教師的二十項修煉.doc

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1、教師的二十項修煉第一篇修煉教師形象　　修煉之一：教師的服飾——服飾是信任的外衣。馬克·吐溫說：“服裝建造一個人，不修邊幅的人在社會面前是沒有影響力的?！钡拇_，人是衣服馬是鞍，花想衣裳云想容。服飾影響人的品位?！　⌒逕捴航處煹奈⑿Α眢w的教育意義。戴爾·卡耐基說：“一個人臉上的表情比他身上穿的更重要?！苯處煹奈⑿碛袩o窮的教育魅力。教師，要面帶微笑進課堂。　　修煉之三：教師的語言——溝通無限。本·瓊生說：“語言最能表現(xiàn)一個人，你只要一張口，我就能了解你?！薄伴_言知肺腑，出口見精神”。著名特級教師于漪老師說：“語言不是蜜，但可以粘住學生?！?/p>

2、教師的語言，是人類最美的語言?！　⌒逕捴模航處煹牧晳T——習慣成就人生。萬世師表孔子曰：“少成則若性也，習慣若自然也。”習慣成就人生，習慣決定成敗，習慣是一種成功?！　⌒逕捴澹航處煹膶捜荨环N教師美德。古語說：“海納百川，有容乃大?！薄皣缼煶龈咄健！倍鴮捜?，是一位具有人格感召力的優(yōu)秀教師應具有的一種優(yōu)秀品質。教師的寬容是一種力量。在教育中，寬容比懲罰更具有力量?！　⌒逕捴航處煹牡滦浴玫滦杂?。陶行知說：“千教萬教教人求真；千學萬學學做真人?！苯處煹牡滦约仁且环N品性，也是一種智慧。　　修煉之七：教師的智慧——成為一個大智的人。第斯多

3、慧說：“一個壞教師教學生真理，一個好教師教學生發(fā)現(xiàn)真理。”古希臘時期，人們把教師稱為“智者”。韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”我國還有“授之以魚，不若授之以漁”之說?！　⌒逕捴耍航處煹那楦小鰝€多情善感的人。盧梭說：“情感在很大程度上依賴于悟性。由于情感的活動，我們的理性才趨于完善?！比耸且环N情感性的動物。穩(wěn)定的情緒與豐富的情感應成為教師感動力的源泉?！皭邸弊譃橄?，鑄就高尚的師德?！　〉诙珶捊處熒睢　⌒逕捴牛航處煹囊?guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生。有諺語說：“機遇從來都只垂青有準備的人。”有規(guī)劃，才能有目標，才能有動力。沒有專

4、業(yè)發(fā)展規(guī)劃，一個有思想的教師的成長，是很難想象的?！　⌒逕捴航處煹拈喿x——過一種閱讀的生活。蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，再讀書?！睂Α白x書人”來說，沒有閱讀的人生是不完整的人生。如果不讀書，還能去教書嗎？　　修煉之十一：教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路。聯(lián)合國教科文組織曾指出：教師是教育研究的生力軍。教育科研是教師專業(yè)成長的源頭活水?！　⌒逕捴航處煹姆此肌滦徒處煹谋貍淠芰ΑＴ釉唬骸拔崛杖∥嵘??！狈此际侨俗晕矣X悟的過程，是自我提升的過程。教師應勤反思，把教育反思作為自己的基本研究行為。　　修煉之十三：教師的寫作——教育生活體驗

5、的表達。契訶夫認為：“必須寫自己看見的，感覺到的，而且要寫得真確、誠懇才成?！币幻麅?yōu)秀教師，要學會表達自己，而寫作則是表達自己的最佳方式?！　⌒逕捴模航處煹男腋！w悟教育之美。孟子曰：“得天下英才而教育之，三樂也?！苯處煹男腋Ｖ词菍W生，是學生的成熟，是學生的理解，是學生的一顆善良的晶瑩剔透的童心。第三篇錘煉教師專業(yè)修煉之十五：以生為本——人的教育。普盧塔克說：“兒童不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種?！苯逃闹行氖侨?，教育的目的是培養(yǎng)人。魏書生說得好：“當你把學生看成天使，那你就生活在天堂里；當你把學生看成魔鬼，那你就天天

6、生活在地獄里?！薄　⌒逕捴赫n程意識——超越書本中心。杜威說：“學?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動?！币粋€教師如何理解課程，就決定了他如何實施教學，他的課程視野，甚至直接影響了孩子們的思維方式。修煉之十七：跨越邊界——知識之后是什么。趙汀陽說：“知識不足是科學的問題，更是與人的命運和幸福相關的問題?！睂我唤虒W局限性的超越，是潛移默化的價值教育?！　⌒逕捴耍航虒W藝術——學習的革命。佐藤學說過：“通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的

7、學習?！苯虒W是一門藝術?！　⌒逕捴牛簩ふ衣曇簟环N重要的軟實力。巴爾扎克說過：“一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。”思想是行動的指南，思想有多遠，我們就能走多遠?！　⌒逕捴航逃畨簟鰝€有信念的教師。梭羅說：“大多數(shù)人都生活在平靜的絕望之中，快逃出這種境地。”人是要有信念的。沒有信念，便沒有思想，沒有主見，沒有理想的追求。一個沒有信念的人，在生活和工作學習中是不能站穩(wěn)腳跟的。教育信念，是優(yōu)秀教師和普通教師的分水嶺。據(jù)說工作有四種狀態(tài)：第一種，工作是使命；第二種，工作是興趣；第三種，工作是飯碗；第四種，工作是苦差事。至于想要

8、達到哪種狀態(tài)，就全由自己選擇了。其實，看待工作不必那樣悲壯，那樣悲觀，工作中還是有很多樂趣的。前幾天我讀臺灣學者傅佩榮寫的《國學的天空》，書中提到了《莊子》“庖丁解