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《《空間形態(tài)造型藝術(shù)》教案剖析.doc》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、貴州師范學(xué)院傳媒與設(shè)計學(xué)院《空間造型藝術(shù)基礎(chǔ)》教案2016~2017學(xué)年第二學(xué)期授課教師:張一帝授課班級:16級數(shù)字媒體藝術(shù)2班課時數(shù):48課時學(xué)時周數(shù):第1周~第12周課程類型:專業(yè)必修課9貴州師范學(xué)院傳媒與設(shè)計學(xué)院教學(xué)課程說明?(一)課程的地位、作用和任務(wù)?本課程主要目標(biāo)是掌握空間造型設(shè)計的基本技能,培養(yǎng)學(xué)生正確的理性藝術(shù)思維方法,豐富學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)手段,掌握空間造型的各種基本表現(xiàn)手法,增強(qiáng)學(xué)生的空間意識,掌握形式美的構(gòu)成原則。為學(xué)生今后在空間藝術(shù)設(shè)計造型方面打下一定的基礎(chǔ),提高學(xué)生的形象思維能力、設(shè)計創(chuàng)造能力和藝術(shù)思維能力。(二)課程教學(xué)要求?在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)
2、生主動學(xué)習(xí)的意識,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題。?通過講授和課堂討論,使學(xué)生較為全面地提高學(xué)生的形象思維能力,達(dá)到建立學(xué)生設(shè)計意識的目的。(三)課程教學(xué)的方法與手段?本課程采用講授與案例分析和學(xué)生動手實踐相結(jié)合的方式授課。利用多媒體課件,結(jié)合大量圖片、視頻并讓學(xué)生嘗試多種材料,動手實踐,從而鞏固學(xué)生對知識點的掌握。(四)教材與教學(xué)參考書?教材:1、艾小群、吳振東,《立體構(gòu)成(空間形態(tài)構(gòu)成)》,清華出版社,2016教學(xué)參考書:1、王紅,《空間與造型》,中國建筑出版社,20099貴州師范學(xué)院傳媒與設(shè)計學(xué)院教學(xué)過程介紹本門課程開設(shè)的目的和學(xué)習(xí)目的。本
3、課程是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)的一門重要的造型藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程,能夠提高思維想象維度能力、啟迪設(shè)計靈感,并獲得空間表現(xiàn)能力。拓展學(xué)生理性和感性相結(jié)合表達(dá)的設(shè)計方法,體驗構(gòu)思與制作統(tǒng)一協(xié)調(diào)的能力,對于其它課程奠定基礎(chǔ),在設(shè)計教學(xué)中占有重要地位。考核方式與評定:平時成績30%(考勤和平時作業(yè))綜合成績。第一章概述一、立體構(gòu)成的概念我們生活在一個立體的世界中,我們的房屋、家具、日常生活用品都是立體的,立體就是具有三維的空間和形態(tài)。我們生活的環(huán)境就是一個三維世界。構(gòu)成是指組合、拼裝、構(gòu)造的意思。立體構(gòu)成就是在在三維的空間中把具有三維形態(tài)的要素,按照形式美的構(gòu)成原理進(jìn)行組合、構(gòu)造,
4、從而創(chuàng)造出一個符合設(shè)計意圖的、具有一定美感的、具有創(chuàng)新意識的三維形態(tài)的過程。立體構(gòu)成的訓(xùn)練目的,首先是理解并運(yùn)用形式美的基本原理,立體構(gòu)成不是簡單的拼裝,組合,而是在審美的要求下有目的的進(jìn)行。形式美的基本原理是我們學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的指導(dǎo)原則。其次,立體構(gòu)成的訓(xùn)練目的是研究探索立體造型的基本規(guī)律。立體構(gòu)成是設(shè)計的基礎(chǔ)課程,它不同于強(qiáng)調(diào)功能第一性的設(shè)計專業(yè)課程,沒有具體的功能要求和經(jīng)濟(jì)要求,是純粹形式美的探索??梢詾楝F(xiàn)代設(shè)計提供寬泛的思考方法和創(chuàng)造意識。為現(xiàn)代設(shè)計積累有效的立體造型規(guī)律。立體構(gòu)成訓(xùn)練的另一個目的就是掌握一定的造型方法。立體構(gòu)成的過程是對基本原理和基本規(guī)律進(jìn)
5、行實踐的過程。在這個過程中,不僅是對構(gòu)成理論的探討研究,也是實踐經(jīng)驗和方法的積累,不同的物質(zhì)材料,以及材料的結(jié)構(gòu)、加工工藝、技術(shù)等都為立體構(gòu)成積累了大量的立體形態(tài)的資料和方法。所以立體構(gòu)成是研究立體空間造型的基礎(chǔ)學(xué)科,是進(jìn)行立體造型設(shè)計的專業(yè)基礎(chǔ)。二、立體構(gòu)成的沿革構(gòu)成意識最早萌芽在風(fēng)格派(Destijl)和構(gòu)成主義(Constructivism)運(yùn)動中,1918年,荷蘭的藝術(shù)家組成了一個名為“風(fēng)格派”的造型藝術(shù)團(tuán)體,強(qiáng)調(diào)幾何單體的組合造型。在俄國十月革命期間,一些知識分子發(fā)起的前衛(wèi)藝術(shù)和設(shè)計運(yùn)動,被稱為構(gòu)成主義。構(gòu)成主義和風(fēng)格派都熱衷于幾何形體、空間和色彩的構(gòu)成
6、效果。構(gòu)成教育的形成發(fā)展卻在包豪斯學(xué)院。包豪斯(Bauhaus)學(xué)院是以建筑為主的設(shè)計學(xué)院,在1919年4月1日在德國的魏瑪,現(xiàn)代設(shè)計教育的先驅(qū)格羅畢烏斯(gropius)把魏瑪?shù)墓に噷W(xué)校和美術(shù)學(xué)校合并而創(chuàng)立的第一所設(shè)計學(xué)校。1921年,荷蘭“風(fēng)格派”的代表人物凡.杜斯伯格(vandusiboge)來到包豪斯設(shè)計學(xué)校。他也帶來了構(gòu)成主義和風(fēng)格派的現(xiàn)代設(shè)計思潮,致力于科學(xué)和藝術(shù)、工業(yè)和生活的結(jié)合,反對約翰.伊頓(johannesltten)為代表的神秘主義的舊教學(xué)體系。并且在康定斯基(kandinsky)、保爾.克里(paulklee)、莫霍里.那基(moholyn
7、agy)三位杰出的造型大師的共同參與下架構(gòu)起構(gòu)成教學(xué)的課程體系。三、立體構(gòu)成的教學(xué)我國的構(gòu)成教育起步比較晚,在20世紀(jì)70年代末,隨著改革開放,在國外設(shè)計思潮的影響下,構(gòu)成教育也逐步進(jìn)入我國。首先廣州美術(shù)學(xué)院的尹定邦開設(shè)了色彩構(gòu)成,隨后陳鈺盛和辛華泉先生在中央工藝美術(shù)學(xué)院開設(shè)了平面構(gòu)成和立體構(gòu)成的教學(xué)。到20世紀(jì)809貴州師范學(xué)院傳媒與設(shè)計學(xué)院年代末,構(gòu)成教育經(jīng)過十年左右的培育,已在大專院校普及,并以確定了三大構(gòu)成為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程。構(gòu)成教學(xué)與其他美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)不同,它不是簡單的美術(shù)技能的訓(xùn)練,更注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。通過構(gòu)成理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí),了解不同時期的
8、文化與風(fēng)格