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1、觀察是寫好文章的前提摘要:有的人觀察事物快而好,有的人觀察事物慢而不好。這里有個方法問題。觀察的順序就是耍解決的問題之一,觀察時可以按照對象特點,要有個序,不能東張張西看看,眼睛看的熱熱鬧鬧,頭腦里卻像亂麻一樣,理不出個頭緒。關(guān)鍵詞:中學語文作文教學前提觀察觀察是寫作的一項基本功,是寫好文章的前提。觀,是看;察是仔細地看,并做調(diào)查。觀察,是思維的“觸角”,是一種有目的的認識活動。首先,要培養(yǎng)觀察的興趣。平時我出命題作文,總是從學生的實際出發(fā),學生必須對生活經(jīng)過認真觀察才能寫好。我要求學生寫現(xiàn)在的同班同學,如《我的同桌》《我們的班長》等,如果同學們對寫作對象不作認真的觀察是難
2、以完成的。這樣的命題作文,學生不僅懂得怎樣觀察生活,而且深深感到觀察能力的好壞,關(guān)系到作文質(zhì)量的高低,因而也就培養(yǎng)了學生觀察生活的興趣。另處,我時常引導同學去觀賞祖國的大好河山,用大自然的美來喚起同學們的美好情感,激發(fā)他們認真觀察大口然的興趣。我的學生大部分生活在農(nóng)村里,隨時可以看到賞心悅目的景物,譬如,雨后初睛,碧綠的芋葉上掛著晶瑩的小水珠,微風吹來,水珠在寬大的芋葉中滾動著,一閃一閃,活像滾動著一粒粒珍珠,也總是掉不下去,太美了……學生們嘗到了觀察的甜頭后,興趣也就更濃厚了。一般人的興趣往往很難保持下來,學生也不例外,所以要把這種濃厚的觀察興趣保持下來,還需耍驚人的毅力
3、,許多科學家都有著極其濃厚的觀察興趣和非常驚人的觀察毅力,被英國大生物學家譽為“舉世無雙的觀察家”的法國科學家法布爾,為了觀察鱉甲蜂捕捉囊蛛的動作,他曾花了好兒個星期,寸步不離地注視一堵古老墻頭上的鱉甲蜂。為了觀察雄桝蠶蛾如何向雌桝的求婚,他居然花了整整三年時間,而當觀察正要得到結(jié)果時,不料“新娘”被一只螳螂吃璋,于是他不得不從頭觀察起,再花三年時間,終于寫下了準確的觀察記錄,獲得了研究成果。觀察要細致。觀察所得,固然與各人的觀點、立場和思想方法有關(guān),但也與各人是不是仔細觀察有很人關(guān)系。因為只有觀察得細致才能了解得全面,看到事物的各個方血,看出每一方曲的特點;只有觀察得細致
4、,才能了解得深入,才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),看到事物各個方面的內(nèi)在聯(lián)系,看到每一個方面特點的實質(zhì)。《核舟記》這篇說明文,最能說明觀察要細致。一個直徑一寸的木頭,雕刻家王叔遠能夠刻許多東西(宮室、器皿、人物、鳥獸、木石),因勢象形,情態(tài)畢現(xiàn),可說雕工精巧之至。要把這些說明清楚不細致觀察行嗎?你看他在一個小小的核桃上刻了多少東西,而且各具神態(tài),各顯風采。那么,如何才能做到觀察細致?方法有二。其一,是統(tǒng)觀全局,區(qū)分主次。《核舟記》作者先觀全舟,把舟首尾打量一番,然后簡要介紹核舟:長,人約八分多一點;高,大約有兩粒黃米那么高??芍^短矣,也可謂矮矣!然而,在如此小的桃核上,卻刻出了許多東
5、西。接著突出主體,寫舟中。開敝的船艙,船艙上有船篷;旁邊還開了八頁小窗;左右還有相對的花紋欄桿;欄桿上,右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”;青色的顏色涂在字跡之上。雕刻者雕工精巧,觀察者也體察入微。不僅寫得細致。而且寫出了神情,寫出了詩意。這就是作者觀察之后所得出的總印象,既有全局,又分清了主次。其二,是細察局部,次序井然。重點寫了舟屮以后,再寫船頭、船尾,最后寫船背。有頭尾,有正反(背),真是翻來覆去發(fā)微顯隱。船頭坐三人,中間是蘇東坡,右邊是他的朋友佛卬和尚,左邊是朋友一一文學家黃庭堅。這還是靜止的人物,下面接著寫出了他們的動態(tài)神情:東坡的左手撫摸黃庭
6、堅的背,而黃庭堅呢?好像在說什么話似的。佛印和尚呢?袒胸露乳,抬頭仰望,好像佛學家出神入化、超凡出俗的樣子:他右膝臥倒,左臂掛珠,好像口念彌陀,靜觀默察。寫完船頭寫船尾,自然順當。有舟無楫,當然不合情理,所以說:“舟尾橫臥一楫”。有楫而無人劃槳,自然不切“大蘇泛赤壁”這樣的主題,于是寫“左右舟子各一人”。(舟子,就是劃船的人。)這兩個人干什么呢?右邊的那一個,右手扳著自己的右腳指,像呼叫的樣子。左邊的地一個,右手拿蒲扇,好像在看火爐、細聽茶水煮開了沒有的樣了。船頭船尾的人物,相互對照,構(gòu)成了一幅大蘇泛赤壁的神異圖畫,這樣既主次分明,又聯(lián)成一體;既靜中有動,又動靜皆宜。正面看
7、過了,又看背面,背面記刻著年月、刻者姓名地點以及刻鏤的圖章。舟中、船頭、舟尾、船背、次序井然?!逗酥塾洝钒延鏩舟分為四個部分(舟屮、船頭、舟尾、船背)進行觀察,最后加以綜合、提煉,把核舟所刻的人物一一點數(shù),借以構(gòu)成小和多的對比,突出了它的特征:“技亦靈怪矣哉!”說明我國古代手工藝品的工藝水平是很高的。觀察人,也是這樣。過去我班里有攣生兄弟如智和如仁,他們的相貌、身材,說話的聲音、神態(tài)幾乎是一模一樣。起初我也分辨不清誰是如智,誰是如仁,后來經(jīng)過仔細觀察,才發(fā)現(xiàn)如智的耳尖比如仁的稍翹一點;他們的性格也有些不同:如智比