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《數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展歷程》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、傳播與交流方式發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)變,藝術(shù)交流的方式與傳播也從過去的封閉、個人與個人轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在的全球化和互動化,文化的傳播也跨越了國際。因此,數(shù)字媒體藝術(shù)將成為網(wǎng)絡(luò)時代藝術(shù)與傳播的主要媒介形式。數(shù)字媒體藝術(shù)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代體現(xiàn)民族性、世界性、綜合性文化傳統(tǒng)是傳統(tǒng)文化的精髓,影響貫穿于一切傳統(tǒng)文化之中,它支配著中國人的行為、思想以至靈魂。它是不變的,或者是極難變的。文化傳統(tǒng)是穩(wěn)定的、恒久單一的。傳統(tǒng)文化符號是民族精神最重要的表現(xiàn)形式,構(gòu)成民族文化的話語系統(tǒng)。數(shù)字媒體藝術(shù)體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合,將推動文化傳統(tǒng)、文化藝術(shù)的全球化發(fā)展,同時進(jìn)一步加快我國文
2、化多元化的進(jìn)程。如果善于將傳統(tǒng)文化符號與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,對思想傳達(dá)的形式和內(nèi)容方面大膽展現(xiàn)民族的、民間的、鄉(xiāng)土的、傳統(tǒng)的各種象征與神話表述,在保持本民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的同時,融入國際通用的設(shè)計(jì)語言及現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,能使設(shè)計(jì)獲得強(qiáng)大的精神支撐和生命力。因此,民族傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言的完美結(jié)合,是我國數(shù)字媒體藝術(shù)走向世界,得到世界文化認(rèn)可的重要途徑。越是全球化越需要民族個性的深入發(fā)掘。所以,要不斷追求具有國際化語言和中國本民族內(nèi)涵的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)新思路?!熬哂兄袊厣钡奈幕囆g(shù)將在中國人的精神與感官世界嶄露頭角。網(wǎng)絡(luò)化、科技化、信息化的現(xiàn)代社
3、會對于傳統(tǒng)文化符號帶來了巨大的沖擊,同時也給其帶來了新的發(fā)展的機(jī)遇。新的觀念與思維方式的導(dǎo)入為我們重新審視傳統(tǒng)文化觀念提供了更多的思考方向,新技術(shù)、新材料的出現(xiàn)也為我們傳統(tǒng)文化符號的再設(shè)計(jì)提供了更多的可能性。同時,我們對待傳統(tǒng)與現(xiàn)代態(tài)度上,應(yīng)該是批判的繼承,將傳統(tǒng)的元素打散后轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代元素,融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)中,從而即發(fā)展了傳統(tǒng)又創(chuàng)新了現(xiàn)代。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展,以及人們對藝術(shù)民族性認(rèn)識的深入,只有在積極吸收外來文化的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展民族藝術(shù),才能使藝術(shù)作品具有真正的世界性。藝術(shù)的民族性是指運(yùn)用本民族的獨(dú)特的藝術(shù)形式、藝術(shù)手法來反映現(xiàn)實(shí)生
4、活,使文藝作品有民族氣派和民族風(fēng)格。具有民族性特點(diǎn)的藝術(shù)作品立足于本民族的文化藝術(shù)傳統(tǒng)及審美意識,采用傳統(tǒng)藝術(shù)形式創(chuàng)作,主要表現(xiàn)本民族人民群眾的生活、思想感情、愿望和藝術(shù)審美情趣。因此,只要各民族間的交往存在,藝術(shù)的交流就不可避免地會存在。藝術(shù)的民族性只有在與他民族的交往中,在世界藝術(shù)的舞臺上展現(xiàn)自己的美麗,并不斷改變自己,才能使傳統(tǒng)文化得到延續(xù)和永存。同時,藝術(shù)的綜合性也是數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的重要內(nèi)容。要注重不同藝術(shù)形式的相互關(guān)聯(lián),更要注重藝術(shù)與其他學(xué)科關(guān)聯(lián)。要善于將各種媒體表現(xiàn)形式結(jié)合,熟悉各種藝術(shù)的特點(diǎn),做綜合的藝術(shù),而不是單一的。未來
5、各種藝術(shù)走向融合,互相作用。數(shù)字時代的技術(shù)讓數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展成為可能。應(yīng)逐漸走向藝術(shù)的綜合推進(jìn),未來的作品對綜合性要求將越來越高。單一的學(xué)科制已經(jīng)不能滿足未來的藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)作品的創(chuàng)作需要。2008年奧運(yùn)會開幕式就是一個具有開拓精神和意義的表演,將推動數(shù)字媒體藝術(shù)走向一個新的高度,開辟一個新的時代。我國數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展必須是藝術(shù)與技術(shù)的融合數(shù)字媒體藝術(shù)必須富有藝術(shù)文化的底蘊(yùn)在數(shù)碼技術(shù)完善的今天,提到數(shù)碼設(shè)計(jì)早已不是什么新鮮的事,隨便打開手邊的~本書就會發(fā)現(xiàn)在版式設(shè)計(jì)、時裝發(fā)布、廣告、音樂圖像、數(shù)字電影、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等各個領(lǐng)域,數(shù)碼設(shè)計(jì)和繪畫隨
6、處可見。數(shù)碼設(shè)計(jì)正在被越來越多的人們所接受,正在成為一種大眾化的、平民化的藝術(shù)形勢。無疑,數(shù)字媒體藝術(shù)以它自身特有的方便、視覺效果豐富等特點(diǎn)帶給人們極大的愉悅。但科技在給人們便捷與歡娛的同時,也存在一些問題。如:有些數(shù)字媒體藝術(shù)作品對文化和藝術(shù)情感表現(xiàn)得尤為匱乏。藝術(shù)的精粹,包涵著深刻的文化積淀、民族的心理情感、風(fēng)俗習(xí)慣、審美觀念及審美情趣,使人們的心理情感交流上引發(fā)極強(qiáng)的親和力,產(chǎn)生心靈的共鳴。新生的數(shù)字媒體藝術(shù)作品創(chuàng)作是在科技和工業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,在美學(xué)情感上缺乏文化基礎(chǔ),在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上有較大的局限,使人產(chǎn)生在文化遺傳上的陌生和
7、疏遠(yuǎn)。數(shù)字媒體藝術(shù)只有在創(chuàng)作的表現(xiàn)過程中,不斷的吸收不同文化,各學(xué)科領(lǐng)域的相互補(bǔ)充、借鑒,才是數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的根本,才能使創(chuàng)作的作品具有藝術(shù)性。結(jié)合民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式是不斷充實(shí)數(shù)字媒體藝術(shù)的魅力和生命力所在。所以,要用民族的文化藝術(shù)來豐富數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作,以彌補(bǔ)數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中文化內(nèi)涵的不足,將創(chuàng)作者所要表現(xiàn)的文化、情感或思想等運(yùn)用熟練的計(jì)算機(jī)數(shù)碼設(shè)計(jì)技術(shù)手段表現(xiàn)出來的作品,才能稱得上是具有藝術(shù)性的。藝術(shù)是人類以情感和想象力為特征把握和反應(yīng)世界的一種特殊的方式,即通過審美創(chuàng)造活動再現(xiàn)和表現(xiàn)情感理想,在想象中實(shí)現(xiàn)審美客體的互相對
8、象化。懂得了中國的美學(xué)思想,才能體現(xiàn)中國藝術(shù)的魅力。中國藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵是在研究中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上開辟新的藝術(shù)途徑和新的技術(shù)。如果僅僅是只停留在畫筆和紙的階段,是無法跟上社會對數(shù)