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《3a論文網：語言學、哲學、語言哲學及其關系》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、3A論文網：aaalw.com張編輯QQ:1105665661.2(X)7年第3用外語學刊2(X)7,No31.總第36期FOREI(;NLANGUAGERESEARCHSerialNo136語言學、哲學、語言哲學及其關系楊生平,(首都師范大學北京1《X舊89),,提:要語言學是研究語言及其發(fā)展規(guī)律的科學哲學是系統(tǒng)化的世界觀與方法論語言哲學是研究語言學與哲學共同規(guī)律的科學,它屬。,于交叉學科現(xiàn)代西方語言哲學為語言哲學的發(fā)展作出了巨大貢獻但是現(xiàn)代西方語言哲學不是語言哲學的全部,嚴格來說,它屬。、、、于語言學哲學語言哲學至少要研究語言與世界語言與認識語言與人語言
2、與社會等幾大方面的問題。關:;;;銳詞語言學哲學語言哲學現(xiàn)代西方語言哲學中圈分類號:B089文獻標識碼:A文章編號:1《X幻一010《2(X)7】03一010一6,AnaiyzingLingUisticsPhilosoPhyandLangUageP]苗lPbyandItsRe】ationsos一anennYgShgpigonversity,,na(C叩italNrmalUiBeiji飛l(XX)89Chi)腸nsties5aeneetostutsdeveoeno,o名o5assteticoewgui1scidylan即哪andilpmtaere四latins
3、philphy1ylnaal砂balviandme一th00,oy15aseeestueonnsephilo,on司1叮andlan即卿philsophientodytheregul而onsiligUitiandsophyitbel醉toss·n,croSCienceModemwesternlan四philphyhasmadeabimonreontributiontotheetOflangUPhiIphy卿os腳devlonme哪O6eesos5not,.butmodrnwternlan四phil叩hy1allan即philphyit15eottothati
4、tbel5to11isties戶ilphy哪卿OSrecsar鳴卿OSnosostuesatlesevetproble扣utatiowor,eeoti,腸,哪philphydiastralim卯rtanms公relnsOflan,哪朋dheldlanguagand幼ione,set.languagand伴rsonlan,叱eandociyeteywo八如:lin,sties;philosophy;lan,11050y;memwestemlangU典筍ilphyKei8gE戶汕記戶os,因此,,因為從理論上說語言學與哲學分屬兩個不同的語言學家就應該注意書面文獻
5、只有書學科,彼此之間相距甚遠。但是由于語言是思想面文獻才能使他認識過去的語言或遠方的語言,,,??語言學的任務是:(a)對一切能夠得到的語的工具哲學必須借助于語言來思考問題因此,,。言進行描寫并整理它們的歷史那就是整理各語它們之間的關系又是如此之近20世紀初西方,系的歷史盡可能重建每個語系的母語;(b)尋求語言哲學的興起與索緒爾結構主義語言學的形成,及其對人文科學的影響,進一步加強了兩者之間在一切語言中永恒地普遍地起作用的力t整理;。,、出能夠概括一切歷史特殊現(xiàn)象的一般規(guī)律(c)的聯(lián)系那么究竟如何看待語言學哲學和語言。:確定自己的界限和定義"(索緒爾1980
6、26)不哲學及其關系呢?,。由僅如此他還提出了共時性與歷時性的區(qū)分此,索緒爾形成了自。、己系統(tǒng)的語言學理論人們1語言學哲學與語吉哲學,可以質疑索緒爾提出的語言學研究對象與方法。語言學是研究語言及其發(fā)展規(guī)律的科學索提出異質的語言學研究對象與方法,但是不可質,“緒爾指出語言學的材料首先是由人類言語活。疑的是語言學學科確立一門新學科形成的標,動的一切表現(xiàn)構成的不管是未開化的人的還是,。志就是理論家們提出了獨立的研究又仁象與方法,、開化民族的是上古時代古典時代的還是衰微時當然,提出了獨特的研究對象與方法還不標志這。,代的對每個時期不僅要注意正確的語言和,門學科已經成
7、熟衡量一門學科成熟的標準就是‘’,。。優(yōu)美的語言而且要注意一切的表達形式不這門學科是否形成了系統(tǒng)的范疇,,僅:如此言語活動往往不是人們所能觀察得到的從歷史發(fā)展的角度看語言學科的發(fā)展與成l02、(X)7年楊生平語言學哲學與語言哲學及其關系第3翔:為確切的知識所;熟需要兩個重要的條件一是語言在社會發(fā)展中不能肯定的事物的思考但是它的作用越來越明顯,又像科學一樣是訴之于人類的理性人們已經有可能總結出語言而不是訴之于。,;,發(fā)展的規(guī)律;二是語言比較的研究已有可能語權威的不管是傳統(tǒng)的權威還是啟示的權威一言學研究要總結的是所有語言發(fā)展的普遍規(guī)律,切確切的知識我是這樣主張的
8、都屬于科。學;一切涉及超—乎確切知識之外的教—條都屬
