講座 淺談新課程背景下的學(xué)生觀.doc

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1、淺談新課程背景下的學(xué)生觀“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨及核心概念。教師持有怎樣的學(xué)生觀一直是教育理論與實(shí)踐的重要問題。21世紀(jì)，教育改革與發(fā)展的主要任務(wù)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教師隊(duì)伍建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素，教師工作的對象是有思想、有情感、有個性的正在發(fā)展屮的個體。著名作家冰心女士說：“教師的現(xiàn)在就是學(xué)生的將來。”教師的脈搏必須與時(shí)代的脈搏一起跳動。用什么樣的觀點(diǎn)多角度、多因素、多層次的去分析這些正在發(fā)展中的個體，就涉及到了教師的學(xué)生觀問題，教師的學(xué)生觀直接影響到素質(zhì)教育的成敗，因此，教師只有樹立新型的學(xué)生觀，才能與時(shí)俱進(jìn)。才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。一、認(rèn)識到當(dāng)前中小學(xué)生的思

2、想直接受時(shí)代背景、社會環(huán)境和自身生理發(fā)展規(guī)律的影響而產(chǎn)生差異性。馬克思說：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變?！蔽覀儸F(xiàn)在的中小學(xué)生雖然年齡小，涉世未深，但他們也是在改革開放的社會環(huán)境中、在世紀(jì)交接點(diǎn)上成長起來的，他們的思想特點(diǎn)和以往幾代中學(xué)生有所不同，出現(xiàn)了諸如思想活躍開放，道德取向趨于多層次、多元化，經(jīng)濟(jì)意識增強(qiáng)，擇業(yè)觀念注重個人發(fā)展和現(xiàn)實(shí)利益，渴望獨(dú)立自主，人生追求注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等一些新的特點(diǎn)。他們思想主流是積極向上的，應(yīng)充分肯定他們合理、進(jìn)步的價(jià)值取向,但也

3、不能忽視其復(fù)雜性。例如思想開放、道德取向的多樣化，既反映了他們求新求異的意識，也反映了他們認(rèn)識上的模糊和混亂；注重個人發(fā)展和現(xiàn)實(shí)利益，既反映了他們實(shí)效觀念的增強(qiáng)，又潛伏著社會理想的淡漠；自我意識的強(qiáng)化既反映了他們要求擺脫依賴的自強(qiáng)進(jìn)取精神，也蘊(yùn)涵著唯我主義的苗頭。這種兩重性，歸根結(jié)底反映了社會變革期的一些特點(diǎn)。心理學(xué)的研究成果表明，中小學(xué)生的身心發(fā)展是一個由低級到高級的發(fā)展過程。這種順序不能逆轉(zhuǎn)，不可跳躍，但又有階段性。中小學(xué)生的身心發(fā)展，在一定時(shí)期內(nèi)主要表現(xiàn)為量的變化，然后由量變到質(zhì)變。這種順序性和階段性是中小學(xué)生身心內(nèi)部矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。除此以外，還要注意到，由于男女學(xué)生性別不同，生理

4、、心理發(fā)展上的特殊規(guī)律，在接受教育時(shí)也會存在某些差異。從中小學(xué)生個體的身心發(fā)展看，還存在著不均衡性和差異性，如有的生理成熟提前，而有的卻是心理成熟滯后。我們在分析和把握學(xué)生特點(diǎn)時(shí)，既要重視共同特征，又要尊重學(xué)生發(fā)展的差異性、因材施教。二、尊重學(xué)生發(fā)展的差異性、因材施教。俗話說，“人靈不在一處”，個性是人有一定傾向的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。個性包括意識傾向和個性心理特征兩個方面。由于種種原因，每一個學(xué)生都具有與他人不同的個性，每一個學(xué)生在知識、智能、興趣、特長、性格和個性品質(zhì)等方面都是千差萬別的，他們都在各自的發(fā)展水平線上，都是獨(dú)特的“這一個”，存在著千差萬別，他們在知覺、記憶、言語和思維等

5、方面，都表現(xiàn)岀個別的類型差異來。有的能較好的集中注意和分配、轉(zhuǎn)移注意，有的則易于分散注意，或者不善于分配、轉(zhuǎn)移注意。在思維能力上有些學(xué)生善長于運(yùn)用左腦，而有些學(xué)生則善長于運(yùn)用右腦，善于較具體、較形象的思維。在記憶方面，學(xué)生在記憶時(shí)，可分為視覺型、聽覺型、運(yùn)動型和混合型等多種類型。美國一名著名專家切爾瑞富勒寫了一本很受歡迎的〈〈激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛能〉〉的書，他認(rèn)為，“每一個孩子的大腦如他的指紋一樣獨(dú)特?！碧岢珎€別化或個性化教學(xué)，就是尊重學(xué)生在知識、智能、興趣、個性、學(xué)習(xí)方式等諸多方面客觀存在的差異型的一種探索，而這種探索正是建立在學(xué)生個性差異觀的基礎(chǔ)上的。尊重每一位學(xué)生的發(fā)展差異，還要承認(rèn)并接受

6、學(xué)生的發(fā)展差異，促進(jìn)學(xué)生的個性充分發(fā)展?？陀^地說，人與人之間的確存在差異?！斑@種差異不僅表現(xiàn)在人的先天的遺傳因素不同，而且表現(xiàn)在人的后天發(fā)展的環(huán)境和條件也有區(qū)別，因而決定每一個人的發(fā)展方向、發(fā)展速度乃至最終能達(dá)到的發(fā)展水平都是不同的。”教師不僅應(yīng)該接受，而且應(yīng)該尊重學(xué)生的這種差異。差異既是教育的出發(fā)點(diǎn)，又是教育的最終結(jié)果。教師因材施教的意義在于幫助學(xué)生“在無數(shù)的生活道路中，找到一條最能鮮明地發(fā)揮他個人的創(chuàng)造性和個性才能的生活道路。，‘這好比根雕藝術(shù),因?yàn)橛辛藰涓那Р钊f別，才能創(chuàng)造出獨(dú)具意蘊(yùn)的、沒有重復(fù)的每一個根雕。在創(chuàng)造面前，后進(jìn)生和優(yōu)秀生是平等的，創(chuàng)造潛能同樣深厚,關(guān)鍵在于你怎樣去開采挖

7、掘。加拿大有個窮孩子瓊尼，因?yàn)橹巧痰?，學(xué)校的功課總是跟不上，學(xué)校只好勸他退學(xué)。為了安慰他，學(xué)校請了一位心理學(xué)家和他談了一次話。心理學(xué)家告訴他：工程師可能不識樂譜，醫(yī)生不一定會繪畫，你被勸退學(xué)了，但不等于沒出息。這番話對年后，他成為聞名全國、受人尊敬的風(fēng)景園藝家。長沙市九中譚迪熬老師曾經(jīng)說過：“人人都有創(chuàng)造力的稟賦?！彼拼恳晃粚W(xué)生，努力開發(fā)每一位學(xué)生的創(chuàng)造潛能。他平均每周輔導(dǎo)學(xué)生完成二項(xiàng)小發(fā)明，每月捧回一個