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《吳碧霞演唱風(fēng)格及民族唱法與戲曲的結(jié)合-論文.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、·音樂理論·大眾文藝吳碧霞演唱風(fēng)格及民族唱法與戲曲的結(jié)合尤國通(武警河北省總隊政治部文工團050000)摘要：中國民歌具有悠久的歷史，是我國古老文明的寶貴遺題。是不是高亢、明亮就是民族唱法的標(biāo)簽。那么，對民族唱法產(chǎn)。民歌與戲曲、曲藝都有著密切的關(guān)系。進A．20世紀后，西方音樂的觀念就是更好的探討民族唱法的關(guān)鍵。對民族唱法的理解要從大量傳入中國，給傳統(tǒng)的民族音樂帶來巨大沖擊。民族聲樂與西洋聲多方面進行考慮。例如文化、傳統(tǒng)、內(nèi)容和表現(xiàn)形式。對民族唱樂開始逐漸融合和發(fā)展。在多種音樂形式相互交融的環(huán)境下，我國的法的認識一定要全面，民族唱法植根于中國傳統(tǒng)的古老文化，是民族唱法產(chǎn)生了全新的思想和方
2、式。吳碧霞成為繼郭蘭英、彭麗媛傳統(tǒng)民族唱法的繼承和發(fā)揚，同時，又與時代進步相融合。具有后，第三位在民族聲樂史上有藝術(shù)造詣的歌唱家。吳碧霞的演唱風(fēng)格民族特點和時代特點的演唱方法。在對民族唱法的理解上，要采多樣，融合了民族、戲曲、美聲等多種因素，形成了深受大眾喜愛的用發(fā)揚個性追求的精神。民族唱法需要不斷豐富和改變，才能適“吳碧霞唱法”。這種民族唱法是音樂史上的獨特發(fā)展，對我國民族應(yīng)民族發(fā)展的要求。音樂的未來具有重要的指導(dǎo)作用。我?guī)煆膮潜汤蠋煂W(xué)習(xí)聲樂深受啟2．演唱技巧的獨特。民族唱法要具有科學(xué)性的發(fā)聲技巧。歌發(fā)，現(xiàn)從三個方面。分析一下吳碧霞老師的演唱風(fēng)格、及民族唱法與唱時運用身體器官發(fā)出聲音
3、，而非器械能夠達到的效果。在歌唱戲曲的有效結(jié)合。演員的培訓(xùn)中，要非常重視聲樂技巧的培訓(xùn)，要在這方面進行廣關(guān)鍵詞：吳碧霞；演唱風(fēng)格；民族唱法；戲曲要素；結(jié)合泛研究和探索。演唱技巧能夠使歌曲的發(fā)揮更加游刃有余，彰顯藝術(shù)感染力。民族唱法是由我國各族人民根據(jù)自己的喜好進行創(chuàng)造的一3．與作品曲目的融洽。傳統(tǒng)民歌隨著時代的發(fā)展已經(jīng)慢慢成種唱法。民族唱法語言生動，情感豐富，具有顯著的民族風(fēng)格。為經(jīng)典，在新時期多種音樂形式并存的時代，新鮮的藝術(shù)表現(xiàn)形但是，音樂是無國界的，民族的就是世界的。從廣義上講，民族式層出不窮，不同的曲目風(fēng)格對民族音樂作品形成影響。在民族唱法包括戲曲藝術(shù)、說唱藝術(shù)、民間歌曲和后來
4、發(fā)展形成的民族聲樂的舞臺上，需要演唱者對曲目的再創(chuàng)作，需要作品表達的更新唱法。民族唱法是我國民族聲樂的優(yōu)秀表演方法，在多年的發(fā)加鮮明，更加具有演唱者的自身特征。使音樂與人的精神面貌形展與融合中，逐漸形成了多種風(fēng)格并存的局面。吳碧霞是我國民成統(tǒng)一的整體。族唱法演唱家中，到目前為止將多種聲樂演唱元素融合的最好的二、民族唱法與傳統(tǒng)戲曲之間的關(guān)系一位。吳碧霞把西洋作品的演唱與中國民族作品的演唱統(tǒng)一成具1．民族唱法中具有傳統(tǒng)戲曲的元素。戲曲是我國傳統(tǒng)文化有中國特色的藝術(shù)風(fēng)格。融合了美聲與民族唱法的優(yōu)勢，使二者中重要的一個分支。戲曲具有明顯的民族性和地域性。在戲曲創(chuàng)互相補充、互相吸收，形成了民族唱
5、法的巨大突破，在藝術(shù)實踐作中，無論是現(xiàn)有曲還是先有詞，都要符合曲調(diào)與詞匯的搭配原中取得了優(yōu)異的成績。吳碧霞唱法中具有濃郁的戲曲特征，這種則。中國傳統(tǒng)戲曲是中國文化和中國美學(xué)的統(tǒng)一體，是一種完整民族唱法把我國的民族聲樂作品和西方的聲樂作品演繹得獨具特的藝術(shù)形式。在很多現(xiàn)代聲樂作品中，我們都會發(fā)現(xiàn)里面充斥著色，是民族新唱法的重要進步。各種戲曲的元素。這些具有程式化、標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化的戲曲表現(xiàn)一、對民族唱法的理解形式，成為民族音樂的依靠元素，在借鑒使用時候，能夠發(fā)揮出1．思想領(lǐng)域的認識。什么是民族唱法，一直學(xué)者們爭論的難更廣泛的作用。戲曲與民歌都具有明顯的穩(wěn)定性，在唱腔上都能3．《谷粒飛舞》—
6、—生活的完美演繹潮，表達出了期盼未來美好生活的愿望?！豆攘ｏw舞》創(chuàng)作于上世紀60年代，以中國農(nóng)村為背景，總之，中國鋼琴音樂作品在創(chuàng)作上的主要是以“民族化”的描繪了一幅農(nóng)村勞動人民豐收時的喜悅心情和熱鬧的場景，從側(cè)旋律風(fēng)格創(chuàng)作為主，節(jié)奏節(jié)拍具有民族特色，同時，還通過通俗面刻畫了人民對社會主義制度的熱帶之情，謳歌了勞動人民對社化以及特殊化的樂器模擬，讓人們能夠更好的了解到鋼琴作品所會主義建設(shè)的偉大貢獻。整首鋼琴曲以清新的曲風(fēng)，生動的音樂要表達的情感和意境。在經(jīng)歷了數(shù)百年的探索創(chuàng)作之后，中國鋼表現(xiàn)，優(yōu)美的旋律，展現(xiàn)出高超的技術(shù)水平，成為一首優(yōu)秀鋼琴琴音樂已經(jīng)逐漸走向成熟，但是，與西方國家相比
7、，仍然存在著作品，極具表現(xiàn)力。相當(dāng)?shù)牟罹?，主要表現(xiàn)在意境表現(xiàn)和音樂作品的深度等方面。中整首樂曲的風(fēng)格演變包括歡快、活潑與抒情的風(fēng)格，悠揚國鋼琴音樂至今仍處在發(fā)展的不成熟階段，需要努力，不斷進行的歌唱性具有鮮明的色彩。盡管這首鋼琴曲篇幅十分短小。但富發(fā)展，但我們充滿信心，中國鋼琴音樂作品在今后的發(fā)展中定會于變化的曲調(diào)和音調(diào)，十分自然的不同段落和部分的過渡和轉(zhuǎn)有不一樣詮釋，體現(xiàn)出中國鋼琴音樂作品的獨特的文化內(nèi)涵。接，使旋律優(yōu)美動聽，流暢自如?！豆攘?/p>
