在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感.doc

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1、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感摘要：語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)人的語(yǔ)言能力，一個(gè)人的語(yǔ)言能力很大程度上取決于他語(yǔ)感的強(qiáng)弱?！罢Z(yǔ)感”是語(yǔ)文教學(xué)研究中一個(gè)歷久而彌新的話題，而語(yǔ)感往往是在有效的閱讀屮得到培養(yǎng)和提高，并在長(zhǎng)期的閱讀訓(xùn)練中不斷地得到積累。所以，閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是組織、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語(yǔ)。教師在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力應(yīng)強(qiáng)調(diào)以讀為本，注重積累，講究品評(píng)，不斷提高自己的語(yǔ)感，從而把文質(zhì)兼美的文章言語(yǔ)有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)感素質(zhì)。關(guān)鍵詞：語(yǔ)感；閱讀教學(xué)；朗讀；積累；語(yǔ)言實(shí)踐中圖分類

2、號(hào)：G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2016)03-0056所謂“語(yǔ)感”，也就是語(yǔ)言意識(shí)，即指對(duì)語(yǔ)言的感受、認(rèn)識(shí)、把握能力。閱讀教學(xué)的語(yǔ)感就是訓(xùn)練學(xué)生感知語(yǔ)言之神妙，洞察語(yǔ)言Z精髓，把握語(yǔ)言之理趣，推動(dòng)閱讀教學(xué)，大幅度提高教學(xué)效率，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)感的強(qiáng)調(diào)，就是要注重對(duì)語(yǔ)言的直觀感受和直接把握，亦即表現(xiàn)為一種對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的活學(xué)活用、融會(huì)貫通，一種在閱讀教學(xué)實(shí)踐中錘煉出來的對(duì)語(yǔ)言的真切領(lǐng)會(huì)和深刻理解，甚至表現(xiàn)為一種對(duì)語(yǔ)言的默契和領(lǐng)悟?，F(xiàn)代的閱讀教學(xué)耍求破除以教師講解、

3、分析、說明為主的知識(shí)灌輸，把閱讀教學(xué)課上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生能說會(huì)道，能讀書看報(bào)，能熟練地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的直接現(xiàn)實(shí)。離開語(yǔ)言，人們無法進(jìn)行思維，而離開了思維，語(yǔ)言也就失去了內(nèi)核。人的思維，說到底是運(yùn)用言語(yǔ)進(jìn)行的“言語(yǔ)思維因此，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練上。而語(yǔ)言文字素質(zhì)的綜合體現(xiàn)就是語(yǔ)感。因?yàn)檎Z(yǔ)感能力是在長(zhǎng)期語(yǔ)言實(shí)踐中形成的一種心理能力、一種心理直覺。學(xué)生的語(yǔ)言功底、智力水平、思想品格、市美情趣、文學(xué)修養(yǎng)以及生活交際技能等諸因素都是通過語(yǔ)感能

4、力表現(xiàn)出來的。而這些因素也正是語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)感的關(guān)鍵在于能夠憑借直覺，靈活而敏捷地把握各種不同語(yǔ)言環(huán)境中語(yǔ)言質(zhì)的規(guī)定性。學(xué)生處于身心發(fā)展的重要階段，有了一定的言語(yǔ)感情經(jīng)驗(yàn)，但生活閱歷還很膚淺，需要增加大量的直接言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)他們又精力充沛，思維活躍，善于吸收和學(xué)習(xí)各方面的語(yǔ)文知識(shí)，在增長(zhǎng)能力和學(xué)習(xí)知識(shí)兩方面都處于最佳吋期，語(yǔ)感能力的提高使他們迅速積累間接的理性經(jīng)驗(yàn)，形成真正敏銳的、準(zhǔn)確的、深刻的理解和鑒別語(yǔ)言的能力。那么，怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢？一、加強(qiáng)閱讀教學(xué)的語(yǔ)感訓(xùn)練是培養(yǎng)

5、學(xué)生語(yǔ)感能力的主體閱讀教學(xué)中的語(yǔ)文知識(shí)并不等同于語(yǔ)感。前者是知識(shí)，后者是能力，屮間需要一個(gè)轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。一個(gè)能把一篇文章背得滾瓜爛熟的人未必能理解語(yǔ)言。每一部具體的作品都離不開特定的語(yǔ)言環(huán)境。就像世上不存在沒有形貌的人一樣，不存在沒有語(yǔ)言的文章。豐富的語(yǔ)文知識(shí)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和應(yīng)用越來越熟練，使語(yǔ)言教育變得更具體。同時(shí)，語(yǔ)感能力的培養(yǎng)也防止了一種偏向，即將閱讀教學(xué)課上成講解、說明課，過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)因素而忽視了言語(yǔ)材料的本身。語(yǔ)文知識(shí)很重要的一點(diǎn)就是用來學(xué)習(xí)語(yǔ)言、體會(huì)語(yǔ)感。語(yǔ)言是用來表情達(dá)意的。文字

6、的背后具冇豐富的意象、情感或理念。正如音符Z于樂曲，音符本身沒有多大的意義，這些簡(jiǎn)單的咅符經(jīng)過作者的恰當(dāng)組合，從而構(gòu)成旋律中有機(jī)的要素。亂的排列絕不會(huì)構(gòu)成優(yōu)美的旋律。語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)是豐富多彩的，作品豐富的意蘊(yùn)，皆在于字里行間，皆在于文字背后，在空白處留下巨大的市美空間。但不同的人閱讀相同的文章所表現(xiàn)出的語(yǔ)感能力也是不同的。不同的人，因其生活經(jīng)歷、所受的教育和知識(shí)程度、專業(yè)特長(zhǎng)、年齡層次、所處的地位、心理性格、氣質(zhì)涵養(yǎng)的差異，在感知語(yǔ)言時(shí)，都會(huì)受到不同程度的影響，表現(xiàn)出鮮明的個(gè)人色彩。同時(shí)，每句話所含

7、的意義容量，也需要憑個(gè)人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去體味。閱讀教學(xué)対丁?學(xué)生從不自覺地掌握語(yǔ)言提高到自覺掌握語(yǔ)言大為重要，良好的語(yǔ)感能力不是單靠學(xué)生自己能形成的，它和教師在教學(xué)過程中有計(jì)劃、有目的地培養(yǎng)訓(xùn)練密切相關(guān)，學(xué)生是否具備良好的語(yǔ)感能力,關(guān)鍵是教師是否有意識(shí)地引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生。二、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是提高學(xué)生語(yǔ)感能力的基礎(chǔ)習(xí)慣是教育力量的基礎(chǔ)，是教育活動(dòng)的杠桿。在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣對(duì)形成良好的語(yǔ)感具冇十分重要的意義。良好的閱讀習(xí)慣可以使學(xué)生終身受益；沒有良好的閱讀習(xí)慣就談不到自覺地學(xué)習(xí)，也就談不到

8、語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。書是人類智慧的結(jié)晶，是匯集人類文明的寶庫(kù)，是學(xué)生的良師益友，閱讀使學(xué)生的精神世界更加豐富。在這里，他們可以自在地漫游童話王國(guó)，參觀未來世界，可以隨時(shí)與偉人見面和英雄交談……從而喚起對(duì)真善美的追求，對(duì)假丑惡的憎恨，悟到人生的真諦，插上理想的翅膀，獲取奮斗的力量。閱讀是語(yǔ)感的應(yīng)用和體現(xiàn)，沒有閱讀也就談不上語(yǔ)感,學(xué)生在自由、寬松的氣氛中博覽精讀，猶如蜜蜂采蜜。他們與書中的主人同歡樂，共憂思，與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，他們?cè)陂喿x的過程中，感受語(yǔ)言的奧妙，認(rèn)知了語(yǔ)言的情趣，把握了語(yǔ)言