語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸本色.doc

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸本色.doc

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1、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸本色列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò):“教育的唯一規(guī)范是自由?!边@是哲學(xué)意義上的自由,這種自由規(guī)范的教育,沒(méi)有浮躁,沒(méi)有喧囂,營(yíng)造的是自然、和諧、寧?kù)o的教學(xué)氣氛,高尚的非功利的教學(xué)行為,是真正意義上的教育。回首自己的和身邊的語(yǔ)文教學(xué),卻不由感到困惑和疑慮:我們的語(yǔ)文教學(xué)是不是真正的語(yǔ)文教學(xué)?應(yīng)如何回歸語(yǔ)文教學(xué)以自由與本色?一、教學(xué)脫離實(shí)際將學(xué)生框在教室里,框在語(yǔ)文教材里,框在題海里,學(xué)生缺乏必要的生活積累和生活常識(shí),遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐??鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f(shuō)到:“不觀于高崖,何以知顛墜之患;不煩于深淵,何以知沒(méi)溺之患;不觀于海上,何以知風(fēng)波之急?!薄墩f(shuō)苑·雜言》)語(yǔ)文的外延和生活的外延相等,作為

2、社會(huì)交際工具,語(yǔ)文與社會(huì)生活密切相關(guān),它源于社會(huì)生活,應(yīng)用于社會(huì)生活、一旦離開(kāi)了社會(huì)生活,也就喪失了生命力。觀察、調(diào)查、參觀、訪問(wèn)等生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐,是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,增加積累,培養(yǎng)審美情操的有效途徑。課文學(xué)習(xí)是“一掬水”,課外學(xué)習(xí)是“江河湖?!?,把學(xué)生關(guān)在教室里而忽略生活實(shí)踐,這無(wú)疑是“小學(xué)而大遺”。二、學(xué)生積淀太淺現(xiàn)在學(xué)生識(shí)字量少,閱讀量少,寫(xiě)作量少,練習(xí)冊(cè)多。學(xué)生的課余時(shí)間被大量的數(shù)理化、英語(yǔ)作業(yè)占據(jù),還要讀各種形形色色的輔導(dǎo)班,這樣所剩無(wú)幾的一點(diǎn)可憐時(shí)間,就是看看電視,很少看書(shū),或者根本不看書(shū)。而語(yǔ)文課里學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間也只有幾分鐘,大部分時(shí)間被老師的煩瑣分析和頻繁提問(wèn)占去了,正如蘇

3、霍姆林斯基所批評(píng)的那樣:“學(xué)生在課堂上閱讀得很少,而關(guān)于閱讀的談話卻很多?!逼鋵?shí)我們知道,任何能力都是學(xué)習(xí)主體“悟”后“練”出來(lái)的,而絕非是“講”或“聽(tīng)”出來(lái)的。缺少閱讀,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是釜底抽薪;缺少閱讀,對(duì)學(xué)生能力的養(yǎng)成是致命一臺(tái)。閱讀是一種綜合吸收,應(yīng)沉潛于其中,“讀書(shū)切忌在慌忙,涵詠工夫興味長(zhǎng)”。更有甚者,有的教師不但不鼓勵(lì)學(xué)生讀書(shū),而且阻止學(xué)生閱讀課外書(shū),理由非常充分,為了學(xué)生能考上大學(xué),為了學(xué)生的前途。越來(lái)越多的大學(xué)教授痛感現(xiàn)在的學(xué)生文化積淀太少,文學(xué)感受力在下降,知識(shí)面越來(lái)越窄,無(wú)法和教師產(chǎn)生共鳴。文化積淀太少,不但學(xué)不好語(yǔ)文,而且妨礙學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng),文學(xué)素養(yǎng)的缺乏會(huì)造成人生與社

4、會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏。讀文學(xué)作品,不僅是為了弄懂語(yǔ)詞的含義和文法的規(guī)律,而更要緊的是青少年通過(guò)閱讀文學(xué)作品,獲得一種少男少女對(duì)善與美的把握和領(lǐng)悟。三、教學(xué)內(nèi)容泛化隨著課程改革的不斷深化,各種語(yǔ)文教學(xué)觀念日新月異,相應(yīng)的教學(xué)模式也層出不窮,新的追求、新的方法、新的手段急不可待進(jìn)入語(yǔ)文課堂,直接導(dǎo)致語(yǔ)文課堂中充斥著許多非語(yǔ)文的成分:聲、像、物皆有;動(dòng)即小組合作,靜即自主探究;把其他學(xué)科內(nèi)容請(qǐng)進(jìn)語(yǔ)文課堂也成了綜合,把學(xué)生帶出教室之外即為體驗(yàn)……這些為形式而“新”、為熱鬧而“新”的語(yǔ)文課實(shí)際上是語(yǔ)文課的一種泛化,至少是理念上、內(nèi)容上的泛化。有時(shí)我們把語(yǔ)文課程的綜合性看成了其他學(xué)科知識(shí)的拼盤(pán),把語(yǔ)文課異化成

5、其他學(xué)科的“保姆”。簡(jiǎn)略的背景交代變成歷史演義,作家作品介紹變成人物掌故;只要課文內(nèi)容稍有牽連,天文地理都可牽扯進(jìn)去,一幅圖可以滔滔不絕講解半天……誠(chéng)然,在閱讀教學(xué)中進(jìn)行必要的聯(lián)系、拓展、延伸、綜合是值得提倡的,但是,游離了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo),追求旁征博引的效果就可謂是舍本逐末、喧賓奪主了。語(yǔ)文課是以語(yǔ)言和情感為核心的,如果課文寫(xiě)什么就教什么,語(yǔ)文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課……這將會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文課的變味,從而失去了自我。四、教學(xué)手段形式化以前的課堂太沉悶,一枝粉筆一張嘴,學(xué)生聽(tīng)著想睡覺(jué);現(xiàn)在的課堂太花哨,多媒體、課本劇、合作探究,名目繁多

6、,學(xué)生其實(shí)在看熱鬧。有時(shí)我們?yōu)榱梭w現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化,不管該不該用、有沒(méi)有用,一律使用多媒體,課堂上充斥著大量的圖片、視像,用聲像的欣賞代替語(yǔ)言的品味,用屏幕畫(huà)面代替語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的意境。其實(shí)這不僅沒(méi)有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí),提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率,反而影響了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,弱化了學(xué)生的語(yǔ)文能力。語(yǔ)文課畢竟是語(yǔ)言文字為主要載體的,文本中能給學(xué)生帶來(lái)豐富想象的精彩描述,本可以由學(xué)生大腦想象出的一幅幅圖畫(huà)變成了教師大腦加工成的一幅畫(huà)。雖然直觀、快捷,但過(guò)程簡(jiǎn)單、結(jié)果凝僵化,怎能強(qiáng)化學(xué)生的想象再現(xiàn)、語(yǔ)言品味和語(yǔ)感訓(xùn)練呢?有時(shí)我們?yōu)榱思ぐl(fā)學(xué)生語(yǔ)文興趣,增加教學(xué)的生動(dòng)性和直觀性,將語(yǔ)文課堂變成舞臺(tái),讓老

7、師或?qū)W生扮演教材中的某一角色,進(jìn)行形式主義的過(guò)度表演。固然可以培養(yǎng)學(xué)生的表演能力,但我們的學(xué)生有多少能抓住文本的真情表演到位呢?這不到位的表演對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生解讀文本又有多少幫助呢?除了笑聲我們的課堂又能收獲多少呢?有時(shí)我們熱衷于“合作學(xué)習(xí)、自主探究”,但在操作過(guò)程中卻變了滋味,不問(wèn)前提,不問(wèn)準(zhǔn)備,出示問(wèn)題馬上要求學(xué)生調(diào)轉(zhuǎn)課桌擠著身子展開(kāi)合作討論,要么討論了半天也沒(méi)有結(jié)果,要么就學(xué)生還未充分討論合作幾分鐘,教師就已“鳴金收

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