資源描述：
《西遼河地區(qū)小河西文化聚落的微觀分析.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、第35卷第3期赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版)Vol_35No32014年3月JournalofChifengUniversity(Soe．Sci)Mar．2014西遼河地區(qū)小河西文化聚落的微觀分析烏蘭(赤峰學(xué)院歷史文化學(xué)院，內(nèi)蒙古赤峰024000)摘要：在大約距今8000~7000年的聚落擴大期，西遼河地區(qū)最早的小河西文化興起。小河西文化大體處于新石器時代早期后段，小河西文化的聚落已初具規(guī)模，表現(xiàn)出以成排的房址、獨特鮮明的器物組合為特征的文化面貌。小河西文化先民發(fā)展了多元的生計方式來對其周圍的資源進行開發(fā)，擴大食譜、發(fā)展儲備
2、來保證食物來源的充足，增加人口來充實勞動力，發(fā)展手工業(yè)技術(shù)以支持工具的需求。這些可獲的資源類型、人類的群體結(jié)構(gòu)、主要的生計形態(tài)和工具技術(shù)的裝備．構(gòu)成了史前人類生存的幾項關(guān)鍵的亞系統(tǒng)．它們彼此相聯(lián)并彼此制約，維持了人類的成功適應(yīng)。促進了小河西文化的進一步繁榮與發(fā)展。關(guān)鍵詞：西遼河；小河西文化；聚落；房址中圖分類號：K873文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1673—2596(2014)03—0001—05何為聚落?“聚落”一詞古代指村落，如中國的工傳統(tǒng)，石鑿的出現(xiàn)暗示當(dāng)時甚至可能已經(jīng)出現(xiàn)榫《漢書·洫志》記載：“或久無害，稍筑室宅，遂成聚卯結(jié)
3、構(gòu)。這當(dāng)為人們趨于定居，普遍使用木料建造落?！本勐渥鳛槿祟惛鞣N形式的居住場所，它不僅是房屋的反映。以上幾個要素的出現(xiàn)均意味著在新石房屋的集合體，而且也包括與居住地有關(guān)的其他生器時代早期，聚落已經(jīng)開始由萌芽進入了漫長的過活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施，是人類活動的中心『1]。何為古代渡及發(fā)生期。聚落?古代聚落即是古代居民聚集、生活或生產(chǎn)的在大約距今8000～7000年的聚落擴大期，聚單元，是由若干遺跡構(gòu)成的有機的組合體。聚落是落的內(nèi)部布局便已略具體系，有了居住區(qū)、墓葬區(qū)聚落考古學(xué)的研究對象。以及其他生活、生產(chǎn)區(qū)的分化f8]。各地出現(xiàn)了不同形人們
4、發(fā)現(xiàn)在舊石器時代晚期之末至新石器時態(tài)的定居性聚落，這些已初具規(guī)模的聚落在廣大地代之初，即晚更新世之末至全新世之初，年代大約域中創(chuàng)造了最早的較穩(wěn)固的人文地理景觀。為距今16000～10000年間有一個舊石器文化向新西遼河地區(qū)是中華文明起源和形成的核心地石器文化過渡的階段。從環(huán)境上則是末次冰消期至區(qū)之一。本地區(qū)最早的小河西文化大體處于新石器冰后期之初。期間氣候多變，但總的是由寒冷干燥時代早期后段，小河西文化的聚落已初具規(guī)模，成向溫和濕潤變化。在文化上表現(xiàn)為局部磨光石器的排的房址，獨特、鮮明的器物組合為特征的文化面出現(xiàn)。原始陶器出現(xiàn)；
5、以采集、狩獵和捕撈為生的攫貌，星星點點散布于廣闊的西遼河大地上。及至稍取自然資源為生，但在局部地區(qū)開始萌生馴養(yǎng)動物晚一些的興隆洼文化，已明顯進人了聚落的擴大和栽培植物；居洞穴或露天，未形成聚落[21。期，聚落規(guī)模由小到大，房址數(shù)量明顯增多，居室葬值萬年之際，地球歷史進入冰后期的全新世早或山頂積石葬的埋葬方式，筒形罐——細石器的器期(距今100008000年)，氣溫轉(zhuǎn)暖，富含水氣的物組合，興隆洼文化以連續(xù)、穩(wěn)定、漸進的發(fā)展勢頭東亞季風(fēng)增強，隨著青藏高原等處冰川的消融，促構(gòu)成了“早期中國文化圈的雛形”【Ol的一部分。成強烈的降水。在
6、河谷地帶和山前洪積扇群上，由夏正楷先生指出，要完成對整個聚落形態(tài)的全于作用形成砂礫、黃土塊的沉積物，形成全新世下面剖析，應(yīng)從個別建筑、社會布局和區(qū)域形態(tài)三個界侵蝕不整合。河谷中匯合的洪流，以勢不可擋的層次人手，才可以深人了解考古學(xué)文化的面貌，還沖刷產(chǎn)生強烈下切作用，形成全新世溝谷[31。在文化可以進一步提示生態(tài)環(huán)境對人類的影響以及人類上則表現(xiàn)為磨制石器和陶器的數(shù)量明顯增多，制作對環(huán)境的適應(yīng)]。一技術(shù)也有所提高。從北方的幾處東胡林嗍(北京)、轉(zhuǎn)、西遼河地區(qū)自然環(huán)境特征年[51(河北)、李家溝問(河南)、南莊頭(河北)遺址中西遼河地
7、區(qū)自然地理單元包括北部和西部的火塘、墓葬、磨制石斧、石錛、石鑿等和砍伐或加工大興安嶺山前山地、北部廣袤的科爾沁沙地(西拉木材有關(guān)的磨制石器，表明他們都有相似的木材加木倫河沖積平原)、南部的黃土丘陵等，是暖溫帶濕潤氣候向中溫帶干旱氣候的過渡區(qū)，在生態(tài)植被二、小河西文化重要遺址的文化內(nèi)涵分析上，正好處在溫帶森林與草原的生態(tài)交錯帶。作為小河西文化稍早于本地區(qū)的興隆洼文化【l31，小生態(tài)交錯帶，兩個區(qū)系的動植物在這里交匯、滲透，河西文化的遺址數(shù)量約有39處，分布在大河兩岸從而造就了多樣化的自然環(huán)境，特別是多樣化的生較高的黃土坡地或臺地上
8、。以敖漢分布最為密集，物群落。生態(tài)交錯帶的優(yōu)點是資源多樣，它的機會據(jù)統(tǒng)計這里有22處小河西文化遺址。經(jīng)發(fā)掘的遺成本則是資源的不穩(wěn)定性f121。由此決定了該地區(qū)自址有林西縣的白音長汗，敖漢旗的小河西、西梁和然環(huán)境的一系列特征——多樣性、過渡性、敏感性榆樹山4處。和
