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1、東疆學(xué)刊哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版1996年第2期簡(jiǎn)論莫里哀的喜劇《偽君子》永恒:,。內(nèi)容提要《偽君子》的創(chuàng)作和演出過(guò)程表現(xiàn)了莫里哀作為一個(gè)藝術(shù)家的勇氣特別對(duì)答爾,,。,丟夫的形象分析揭示了宗教編子的狡作和莊偽也揭示了社會(huì)的偽善《偽君子》作為一部喜劇,,.只有短短的五幕可是卻有獨(dú)特的開場(chǎng)藝米深化了作品主題一、創(chuàng)作和演出過(guò)程,“”1664年5月7日至13日法王路易十四在凡爾賽宮舉行一年一度的仙島狂歡盛大游園會(huì)‘,,就在游園會(huì)結(jié)束的前一天即5月12日莫里哀率領(lǐng)他的喜劇團(tuán)在這里演出了他的新作詩(shī)體喜劇。。,《偽君子》(一譯《達(dá)爾杜
2、弗或者騙子)}沒(méi)想到演出后引起了一場(chǎng)軒然大波劇本遭到禁演莫里哀為此受到了來(lái)自王室和教會(huì)方面的種種迫害長(zhǎng)達(dá)五年之久?！啊?。,《偽君子》最初被禁演的主要罪名是所謂裹讀宗教當(dāng)時(shí)法國(guó)夭主教會(huì)仍受制于羅馬教皇宗教勢(shì)力十分強(qiáng)大。這股反動(dòng)勢(shì)力早在17世紀(jì)20年代就成立一個(gè)叫作“圣體會(huì)”的秘密宗教組。、。“,”織這個(gè)組織專以迫害異教徒無(wú)神論者和自由思想者為宗旨參加圣體會(huì)的除教會(huì)人士外。,“”,,還有一些王公貴族他們以宗教為掩護(hù)披著良心導(dǎo)師的外衣暗中監(jiān)視居民的行動(dòng)打入,,,?！啊?富貴人家刺探隱私勾結(jié)當(dāng)局誣陷告密莫里哀知道圣體會(huì)
3、有強(qiáng)大的政治背景正如他:“,,;后來(lái)在《偽君子》的《序言》中所說(shuō)戲里那些人有本事叫人明白他們?cè)诜▏?guó)比起到目前,.’,“”,,為止我演過(guò)的任何人勢(shì)力全大→但是他堅(jiān)持喜劇的責(zé)任在構(gòu)思《偽君子》的時(shí)候就有“、,?！币忉槍?duì)圣體會(huì)虛偽的宗教道德假仁假義的騙子行徑描繪出他們丑惡的嘴臉戲在演出之,。,前莫里哀讀給了路易十四聽這位太陽(yáng)王對(duì)教會(huì)的半獨(dú)立狀態(tài)早就心懷不滿總想把教會(huì)置于、,。王權(quán)的絕對(duì)控制之下只是苦于教會(huì)勢(shì)力太大無(wú)法令其就范當(dāng)他聽了莫里哀的劇本后很感興,,,。趣盡管劇本只寫了前三幕還是命令莫里哀加緊排練準(zhǔn)備在游園會(huì)上
4、演出消息很快傳到教,,,會(huì)人士那里經(jīng)過(guò)一番緊鑼密鼓的策劃之后演出剛一結(jié)束以太后為首的反動(dòng)勢(shì)力立即掀起了。,“”一場(chǎng)空前的圍剿莫里哀一再說(shuō)明他只是諷刺一部分教會(huì)人士的偽善然而那些圣體會(huì)分子。、,;卻誣陷他反對(duì)整個(gè)宗教路易十四的師傅巴黎大主教向國(guó)王提出控告要求必須加以取締一、,。些主教教士也咬牙切齒地咒罵莫里哀必置死地而后快巴黎一個(gè)教區(qū)神甫說(shuō)莫里哀是一個(gè)裝,,,,扮成人外形是肉體的魔鬼要國(guó)王把他投入油鍋活活炸死在氣焰囂張的宗教反動(dòng)勢(shì)力面前路,。易十四妥協(xié)了下令停止公演。,,,。但是莫里哀并沒(méi)有被嚇倒他上書國(guó)王為自己
5、的作品辯護(hù)希望國(guó)王伸張正義主持公道他在給國(guó)王的信中寫道:“喜劇的責(zé)任既然是通過(guò)娛樂(lè)改正人的錯(cuò)誤,我相信,我要把工作做好,,’,。,←最好就是以滑稽突梯的描畫攻擊我的世紀(jì)的惡習(xí)他認(rèn)為諷刺偽善符合喜劇移風(fēng)易俗的宗旨·。35“,”,。而那些答爾丟夫之流↑暗中施展伎倆贏去圣上的恩意達(dá)到禁演的目的路易十四迫于太后勢(shì),,。力太大不敢明令開禁不過(guò)他默許莫里哀可以在私下里朗誦和演出莫里哀為了爭(zhēng)取觀眾和社,,。,,會(huì)同情經(jīng)常出入貴族府邸在王公大臣的家里朗誦和演出不久莫里哀改寫了這部喜劇由原來(lái)的三幕增加到五幕,將身穿黑色法衣的答爾
6、丟夫改為身穿世俗服裝的巴紐耳夫,這樣,答爾。。丟夫就由一個(gè)神職人員變成了一個(gè)非宗教人士戲的結(jié)尾也相應(yīng)做了變動(dòng)原戲以答爾丟夫勝利,.,“”。,結(jié)束修改后戲以揭穿巴紐耳夫的面目和頌揚(yáng)路易十四結(jié)束劇名就叫騙子1664年1月,。莫里哀應(yīng)路易十四之弟孔德親王之邀在親王的私邸首次演出了《偽君子》的全劇,,。,1666年太后去世反動(dòng)勢(shì)力失去了一個(gè)重要靠山莫里哀認(rèn)為這是一個(gè)有利時(shí)機(jī)向國(guó)王。,,,提出撤銷禁令的請(qǐng)求1667年5月路易十四率軍打仗行前曾口頭答應(yīng)開禁準(zhǔn)許《偽君子》公。,,。演同年8月5日《偽君子》的第二次修改本在王宮
7、劇場(chǎng)正式公演獲得巨大成功但演出僅僅進(jìn)行一天就被代行國(guó)政的巴黎最高法院院長(zhǎng)拉木瓦隆下令禁演.莫里哀派兩名同事奔赴國(guó)王住地:“,,;第二次上書國(guó)王我把戲名改為《騙子》把人物改成交際家裝束但是沒(méi)有用我讓他戴一頂,,,,,,小氈帽留長(zhǎng)頭發(fā)挽大領(lǐng)巾佩一把寶劍禮服沿了花邊有幾個(gè)地方做了修改凡我認(rèn)為有,:?！?,可能給我希圖描摹的著名的真人以輕微借口的東西↓我都小心刪掉統(tǒng)統(tǒng)不起作用他還表示,。,如果答爾丟夫之流得逞他就不再?gòu)氖孪矂?chuàng)作了正當(dāng)國(guó)王猶豫之際巴黎大主教在教區(qū)內(nèi)張,,,。。貼告示對(duì)《偽君子》進(jìn)行攻擊并下令禁止教民觀看
8、違者開除教籍于是路易十四又沉默了,。莫里哀氣得大病一場(chǎng)劇場(chǎng)關(guān)閉七周以示抗議.,“”,。直到1669年1月路易十四同羅馬教皇締結(jié)教會(huì)和平條約宗教迫害才不得不有所收斂,。,這時(shí)莫里哀第三次上書國(guó)王要求開禁路易十四批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求1669年2月5日莫里哀上演,。,、了《偽君子》的第三次修改本即現(xiàn)在所通用的本子這次公演劇本的名稱主人公的名字又,。,恢復(fù)了第一次演出時(shí)的原祥只是答爾丟夫仍舊穿著世俗
