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《天時(shí)不如地利-地利不如人和課件.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《孟子》兩章孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱。孟子的思想：性本善施仁政行王道民貴君輕孟子語(yǔ)錄：老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。盡信書，則不如無(wú)書。孟母三遷孟母斷機(jī)杼得道多助，失道寡助①天時(shí)/不如地利，地利/不如人和。②三里/之城，七里/之郭，環(huán)而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣；然而/不勝者，是/天時(shí)/不如地利也。③城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅(jiān)利也，米粟/非不
2、多也；委而去之，是/地利/不如人和也。④故曰：域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之，多助/之至，天下/順之。以/天下之所順，攻/親戚之所畔，故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。讀課文：讀準(zhǔn)字音，注意斷句每句文言文翻譯方法6個(gè)字：譯、串、留、補(bǔ)、調(diào)、潤(rùn)。譯：應(yīng)盡量把原文中的單音詞翻譯成能夠解釋的現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞。留：在文言文中凡是國(guó)名、地名、人名、官名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等，在翻譯時(shí)，可以原封不動(dòng)地保留下來(lái)。補(bǔ)：文言文中往往有較多的省略成
3、分，在翻譯的時(shí)候，必須將原文中省略的成分增補(bǔ)出來(lái)。調(diào)：由于語(yǔ)言的演變，有的文言句型的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)有所不同，這就是特殊句式，其中包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞短語(yǔ)后置等。對(duì)于這些特殊句式，翻譯時(shí)，必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣加以調(diào)整。串：把翻譯的詞語(yǔ)含義連起來(lái)，組成句子。潤(rùn)：對(duì)連起來(lái)的句子加以修改，做到通順。天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。人和：作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。不如：趕不上。譯文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作
4、戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向。背誦課文并疏通詞義三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城：內(nèi)城。郭：外城。環(huán)：圍而不勝：表轉(zhuǎn)折，卻。夫：夫fú，句首發(fā)語(yǔ)詞。攻之：它，指城。然：這樣。而：卻。者：的原因。是：這譯文：方圓三里的內(nèi)城，七里的外城，敵人包圍起來(lái)攻打卻不能取勝。敵人既然能圍起來(lái)攻打它，必然占有了有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令；但是還無(wú)法取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地形形勢(shì)。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；
5、委而去之，是地利不如人和也。城：城墻池：護(hù)城河。兵革：兵，兵器。革，甲衣。 泛指武器裝備。堅(jiān)利：堅(jiān)固鋒利。指精良。米粟(sù)：泛指糧食。多：充足委而去之：棄城而逃。委，放棄。去，離開。譯文：城墻筑得并非不高，護(hù)城河挖得并非不深，士兵們的武器裝備并非不精良，糧食也并非不充足；但是（當(dāng)敵人進(jìn)犯時(shí)），守城者卻棄城而逃，這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。域:名詞作動(dòng)詞，限制。以:憑，靠。封:劃定。界：界限固：形容詞作動(dòng)詞，鞏固。國(guó)：
6、國(guó)防。威：震懾。兵革之利：武力的強(qiáng)大。譯文：因此說(shuō):限制人民不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能憑借山河的險(xiǎn)要，威服天下不能靠武力的強(qiáng)大。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。得道者：施行仁政的人。之至：之，到。至，極點(diǎn)。親戚：內(nèi)外親屬。畔，通“叛”，背叛。之:代詞，他。指失道者。順之：歸順，服從。所順：歸順的力量。所畔：背叛的人。有：或者，要么。譯文：能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就少。憑
7、著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連內(nèi)外親屬都反對(duì)的寡助之君;所以君子要么不打仗，打仗就一定能勝利。1、本文的中心論點(diǎn)是什么？讀課文，思考討論下列問(wèn)題天時(shí)不如地利，地利不如人和。2、中心論點(diǎn)提出來(lái)后作者是怎樣進(jìn)行論證的？使用什么論證方法？讀課文，思考討論下列問(wèn)題攻城天時(shí)而環(huán)攻之地利不如不勝勝舉例證明論點(diǎn)一：天時(shí)不如地利攻城守方攻方守城：城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之?dāng)偃撕筒蝗缗e例證明論點(diǎn)二：地利不如人和讀課文，思考討論下列問(wèn)題3:中心論點(diǎn)既然已得到了論證， 為什么還要寫后面的內(nèi)容？戰(zhàn)爭(zhēng)域民固國(guó)威天下治國(guó)得
8、道多助失道寡助主張（結(jié)論）施行“仁政”論點(diǎn)范圍得人心深化主題推及1．古今異義。七里之郭池非不深也委而去之親戚畔之域民不以封疆之界是天時(shí)不如地利也知識(shí)點(diǎn)歸納2．通假字。畔通“叛”，背叛。親戚畔之。3．虛詞。之代詞他親戚畔之助詞的三里之城動(dòng)詞到寡助之至藝術(shù)特色：運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法，氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感召力。排比：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)
