《心理學(xué)》幾種學(xué)習(xí)理論主要觀點以及舉例.doc

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1、《心理學(xué)》幾種學(xué)習(xí)理論：聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論，行為主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知—行為主義學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。（貼近生活的一些例子）1．聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論：例子1：看到酸梅并吃進(jìn)嘴里，感覺到酸味，口腔分泌唾液。幾次吃酸梅的經(jīng)歷之后，看到酸梅，盡管沒吃，口腔會自然分泌唾液。分析：酸梅的刺激，使口腔有了分泌唾液的反應(yīng)，多次嘗試后，“看到酸梅”和“分泌唾液”建立了聯(lián)系，條件反射。例子2：小孩子要把拆成一個個零件的玩具組裝回原樣，進(jìn)行拼湊的時候，他會不斷嘗試零件的各種組合，放棄不能接洽的方式，保留接口合適的零件拼湊在一起，最終完成組裝。分析

2、：小孩子不斷嘗試，零件能夠、不能夠拼湊起來，反饋給小孩“這種方法是正確、錯誤的”信息，使得小孩子保留正確的嘗試。主要觀點：強調(diào)復(fù)雜行為是建立在條件聯(lián)系上的復(fù)合反應(yīng)，學(xué)習(xí)就是在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，“條件反射”作用。另外，個體在嘗試過程中會犯許多錯誤，通過環(huán)境給與的反饋，個體放棄錯誤保留正確嘗試，從而建立正確聯(lián)結(jié)，“操作條件作用”。2.行為主義學(xué)習(xí)理論：例子：食物端上桌，小孩子沒洗手就伸手去拿，被媽媽打手背，并告知要飯前洗手。小孩去洗了手再回桌吃飯，被媽媽表揚，以后還能保持洗手習(xí)慣。分析：打手背是一種懲罰形式，表揚則是對“飯前洗手”這

3、個好習(xí)慣的強化。主要觀點：個體行為不是與生俱來的，不是由遺傳決定的，而是受環(huán)境因素的影響被動學(xué)習(xí)的。對所想要的行為進(jìn)行及時強化就是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。3.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論：例子：小孩子常常認(rèn)為夜里有鬼怪出沒，當(dāng)自己一個人在房間睡覺時因為害怕而睡不著，但鬼怪也從未出現(xiàn)過。后來他認(rèn)識到鬼怪并不存在，進(jìn)行多次自我提醒后，漸漸不再害怕。分析：小孩子從外界得到“鬼怪不存在”的正確認(rèn)識，過去沒有鬼怪的經(jīng)驗，加上自我心理暗示，而不再害怕。主要觀點：人的認(rèn)識不是由外界刺激直接給予的，而是外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)過程被解釋為每個人根據(jù)自己的

4、態(tài)度、需要和興趣并利用過去的知識與經(jīng)驗對當(dāng)前工作的外界刺激作出主動的、有選擇的信息加工過程。4.認(rèn)知—行為主義學(xué)習(xí)理論：例子1：去學(xué)校圖書館，走過宿舍到達(dá)二區(qū)，穿過孔子廣場到達(dá)一區(qū)，圖書館就在一樓。記認(rèn)路線之后，以后無論是騎自行車還是走路，都能到達(dá)目的地。分析：第一次的實踐使大腦對去圖書館的路線有了印象甚至是清晰的認(rèn)知，之后不管采取什么方式，都能順利到達(dá)圖書館。例子2：小孩子看到電視綜藝節(jié)目里的人在跳舞，也會在電視機面前模仿其舞蹈動作。分析：小孩子看到跳舞，被吸引之后會觀察舞蹈動作，而跟著做動作使得小孩的印象更深刻，甚至學(xué)會一些動作。主要觀

5、點：一個完整的行為應(yīng)包括由外部環(huán)境所激發(fā)、經(jīng)過某些中介變量、由此表現(xiàn)出的行為和反應(yīng)。在此過程中某一局部環(huán)境的綜合表象被稱為“認(rèn)知地圖”。另外，兒童通過觀察生活中人們的行為并以各種形式來幫助模仿并習(xí)得社會行為。5.人本主義學(xué)習(xí)理論例子：毛概課，老師布置社會調(diào)查任務(wù)，要求學(xué)生自由選擇伙伴成立學(xué)習(xí)小組，符合課程范圍下自擬調(diào)查主題，分工合作進(jìn)行外出實踐、完成論文，期末課堂上展示學(xué)習(xí)成果。分析：讓學(xué)生自由選擇伙伴、自擬主題，是重視學(xué)習(xí)者意愿的表現(xiàn)；分工合作培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作能力；外出實踐則是學(xué)生挖掘自我潛能、實現(xiàn)自我的過程。主要觀點：強調(diào)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、協(xié)作

6、學(xué)習(xí)，自主建構(gòu)知識意義，它更強調(diào)以“人的發(fā)展為本”，發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能，強調(diào)情感教育。