資源描述：
《日本-盂蘭盆節(jié).ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、Japan-Obon（日本-盂蘭盆節(jié)）ObonThegeneralintroductionofObon盂蘭盆節(jié)總體介紹ThecustomsofObon盂蘭盆節(jié)風(fēng)俗ThespecialtiesofObon(clothing,activity)盂蘭盆節(jié)特色（服裝、活動(dòng)）盂蘭盆節(jié)在日本又稱“魂祭”、“燈籠節(jié)”、“佛教萬靈會(huì)”等，原是祭祖、祈福的日子，現(xiàn)已是家庭團(tuán)圓、合家歡樂的節(jié)日。它原來是佛教的法式。談及盂蘭盆節(jié)，很多人的第一反應(yīng)是日本的節(jié)日。實(shí)際上這是很大的誤解。“盂蘭盆節(jié)”早先盛行于中國(guó)和印度，后傳入日本。盂蘭盆節(jié)在飛鳥時(shí)代傳入日
2、本，已成為日本僅次于元旦的盛大節(jié)日。每到盂蘭盆節(jié)，日本的交通系統(tǒng)格外繁忙。沿高速公路的汽車行列可長(zhǎng)達(dá)幾十公里，像中國(guó)的“春運(yùn)”期間。人們遠(yuǎn)離喧囂的城市趕回故鄉(xiāng)，因此也有“民族大移動(dòng)”之說OboninJapan,alsoknownas"SoulSacrifice","LanternFestival","BuddhismSouls"andother,originallyworship,prayingdayandnowitisfamilyreunion,funholiday.ItoriginalisBuddhistFrench.Tal
3、kingaboutObon,thefirstreactionofmanypeopleisaJapanesefestival.Infact,thisisabigmisunderstanding."Obon"hadpreviouslyprevailedinChinaandIndia,theincomingJapanese.ObonintroducedtoJapanintheAsukaperiod,secondonlytoNewYear'sDayhasbecomeagrandfestivalinJapan.EveryObon,Japa
4、n‘stransportsystemisparticularlybusy.Carranksalongthehighwayuptotensofkilometers,likeChina’s“SpringFestival”.Peopleawayfromthehustleandbustleofthecitybackhome,soitisalsocalledthe“greatnationalmoving”.盂蘭盆節(jié)已經(jīng)成為日本特有的祭奠祖先、祈福的節(jié)日，有其獨(dú)自的特點(diǎn)。日本人過盂蘭盆節(jié)的氣氛靜謐、莊重。對(duì)陰魂來說，這是閻羅王一年一度放假的
5、時(shí)候，也是他們能回家與家人重逢的日子。在當(dāng)年過世且已過七七的陰魂，第一次歸家稱為“初盆”或“新盆”，家人要特別鄭重地迎接，門口或墳?zāi)股隙紤覓旒儼谉艋\，且通常會(huì)在8月12日傍晚至13日上午，在佛龕靈牌前獻(xiàn)上供品，13日傍晚再于玄關(guān)前點(diǎn)上盆燈籠。最后在大門口或玄關(guān)前擱一只沙鍋，沙鍋內(nèi)燃燒麻桿，以迎接自陰間回來的陰魂。日本人稱之為“迎火”。16日再重復(fù)一次，將先人陰魂送回陰間。其為“送火”。ObonhasbecomeJapan‘suniqueancestralshrineandcliffordfestival,hasitsownuni
6、quecharacteristics.InJapan，theatmosphereofObonisquietandsolemn.Forghosts,thisisYamayearlyvacationtime,thattheycangohome，familyreunionday.DiedinthesameyearandpassedFeastoftheghosts,thefirsttimetoreturnhomecalled“thebeginningofpots”or“Newpots”，theywillbespecialsolemnly
7、greetedbythefamily.Thegraveorthedoorarehangingonwhitelanterns,usuallyAugust12edeveningto13thmorning，Infrontofthebuddhistspirittabletofferofferings.Onthe13theveningandthenlitalanterninfrontoftheentrance.Finally,putacasseroleinfrontoftheentranceorgate.PutHempstalkintot
8、hecasseroleandthenIgniteittomeettheghostscomebackfromthegrave.TheJapanesecallit“backfires.”Inthe16thtodoitagain，lettheghostsoftheir
