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1、得道多助，失道寡助孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱。孟子的思想：性本善施仁政行王道民貴君輕孟子語(yǔ)錄：老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。孟母三遷孟母斷機(jī)杼天時(shí)/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，環(huán)而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣；然而/不勝者，是/天時(shí)/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅(jiān)利也，米粟/非不多也；委而去
2、之，是/地利/不如人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之，多助/之至，天下/順之。以/天下之所順，攻/親戚之所畔，故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。讀課文：讀準(zhǔn)字音，注意斷句天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。人和：作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。不如：趕不上。譯文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向。疏通詞義三里之
3、城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城：內(nèi)城。郭：外城。環(huán)：圍而不勝：表轉(zhuǎn)折，卻。夫：夫fú，句首發(fā)語(yǔ)詞。攻之：它，指城。然：這樣。而：卻。者：的原因。是：這譯文：方圓三里的內(nèi)城，七里的外城，敵人包圍起來(lái)攻打卻不能取勝。敵人既然能?chē)饋?lái)攻打它，必然占有了有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令；但是還無(wú)法取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地形形勢(shì)。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城：城墻池：護(hù)城河。兵革：兵
4、，兵器。革，甲衣?！》褐肝淦餮b備。堅(jiān)利：堅(jiān)固鋒利。指精良。米粟(sù)：泛指糧食。多：充足委而去之：棄城而逃。委，放棄。去，離開(kāi)。譯文：城墻筑得并非不高，護(hù)城河挖得并非不深，士兵們的武器裝備并非不精良，糧食也并非不充足；但是（當(dāng)敵人進(jìn)犯時(shí)），守城者卻棄城而逃，這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。域:名詞作動(dòng)詞，限制。以:憑，靠。封:劃定。界：界限固：形容詞作動(dòng)詞，鞏固。國(guó)：國(guó)防。威：震懾。兵革之利：武力的強(qiáng)大。譯文：因此說(shuō)
5、:限制人民不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能憑借山河的險(xiǎn)要，威服天下不能靠武力的強(qiáng)大。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。得道者：施行仁政的人。之至：之，到。至，極點(diǎn)。親戚：內(nèi)外親屬。畔，通“叛”，背叛。之:代詞，他。指失道者。順之：歸順，服從。所順：歸順的力量。所畔：背叛的人。有：或者，要么。譯文：能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就少。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連內(nèi)外親屬都
6、反對(duì)的寡助之君;所以君子要么不打仗，打仗就一定能勝利。1、本文的中心論點(diǎn)是什么？讀課文，思考討論下列問(wèn)題天時(shí)不如地利，地利不如人和。2、中心論點(diǎn)提出來(lái)后作者是怎樣進(jìn)行論證的？使用什么論證方法？讀課文，思考討論下列問(wèn)題攻城天時(shí)而環(huán)攻之地利不如不勝勝舉例證明論點(diǎn)一：天時(shí)不如地利攻城守方攻方守城：城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之?dāng)偃撕筒蝗缗e例證明論點(diǎn)二：地利不如人和讀課文，思考討論下列問(wèn)題3:中心論點(diǎn)既然已得到了論證， 為什么還要寫(xiě)后面的內(nèi)容？戰(zhàn)爭(zhēng)域民固國(guó)威天下治國(guó)得道多助失道寡助主張（結(jié)論）施行“仁政”
7、論點(diǎn)范圍得人心深化主題推及題外話誰(shuí)能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)借助“天時(shí)”取得作戰(zhàn)勝利的例子？依靠“人和”取得作戰(zhàn)勝利的例子？草船借箭。借助大霧的天氣迷惑曹軍，使曹軍把好多的箭射到他的草船上來(lái)。赤壁之戰(zhàn)。諸葛亮借助東風(fēng)，讓熊熊燃燒著的很多小船沖向曹軍的戰(zhàn)船，把曹軍燒得潰不成軍，傷亡過(guò)半。項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn)韓信的背水一戰(zhàn)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡人和的戰(zhàn)爭(zhēng)人心齊，泰山移眾人拾柴火焰高單絲不成線，獨(dú)木不成林人和的名言小結(jié)本文采用層層推理得出結(jié)論的論證方法進(jìn)
8、行論證的。開(kāi)頭1段先提出中心論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。指出了“人和”是奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要條件。為了證明這一論點(diǎn)，在第2段以攻城為例，論證“天時(shí)不如地利”，第3段又以守城為例，論證“地利不如人和”，最后一段得出結(jié)論：“得道多助，失道寡助”，進(jìn)一步推論“得道”與“失道”的不同結(jié)果。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，推理清楚，說(shuō)理深刻，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。1．古今異義。七里之郭池非不深也委而去之親戚畔之域民不以封疆之界是
