英國紳士教育與中國君子教育的比較

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1、英國紳士教育與中國君子教育的比較□張金鵬付華【內(nèi)容摘要】紳士教育和君子教育分別代表著英、中兩國的傳統(tǒng)教育模式，兩者既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。通過比較兩者的發(fā)展歷程、教育目的對(duì)象、教育內(nèi)容、方法等方面，呈現(xiàn)兩個(gè)教育模式的異同，分析兩者的優(yōu)劣。“古為今用，洋為中用”，為當(dāng)下的中國教育提供一些有益的思考?！娟P(guān)鍵詞】紳士教育;君子教育;中西差異【作者簡介】張金鵬(1989～)，男，河北灤縣人;河北大學(xué)碩士研究生;研究方向:中國教育史付華(1987～)，女，河北灤縣人;唐山市灤縣楊柳莊鎮(zhèn)綜合治理辦公室科員;研

2、究方向:行政管理一、發(fā)展歷程“在15世紀(jì)，紳士首先的和主要的含義是指國王、王后、公、侯、伯、子、男等五爵”。歐洲社會(huì)在經(jīng)歷近代資本主義萌芽以后，紳士概念開始下移，文藝復(fù)興的清風(fēng)開始吹拂教育領(lǐng)域。意大利的人文主義教育家弗吉里奧就在《論紳士風(fēng)度與自由學(xué)科》中，最早提出“紳士”概念。后來維多里諾建立“快樂之家”，實(shí)踐了弗吉里奧的教育理念。隨后為法國的蒙田接受并進(jìn)一步完善。接著，紳士教育的理念又來到英倫三島。彌爾頓的《論教育》一書對(duì)紳士教育問題作了較為全面的論述。洛克是集大成者，其著作《教育漫話》確立了

3、紳士教育的理論體系。經(jīng)過大約三百年的發(fā)展，紳士教育最終在英國成熟定型，并深入到了英國文化基因之中。君子教育是儒家教育的主要體現(xiàn)，是以培養(yǎng)君子為目的的人才培養(yǎng)模式。君子本意為“君之子”。中國周朝時(shí)期，周第二，學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)過程需要融入學(xué)習(xí)型組織建設(shè)理論，需要?jiǎng)?chuàng)新，本課題研究以“問題”為導(dǎo)向，培養(yǎng)輔導(dǎo)員發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的意識(shí)和能力，特別是運(yùn)用學(xué)習(xí)的五項(xiàng)工具能力、創(chuàng)新能力和專業(yè)化能力，進(jìn)行形成專、兼結(jié)合的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，促進(jìn)輔導(dǎo)員向?qū)I(yè)化、職業(yè)化、專家化發(fā)展。第三，以

4、角色定位、職業(yè)發(fā)展共同體、機(jī)構(gòu)識(shí)別等形式，建立輔導(dǎo)員隊(duì)伍的共同愿景，組織輔導(dǎo)員隊(duì)伍以共同體的方式，共同探討職業(yè)發(fā)展過程中碰到的各種問題，發(fā)揮不同類型輔導(dǎo)員的特點(diǎn)，從而有利于不同類型的輔導(dǎo)員在不同的起點(diǎn)、不同的程度上得到專業(yè)化、專家化的發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍整體向?qū)W習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化方向發(fā)展和素養(yǎng)的提升。第四，由輔導(dǎo)員牽頭，構(gòu)建基于“問題解決”的學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍發(fā)展的共同體，是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)適應(yīng)新形勢發(fā)展，尤其是在“第三條道路”選擇過程中的一種新模式探索，這種模式有利于推進(jìn)現(xiàn)有

5、輔導(dǎo)員自身和輔導(dǎo)員隊(duì)伍進(jìn)行自我改革，并建立現(xiàn)代大學(xué)制度下的輔導(dǎo)員隊(duì)伍發(fā)展新模式。第五，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的研究也是貫徹中央相關(guān)文件精神，加快輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，改進(jìn)和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，增強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍整體素質(zhì)，為“十二五”規(guī)劃作出貢獻(xiàn)的重要因素。三、研究方向(一)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)涵和特征研究。學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍的概念界定;學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的理論基礎(chǔ);學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的特征分析。(二)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型

6、、專業(yè)化輔導(dǎo)員主動(dòng)發(fā)展的研究———基于“問題解決”的價(jià)值導(dǎo)向。學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)存在“問題”;學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)“問題解決”的路徑選擇;學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的總體要求和原則;高校輔導(dǎo)員“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化”建設(shè)意識(shí)調(diào)查;學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)過程中“存在缺失”的原因分析。(三)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐研究。調(diào)研問卷的設(shè)計(jì)、調(diào)查與分析;高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀分析;學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的環(huán)境分析;學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專

7、業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略選擇、策略選擇。(四)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的機(jī)制與對(duì)策研究。有關(guān)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的研究綜述;學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)涵和特征;學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義、基本原則、總體要求和策略選擇;基于“問題解決”的學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的路徑選擇;基于“問題解決”的學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制;基于“問題解決”的學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的發(fā)展對(duì)策?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】1．肖輝．當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的現(xiàn)

8、狀分析與對(duì)策［J］．高教論壇，20062．程祥國．高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)對(duì)策研究［J］．學(xué)校黨建與思想教育，20083．馮剛．論輔導(dǎo)員的專業(yè)化培養(yǎng)和職業(yè)化發(fā)展［J］．思想教育研究，2007·105·Industrial&ScienceTribune2014.（13）.192014年第13卷第19期天子分封諸侯，建立邦國。諸侯稱國君，國君的兒子稱為君之子，即君子。因各諸侯國的君子普遍受到良好教育，因此文化、品味和修養(yǎng)水準(zhǔn)都很高。后來春秋時(shí)期，君子變成士大夫的統(tǒng)稱。孔子對(duì)君子概念進(jìn)行遷移、規(guī)范和系統(tǒng)化，