《大河流域的文明曙光》說課稿

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1、《大河流域的文明曙光》說課稿新世紀(jì)中學(xué)孫麗敏大家好！今天我說課的題目是北師大版《歷史》八年級下冊第17課《大河流域的文明曙光》。我將主要從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、學(xué)生情況、教學(xué)方法、教學(xué)過程共六個方面來說。一、教材分析???本課內(nèi)容是第四單元《人類祖先的基業(yè)—古代世界》中的重點課文。主要講述了在人類的發(fā)展歷程中，土地肥沃、水利資源充沛的大河流域促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，孕育了人類社會的早期文明。四五千年以前，在埃及的尼羅河流域、中國的長江和黃河流域、印度的印度河和恒河流域、西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，先后出現(xiàn)了世界上

2、最早的奴隸制國家，四大文明古國最終形成。遠(yuǎn)古文明所蘊含的特征和人文精神對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本課內(nèi)容分為三部分：“神奇的金字塔”一目主要講述埃及文明的形成和舉世聞名的金字塔；“《漢謨拉比法典》”一目主要講述古代巴比倫王國的建立和《漢謨拉比法典》的內(nèi)容與實質(zhì)；“‘種姓’的國度”一目主要講述印度的種姓制度和佛教的產(chǎn)生、傳播。二、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，圍繞三個教學(xué)維度，確立本課的教學(xué)目標(biāo)如下：1.知識目標(biāo)：(1)知道古代埃及金字塔是人類歷史上的奇跡。(2)了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完

3、備的法典。(3)了解古代印度種姓制度和佛教的興起。(4)了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。2.能力目標(biāo)：(1)運用論從史出的方法，說明古代埃及金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》、古代印度的種姓制度都是奴隸主剝削壓迫人民的歷史見證。(2)了解這些地區(qū)的自然地理環(huán)境，分析它們與亞非文明的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力和分析問題的能力。3.情感目標(biāo)：(1)認(rèn)識到金字塔是古埃及中央集權(quán)制度的歷史見證，是人類歷史上的偉大奇跡。(2)分析《漢謨拉比法典》是統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民的工具。(3)分析種姓制度所體現(xiàn)的階級本質(zhì)是等級制度。三、教學(xué)難

4、重點1、教學(xué)重點：亞非文明的突出成就。2、教學(xué)難點：佛教的興起。四、學(xué)生情況八年級的學(xué)生具備了一定的歷史知識和綜合分析能力，為教師在教學(xué)上提供了較大的空間。同時他們對古代歷史比較感興趣，尤其金字塔的那份神秘，但他們只了解一小部分，而且較模糊。我為學(xué)生準(zhǔn)備了許多材料，為他們探索并揭開古代的神秘面紗做了充分的準(zhǔn)備，使他們由模糊變得清晰。五、教學(xué)方法(1)給學(xué)生以探究性的角色任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生自主、小組合作學(xué)習(xí)的能力。利用多媒體進行直觀教學(xué)。(2)借助歷史圖片、地圖等進行教學(xué)，使學(xué)生能從直觀生動的圖片中形成完整的思維。六、教學(xué)過程（

5、一）問題導(dǎo)入：提問學(xué)生四大文明古國的組成（二）教學(xué)過程開展：1、神奇的金字塔第一步：了解古埃及的地理位置。利用一句贊美尼羅河的詩，引出尼羅河對埃及人民的貢獻，從而說明尼羅河是埃及的母親河。使學(xué)生認(rèn)識到尼羅河是人類早期文明的搖籃之一。（體現(xiàn)了對學(xué)生識圖能力的訓(xùn)練。）第二步：通過閱讀課文了解古埃及的統(tǒng)一情況。（體現(xiàn)了對學(xué)生的知識傳授。）第三步：讓學(xué)生列舉埃及的文明成果，并展示自己對金字塔的了解，金字塔：它是古代世界七大奇跡之一，是用來儲存法老尸體的墳?zāi)?，其中最著名的就是胡夫金字塔。（體現(xiàn)了對學(xué)生表達能力的訓(xùn)練。）第四步：利用圖

6、片加深學(xué)生對金字塔的認(rèn)知，并組織學(xué)生討論“金字塔的修建說明了什么？”（體現(xiàn)了對學(xué)生分析能力的訓(xùn)練。)第五步：教師結(jié)合學(xué)生回答，進行總結(jié)。（體現(xiàn)了對學(xué)生的情感教育。）2、《漢謨拉比法典》第一步：讓學(xué)生觀察地圖說出古巴比倫的位置，認(rèn)識到兩河流域是人類早期文明的搖籃之一。（體現(xiàn)了對學(xué)生識圖能力的訓(xùn)練。）第二步：了解阿摩利人建立古巴比倫王國的基本情況。（體現(xiàn)了對學(xué)生知識的傳授。）第三步：引出古巴比倫的文明代表——《漢謨拉比法典》，然后讓學(xué)生看書，了解《漢謨拉比法典》的具體內(nèi)容，并總結(jié)出歷史地位，內(nèi)容構(gòu)成等。由古柱引出“君權(quán)神授”思

7、想。（的體現(xiàn)了對學(xué)生知識傳授。）第四步：摘錄一些法典內(nèi)容，組織學(xué)生讀、議。（體現(xiàn)了對學(xué)生分析能力的訓(xùn)練。)第五步：總結(jié)出《漢謨拉比法典》的實質(zhì)。（體現(xiàn)了對學(xué)生的情感教育。）3、“種姓的國度”第一步：找出古印度的位置，認(rèn)識印度河和恒河是人類早期文明的搖籃之一。強調(diào)古印度與今天印度的范圍不同。（體現(xiàn)了對學(xué)生識圖能力的訓(xùn)練。）第二步：閱讀課文了解雅利安人統(tǒng)一古印度的過程。（體現(xiàn)了對學(xué)生的知識傳授。）第三步：通過出示新聞報導(dǎo)引出“種姓制度”，再結(jié)合課本內(nèi)容，對這一制度進入深入了解。（體現(xiàn)了對學(xué)生分析能力的訓(xùn)練，同時也是情感的教育）

8、第四步：通過對“種姓制度”的影響展開討論，過渡到佛教的興起。（解決本課的難點問題）第五步：通過閱讀課本，了解佛教的相關(guān)知識。（體現(xiàn)了對學(xué)生的知識傳授。）第六步：簡要講解佛教的教義，表明佛教最終會成為世界三大宗教之一是歷史發(fā)展的必然。（聯(lián)系已有知識，形成完整的知識體系。）（四）課堂總結(jié)圍繞出示的問題讓學(xué)生