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《淺論獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺論獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)【摘要】在獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生中加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和教育是項(xiàng)相對(duì)艱巨的工作，本文從營造濃厚的校園文化氛圍，重視從實(shí)踐環(huán)節(jié)中培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新能力以及加強(qiáng)人文精神和科學(xué)精神的融合等途徑，為改善獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生科學(xué)精神風(fēng)貌提出建議?！娟P(guān)鍵詞】獨(dú)立學(xué)院；科學(xué)精神；培養(yǎng)路徑一、科學(xué)精神的內(nèi)涵與表現(xiàn)何謂科學(xué)精神？胡適先生說：“科學(xué)的根本精神在于求真理?！钡粌H在于求真理，他在《少年中國之精神》一文中提到少年中國的人生觀：“第一須有批評(píng)的精神，第二須有冒險(xiǎn)進(jìn)取的精神，第三須有社會(huì)協(xié)進(jìn)的觀念?！斌每蓸E在《
2、科學(xué)之方法與精神》一文中，將“科學(xué)精神”總結(jié)為三個(gè)方面：（1）不盲從，不附和，以理智為依歸。（2）虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。（3）專心一致，實(shí)事求是，不作無病之呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)整飭毫不茍且。從這兩位教育家對(duì)科學(xué)精神內(nèi)涵的理解，可以看出科學(xué)精神大致圍繞著以下幾個(gè)方面：求真務(wù)實(shí)、尊重規(guī)律的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度；敢于質(zhì)疑的批判精神；相互協(xié)作、同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；不畏艱苦、勤奮不息的進(jìn)取意識(shí)。二、加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生科學(xué)精神培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義獨(dú)立學(xué)院是當(dāng)今我國高等教育體系中不可忽視的組成部分，但基于其起步晚，辦學(xué)基礎(chǔ)較差，師資力量相對(duì)薄弱，學(xué)
3、生水平參差不齊等特點(diǎn)，導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的科學(xué)精神缺失情況較為嚴(yán)重，不利于學(xué)生的成長成才，也不利于獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展壯大。其一，在物欲橫流的社會(huì)中，大學(xué)生若僅是掌握專業(yè)知識(shí)，而缺少以科學(xué)的態(tài)度、觀點(diǎn)和方法來看待世界、看待人生的獨(dú)立人格，不可能做到實(shí)事求是，不可能在面對(duì)權(quán)威時(shí)不盲從，不附和，更談不上個(gè)人自由而全面的發(fā)展；其二，全國三百多所獨(dú)立學(xué)院起步都較晚，辦學(xué)基礎(chǔ)先天不足，要想在與同類院校的競爭中取得優(yōu)勢地位，不僅是硬件設(shè)施上的較量，更是軟實(shí)力的競爭，即大學(xué)精神打造上的比拼。所以，加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)就顯
4、得尤為緊迫。三、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生科學(xué)精神缺失的外在表現(xiàn)當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生不同程度地存在科學(xué)精神缺失現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：（1）缺乏純潔的求真精神。部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過于功利化，“急用先學(xué)，立竿見影，考什么學(xué)什么，不考的不學(xué)”。有噱頭的科研項(xiàng)目就爭著研究研究，沒有噱頭便不屑一顧。再加之社會(huì)各行業(yè)準(zhǔn)入門檻都是各式各樣的專業(yè)資質(zhì)證書，而不看個(gè)人是否具有解決實(shí)際問題的能力，因此扼殺了大學(xué)生追求科學(xué)知識(shí)的純潔初衷，讓他們?cè)诿つ康貫槲膽{和學(xué)歷急功近利的同時(shí)，少了對(duì)科學(xué)文化本身的追求與熱忱。（2）缺乏敢于批判質(zhì)疑的意
5、識(shí)。有質(zhì)疑批判的精神才能有所創(chuàng)新，而部分學(xué)生恰巧缺乏這樣的科學(xué)精神。他們學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，有的甚至處于純粹被動(dòng)地位，沒有獨(dú)立思考習(xí)慣，考試時(shí)將完整的知識(shí)體系肢解和割裂為一串串條條框框，進(jìn)行機(jī)械式記憶和背誦，對(duì)所學(xué)的知識(shí)、成見和結(jié)論從不提出疑問。（3）缺乏包容合作的團(tuán)隊(duì)精神?！叭萑痰膽B(tài)度比自由更重要”，有包涵、容忍的態(tài)度才能客觀，才能在面對(duì)人生挫折時(shí)從容以對(duì)，虛懷若谷，才會(huì)有所進(jìn)步。部分學(xué)生在科研實(shí)踐中剛好相反，缺乏大局觀，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人得失，缺少才能互補(bǔ)、齊心協(xié)力的態(tài)度，更沒有理解團(tuán)隊(duì)協(xié)作、為人民和社會(huì)服務(wù)的科學(xué)
6、真諦。雖然他們具備了某些科學(xué)知識(shí)，卻因不善于與人合作溝通，最終使自己在求知途中走了更多的彎路。四、加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生科學(xué)精神培養(yǎng)的路徑建議（1）營造濃厚的校園文化氛圍。具體來講：一方面，學(xué)校在硬件建設(shè)上應(yīng)注意優(yōu)化育人環(huán)境。如在校園內(nèi)打造“文化墻”，為充分展示大學(xué)生的智慧和想象力提供平臺(tái)；增設(shè)刻有科學(xué)家們名言警句的碑牌；修建學(xué)生益智活動(dòng)中心等等。另一方面，學(xué)校在制度體系建設(shè)中，讓大學(xué)生參與與自己生活密切相關(guān)制度的制定，使學(xué)校制度不僅反映大學(xué)生要求，而且發(fā)揮學(xué)校在制度建設(shè)過程中的主動(dòng)性，抵制和擺脫社會(huì)不良傾向的影響
7、。各方面、全方位地發(fā)揮學(xué)校的價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生日常生活的調(diào)控作用，以求學(xué)校精神品格對(duì)大學(xué)生科學(xué)精神的熏陶功效。（2）重視從實(shí)踐環(huán)節(jié)中培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新能力。實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉，重視高校實(shí)踐教育環(huán)節(jié)是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)精神的重要手段之一。（3）加強(qiáng)人文精神和科學(xué)精神的融合。人文精神和科學(xué)精神是相輔相成的兩種精神特質(zhì)，人文精神對(duì)科學(xué)精神的樹立起著積極的推動(dòng)效應(yīng)。在高校教育中，人文精神的傳播與塑造主要通過以馬克思主義理論為核心的“兩課”教學(xué)來進(jìn)行，從而輔助大學(xué)生在接受和運(yùn)用人類科學(xué)和文化過程中，建立起關(guān)于對(duì)人的存在、人的價(jià)值的思
8、考和道德行為的精神氣質(zhì)。同時(shí)，以馬克思主義理論為核心的“兩課”教學(xué)的宗旨亦在于培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)、懷疑批判、不畏艱難、相互協(xié)作的科學(xué)精神，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神培育的重要陣地。故，獨(dú)立學(xué)院應(yīng)重視“兩課”教學(xué)，讓它更好地配合專業(yè)課教學(xué)，保證人文精神和科學(xué)精神的融合，為培育大學(xué)生科學(xué)精神開辟有效途徑。參考文獻(xiàn)[1]胡適．胡適文集（第三卷）[m]．北京：北京大學(xué)出版社，1998[2]王青耀．社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)
