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1、TheCentralPlainsCulmreResearchr．當(dāng)代中國地域文化與文化流派的形成俞思念摘要：當(dāng)今中國，伴隨著社會主義文化大發(fā)展大繁榮的新形勢，地域文化正展現(xiàn)出特有的風(fēng)采與優(yōu)勢，并提供了研究文化流派的現(xiàn)實性資源。植根于中華民族大文化的沃土，地域文化嶄露頭角的時代正在到來。傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘與現(xiàn)代創(chuàng)新開始遍及各地，當(dāng)代地域文化背景下的文化流派正在逐漸形成。樹立“文化流派”觀念，更加主動地推動地域文化的發(fā)展與繁榮，同時立足于地域文化建設(shè)而弘揚城市精神，將是走向科學(xué)發(fā)展的一種眼光和準(zhǔn)備?！拔幕髋伞钡奶岢?，目的不在于臆造一種學(xué)術(shù)文化和文化學(xué)派，
2、而是為了發(fā)掘由當(dāng)代中國城市文化引領(lǐng)出的文化發(fā)展模式，進(jìn)而更加豐富中國文化的地域性、學(xué)派性、時代性等特點，從而形成文化大發(fā)展大繁榮中的星火燎原之勢。關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國；地域文化；文化流派；文化建設(shè)中圖分類號：G122文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095—5669(2015)02—0077—06文化是人類的精神家園。伴隨著中國綜合河文化，還是中原文化、關(guān)東文化、嶺南文化、國力的提升，源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，不閩江文化、河套文化等，都成為文化研究的重僅為社會各項事業(yè)的發(fā)展提供強大精神力量，也要考察對象。地域文化的形成除了受到歷史在國際舞臺上開始展示出獨特的親
3、和力、競爭力發(fā)展與自然環(huán)境的影響，更有賴于生活在該地與影響力。中華文化具有偉大的開放性與包容域人們的創(chuàng)造，有賴于文明與文化的積累和流性，民族文化與地域文化、城市文化與鄉(xiāng)土文化傳，是獨具重要價值的精神財富。相互融合發(fā)展，成為當(dāng)代文化發(fā)展過程中的重要地域文化以其深厚源流、獨具特色的魅形態(tài)。作為中華文化的重要組成部分，地域文化力，在新的歷史語境中越來越吸引人們的普遍不僅發(fā)揮著重要的文化傳統(tǒng)作用，也為文化流派關(guān)注與審思。例如，長江文化作為一個開放的的研究提供了寶貴的現(xiàn)實性資源。文化系統(tǒng)，具有兼收并蓄、容納百家的恢弘氣度，在不斷更新和發(fā)展的過程中，延續(xù)了中華一文
4、化的血緣并向南拓展，終成除黃河文明之外、地域文化的時代價值的又一華夏文明發(fā)祥地。長江文化研究，對于中華文化久遠(yuǎn)博大，包含著復(fù)雜而豐富的探索文明的起源、文化的演進(jìn)，對于從整體上支脈和系派，是我們民族的精神家園和力量源認(rèn)識長江在中華文明史上的地位和作用等，都泉，也是世界文明寶貴財富的重要組成。就地有著極為重要的意義，具有非常廣闊的前景u。域文化而言，無論是草原文化、長江文化、黃從中華民族的宏大民族精神出發(fā)，長江文化被收稿日期：2014—12—24作者簡介：俞思念，男，華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院教授、博士生導(dǎo)師(湖北武漢430079)，主要從事政治學(xué)、文化學(xué)研
5、究。77中原文化研究2015年第2期賦予了銳意進(jìn)取、矢志開拓的內(nèi)涵；尤其是長或城市，這不僅是因為城市具有更大的知名江經(jīng)濟(jì)帶設(shè)想的提出，更加激活了長江文化的度，也是一種地域文化的傳播，是一種對于文豐富資源，使其更好地發(fā)揮其在中國特色社會化的家園情結(jié)。在當(dāng)代，人們普遍熱衷于播撒主義事業(yè)中蓬勃的朝氣與創(chuàng)新的偉力，起到了中華文化種子、尋找文化鄉(xiāng)土基因，地域文化地域文化助推經(jīng)濟(jì)等各項事業(yè)發(fā)展的樣板作的這種根源性的確是十分值得發(fā)掘的。近年用。與此同時，由于現(xiàn)代城市日新月異的發(fā)來，不少地方的探祖尋根活動，看似是一種復(fù)展，在地域文化的研究視野中，城市精神與城古與溫故，
6、實則是一種文化的知新，是一種對市形象也相繼成為重要研究領(lǐng)域，城市文化的于我們“從哪里來”“到何處去”的文化考問。當(dāng)代價值成為需要被關(guān)注的對象。那么，這就中華文化與其地域性文化的研究，為當(dāng)今中國需要對地域文化、城市文化、城市精神有更深正在進(jìn)行的各項事業(yè)發(fā)展開辟了更加廣闊的層次的觀照。例如，武漢在長江文化的熏陶與空間，為建設(shè)社會主義文化強國提供了優(yōu)越條滋養(yǎng)下，經(jīng)過長期積淀而形成了武漢人特有的件?，F(xiàn)代化并沒有中斷中華文化的源流，盛世精神特質(zhì)。這方面，從以鄭州為代表的中原城下的文化發(fā)展將為民族與國家的強盛演奏出市群、以寧波為代表的浙東城市群中，也可體新的樂章，
7、地域文化則是大合唱中的不同聲驗到地域文化對人們精神的巨大影響力，這是部，融會貫通才能奏響中國夢的華美樂章。值得思考的文化現(xiàn)象。讓傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，并在當(dāng)代二、地域文化發(fā)展中的城市文化城市發(fā)展中起到應(yīng)有的作用，這為我們開啟了文化與經(jīng)濟(jì)相融匯發(fā)展的新領(lǐng)域。無論是東在當(dāng)代中國向社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，方還是西方，一個國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)和文化的地域文化隨著不同歷史條件與地理風(fēng)物的變演進(jìn)過程中，當(dāng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生革命性變化之遷，以及由現(xiàn)實向未來的演化而逐漸發(fā)展與變時，文化可以起到先導(dǎo)、內(nèi)促、轉(zhuǎn)變等作用，這化。城市文化的興起，讓文化流派也由初露端是一種文化自覺，
8、也是一種相對固化的地域文倪而被勾勒得越來越清晰，可以大致劃分出當(dāng)化時代價值的體現(xiàn)。然而這種轉(zhuǎn)變
