(元稹、白居易與新樂府詩上).ppt

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1、中國文學(xué)史唐代文學(xué)第二十二講元稹、白居易與新樂府詩上一、大致與韓愈、孟郊等人同時,有一批詩人在另一個不同的方向上也掀起了一股新詩潮。他們中包括張籍、王建、元稹、白居易、李紳等人。以前人們曾把這一新詩潮稱為“新樂府運(yùn)動”。1、這股新詩潮,其顯著特點,是以樂府——特別是新題樂府的形式,來反映社會問題,針砭政治弊端,以期達(dá)到實際的社會效果。2、諸人中,張、王最早從事這一類型的寫作,而“新樂府”概念的形成,則始于李紳的《樂府新題》二十首。3、李紳的創(chuàng)作引起元稹、白居易的熱烈響應(yīng),并由他們——尤其是白居易,把新樂府的創(chuàng)作推向高潮,白氏的《新樂府》五十首,成為這一新詩潮

2、的代表作。這一詩潮的高峰期為元和四年(809)前后,為時不很長。二、張籍(約766—約830)字文昌,蘇州(今屬江蘇)人,貞元十五年(799)進(jìn)士,曾任水部郎中、國子司業(yè)。有《張司業(yè)集》。他的樂府詩題材很廣泛,有的描寫了下層百姓的困苦生活,尤其是官府的賦稅過重所造成的壓迫;也有寫戰(zhàn)爭給百姓所帶來的痛苦的;此外,張籍樂府詩還寫了一些民間日常生活的題材。讀張籍的樂府,很容易感受到其中一部分作品的民歌風(fēng)味。三、王建字仲初,許州(今河南許昌)人,有《王司馬集》。他的詩風(fēng)與張籍相似,樂府詩也常針砭現(xiàn)實,反映民生疾苦。王建也有以俗語民歌入詩的趨向。另外,王建還以寫宮女生

3、活的《宮詞一百首》著名。王建的樂府詩與張籍相比,在語言的通俗平易和結(jié)構(gòu)的流貫上都很相似,但張籍的詩在節(jié)奏變換上顯得要輕快圓轉(zhuǎn)些,常常采取若干句換韻和視角疊變的方式使人讀來富有變化感,而王建的樂府詩則善于在平直樸素的敘述之后加上一兩句看似平常的句子使意蘊(yùn)加深,在不動聲色中突出主題。

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