diǎn)，就可以分解成：①?zèng)]有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；②沒(méi)有規(guī)矩，社會(huì)不成社會(huì)；③沒(méi)有規(guī)矩，國(guó)將不國(guó)。（３）先分后總法。有的中心論點(diǎn)由兩部分構(gòu)成，而且它們之間還存在著遞進(jìn)關(guān)系。對(duì)這種中心論點(diǎn)的分解，既應(yīng)該注意到兼顧二者，即“先分”，更必須注意到它們的遞進(jìn)關(guān)系，即“后總”，否則，論述將會(huì)造成顧此失彼的尷尬。如“既重知識(shí)，更重能力”這個(gè)中心論點(diǎn)，可分解成：①知識(shí)是能力產(chǎn)生的溫床，要重視；②能力是知識(shí)融匯貫通的升華，更應(yīng)重視；③知識(shí)和能力是互相作用的。知識(shí)可以增強(qiáng)人的能力，能力可以使人更多更快地獲取知識(shí)。（4）正反對(duì)照法。“正”指的是從正面說(shuō)理，“反”指的是假如不能“

3、正”而產(chǎn)生的一種情景或結(jié)果。如“人人都應(yīng)遵守交通規(guī)則”這個(gè)中心論點(diǎn)，可分解為“遵守交通規(guī)則具有十分重要的意義”（正面）和“不遵守交通規(guī)則將會(huì)帶來(lái)巨大的危害”（反面）這樣兩個(gè)分論點(diǎn)。（5）概念分析法。這里的概念指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，對(duì)這些詞語(yǔ)加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。如“說(shuō)‘面子’”，有篇文章論證的中心是“維護(hù)國(guó)家人民尊嚴(yán)的‘面子’不可丟，太看重個(gè)人‘面子’的思想不可留”。要論述這個(gè)中心，必須分兩層來(lái)說(shuō)：一是強(qiáng)調(diào)要維護(hù)國(guó)家和人民的尊嚴(yán)；二是強(qiáng)調(diào)不要太注重個(gè)人的虛榮。這就是從中心論點(diǎn)中分解出來(lái)的兩個(gè)分論點(diǎn)。（6）因果分析法。這里的“

4、因”是指分論點(diǎn)，“果”是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。如要論證“青年時(shí)代是黃金時(shí)代”，可以先提問(wèn)一下，為什么說(shuō)青年時(shí)代是黃金時(shí)代呢？可以列出下面幾個(gè)分論點(diǎn)：①青年時(shí)代是體力充沛，精力旺盛的時(shí)代；②青年時(shí)代是積累知識(shí)，增長(zhǎng)才干的時(shí)代；③青年時(shí)代是建功立業(yè)的時(shí)代。這三個(gè)分論點(diǎn)分別從三個(gè)不同角度證明了中心論點(diǎn)。（7）辯證分析法。它包括兩個(gè)方面：①對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)照分析，②對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行一分為二的分析。正反對(duì)照分析，如要證明“實(shí)踐出真知”，我們可以從正反兩個(gè)方面立論：a、只有通過(guò)實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)事物，把握事物的發(fā)展規(guī)律；b、不參與實(shí)踐，不從實(shí)

5、際出發(fā)，閉門(mén)造車(chē)，就不能尋找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。這樣正反對(duì)照，就可以進(jìn)一步明確“實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。一分為二地分析，如要論證“成才的關(guān)鍵不在于逆境”，便應(yīng)該一分為二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有許多事實(shí)證明了這一點(diǎn)；b、并非所有的逆境都可以造就人才。這兩個(gè)論點(diǎn)看似矛盾，但都統(tǒng)一在“逆境能否出人才”的總論點(diǎn)之下。（8）條件分析法。這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果，而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。如要論證“爭(zhēng)做跨世紀(jì)的接班人”，對(duì)于這個(gè)題目就可以采用條件分析的方法，先設(shè)想一下，“要做跨世紀(jì)的接班人需要具備什么條件？”，這樣就可以得到下列三個(gè)分論點(diǎn)：①要有報(bào)效祖國(guó)的決心，②要有

6、過(guò)硬的本領(lǐng)，③要有良好的心理素質(zhì)。分解論點(diǎn)有兩點(diǎn)必須注意：其一，所分解的分論點(diǎn)之和必須全等于中心論點(diǎn)。如果分論點(diǎn)之和大于中心論點(diǎn)，那多出的部分就是超出中心論點(diǎn)之外，是所謂“跑題”的部分，如果分論點(diǎn)之和小于中心論點(diǎn)，那么就是論證不充分，沒(méi)有到位。其二，分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系，不可交叉或包含。比如，《生命的價(jià)值》一文的主要結(jié)構(gòu)：能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。（中心論點(diǎn)）：分論點(diǎn)一：活著是為自己還是為別人，是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。分論點(diǎn)二：在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。分論點(diǎn)三：死后還能以他

7、創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無(wú)可估量的。生命的運(yùn)動(dòng)只有三種形式：①活著的時(shí)候，②由生轉(zhuǎn)換為死的一瞬間，③肉體已經(jīng)死亡但精神永存。三種形式之間絕對(duì)是并列關(guān)系，沒(méi)有交叉和包含。設(shè)想分論點(diǎn)之間，你中有我，我中有你，混亂不清，那就是寫(xiě)作文時(shí)思維混亂，沒(méi)有想得很清楚而造成的。議論文如何分解分論點(diǎn)一、并列分解并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開(kāi)來(lái)分解中心論點(diǎn)。歷來(lái)我們都將議論文分為提出問(wèn)題（“是什么”），分析問(wèn)題（“為什么”）和解決問(wèn)題（“怎么樣”）三部分，但是我們不一定要將這三個(gè)問(wèn)題都闡釋清楚，可以擇取其中之一，從不同側(cè)面來(lái)展開(kāi)