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1、中國歌劇演唱之藝術(shù)魅力中國歌劇演唱之藝術(shù)魅力中國歌劇演唱之藝術(shù)魅力中國歌劇演唱之藝術(shù)魅力中國歌劇演唱之藝術(shù)魅力 清晰、準(zhǔn)確的藝術(shù)特征 首先，為字正腔圓。歌劇藝術(shù)內(nèi)，將字和腔實施完美結(jié)合是歌劇藝術(shù)重要的表現(xiàn)任務(wù)，并且字領(lǐng)腔行以及腔隨字走也是歌劇藝術(shù)的重要表現(xiàn)方式以及渠道。完美的歌劇語言藝術(shù)中，清晰準(zhǔn)確的咬字以及吐字是首要具備的條件。清朝徐大椿于《樂府傳聲》中作出以下內(nèi)容的闡述：“若字不清，則音調(diào)雖和，而動人不易”。明朝的魏良輔于《曲律》內(nèi)提出了：“曲有三絕：字清為一絕，腔純?yōu)槎^，板正為三絕”。所以均闡釋了吐字清晰、發(fā)聲準(zhǔn)確的重要性。在實際的演唱
2、期間，歌劇演唱者也要注意不同的地方語言特點。例如，《洪湖水，浪打浪》中采取的是湖北地方的音調(diào)，所以有些字便能夠以方言形式進(jìn)行演唱，例如“出”字，演唱時可念為“qu”音。其次，為正確的咬字。傳統(tǒng)民族聲樂理論需要字頭必須咬準(zhǔn)并且剛勁有力，將字分成三大部分，即字頭、字腹以及字尾。在歌唱期間，字頭聲母于發(fā)聲期間同發(fā)聲的位置例如唇、齒、舌等之間可構(gòu)建咬的感覺，所以為咬字。能夠?qū)崿F(xiàn)咬字完美的聯(lián)系于行腔，主要的途徑就是完成“咬準(zhǔn)發(fā)音，并使字頭有力度和良好彈性”，也就是傳統(tǒng)戲曲中所說的“噴口”。但是對于字頭也不應(yīng)過度的咬緊，避開“咬死以及空洞”，使其具備彈性。例如
3、，歌劇《紅珊瑚》中的《海風(fēng)陣陣愁煞人》的選段中，對于“煞”字，應(yīng)靈活的掌握吐字的力度以及“噴口”。最后，為多彩多姿的音樂性。對于歌劇藝術(shù)作品而言，其良好的結(jié)合起聲樂語言以及音樂，進(jìn)而呈現(xiàn)給人們更多美的享受以及體驗。影響歌劇藝術(shù)語言美的內(nèi)容諸多，例如語言的抑揚頓挫、輕重緩解、高低強弱，以及語勢和語氣等方面。元代的燕南芝庵便于《唱論》中論述了歌曲的語言處理以及音樂性，指出唱歌存在高低婉轉(zhuǎn)運腔，應(yīng)用準(zhǔn)確的依字行腔技巧、咬字沉穩(wěn)適應(yīng)于曲情的發(fā)展，并且運腔應(yīng)該圓潤并且收放自如。 清晰的字尾歸韻與收聲 首先，為韻腳。韻母的收尾為字尾部分，在歌唱吐字中稱之為
4、韻尾。在唱詞中存在韻轍成分，也就是說唱、戲曲藝術(shù)唱詞內(nèi)的韻腳，南方和北方具有不同的說法，分別稱之為韻和轍。遵循傳統(tǒng)民族唱法的吐字、咬字合轍押韻規(guī)律，將相近或者同類的韻母中的音韻總結(jié)成十三轍韻，包括梭波轍、花發(fā)轍、遙條轍、江陽轍、一七轍、灰堆轍等。良好的了解和掌握字尾歸韻收音的規(guī)律，方可對詞義進(jìn)行準(zhǔn)確的、清楚的表現(xiàn)，同時針對咬字、吐字進(jìn)行完善，也凸顯出語言藝術(shù)美中包含的魅力。例如，在歌劇《江姐》中的選曲《繡紅旗》是一七轍，能將其作練習(xí)閉口音i音的歌曲；《黨的女兒》選曲《天邊有顆閃亮的星》為中東轍，經(jīng)不斷的演唱并練習(xí)歌劇選段，可良好的實現(xiàn)提升字尾歸韻的
5、效果。其次，為語調(diào)和語氣。在語調(diào)中，只有充分注重良好的結(jié)合語言與字的語調(diào)，才可實現(xiàn)歌劇藝術(shù)發(fā)揮出民族性特點。例如，在《清粼粼的水來藍(lán)瑩瑩的天》中，整個曲子想表達(dá)的為小芹對小二黑真情的內(nèi)心活動，于聲音的處理期間，演唱者要表達(dá)出婉轉(zhuǎn)以及細(xì)膩、含蓄、羞澀的語調(diào)；在歌劇演唱中，為了獲得特殊的藝術(shù)效果，可通過轉(zhuǎn)變語氣獲得。例如，歌劇《白毛女》的選段中《恨似高山仇似海》的音樂包含了較多地區(qū)的民歌，包括山西、河北和陜西等地的，同時也具有地方戲的曲調(diào)，經(jīng)過改編以及創(chuàng)新，形成的音樂形象獨具特色。此類作品具有較強的戲劇性，所以在嚴(yán)格的要求聲音狀態(tài)之外，也要良好的掌控角
6、色的戲劇性，如有必要應(yīng)夸張的表現(xiàn)。諸如“好”或者“我是人”等說唱部分，應(yīng)該將情感從內(nèi)心切實發(fā)生，忌特意做出。因此，只有特殊的加重這些字的語氣，才可將藝術(shù)效果進(jìn)一步發(fā)揮?！ ∏楦斜憩F(xiàn)力 歌唱若想稱之為藝術(shù)，就必須做到完美的實現(xiàn)聲音與情感的融合。對于歌劇藝術(shù)而言，其情感的體現(xiàn)源自演唱者針對作品的深刻感受及理解認(rèn)知度，雖然借助歌詞和曲調(diào)，但是具體的理解歌詞以及進(jìn)行再創(chuàng)造，是歌唱者應(yīng)持續(xù)關(guān)注和探索的內(nèi)容。掌握歌劇作品的情感，是從詞義著手，經(jīng)感性認(rèn)知逐漸到理性理解，通過融入生活實踐獲得完善和認(rèn)識，進(jìn)而切實做到有感而發(fā)而唱，最終獲得情聲統(tǒng)一、聲情并茂的效果。
7、例如，歌劇《紅霞》中的選曲《鳳凰嶺上祝紅軍》，紅霞為主要的演唱人物。紅軍雖勝利，但紅霞卻獻(xiàn)出了生命。演唱者需對歌曲主題具有深刻認(rèn)知，演唱應(yīng)具有無限深情?！ 騽⌒缘谋憩F(xiàn) 在歌劇《草原之歌》選曲《飛出苦難的牢籠》中，作詞和作曲分別為任萍和羅宗賢。主要描述了儂錯咖的情人阿布扎被頭人趕走，同時儂錯咖在被關(guān)的情況下，于獄中想念阿布扎的內(nèi)容。作為抒情歌曲，流傳至今，經(jīng)久不衰，深受人們喜愛。此歌曲的結(jié)構(gòu)具有節(jié)奏變化大、自由性較強等特點，同時融入了西洋歌劇的技巧，也是中國最早以西洋音樂技術(shù)進(jìn)行利用創(chuàng)作出的典型歌劇。第一部分的旋律優(yōu)美并且舒展，第二部分較為活潑，
8、表達(dá)出儂錯珈對于美好生活的憧憬。由于此作品具有較強的戲劇性，因此在情節(jié)以及速度、音色和感情等方面均會具有靈活的變化，所以演
