論語-子罕篇第九課件.ppt

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1、論語-子罕篇第九【本篇引語】主要記載孔子的人生經(jīng)歷（少也賤，畏于匡，子疾?。⒗砟詈透袘眩约皠e人對孔子的評價和孔子對弟子們的勸勉和告誡。一、子罕言利，與命與仁?！咀⑨尅浚?）罕：稀少，很少。（2）與：贊同，肯定。一、【譯文】孔子很少談到財利，卻肯定天命，贊許仁德。【賞析】“子罕言利”說明孔子對利的輕視。在《論語》書中，我們也多處見到他談利的問題，但基本上主張先義后利、重義輕利，他要求人們不要見利忘義；可以說孔子很少談利。孔子不只是教人如何做人，如何處世，如何應(yīng)對進(jìn)退，如何待人接物，而且教人如何安身立命；反映一種人世的精神皈依和對人生的一種終極關(guān)懷。

2、二、達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子！博學(xué)而無所成名?！弊勇勚?，謂門弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣?！薄咀⑨尅浚?）達(dá)巷黨人：古代五百家為一黨，達(dá)巷是黨名。這是說達(dá)巷黨這地方的人。（2）博學(xué)而無所成名：學(xué)問淵博，因而不能以某一方面來稱道他。二、【譯文】達(dá)巷黨這個地方有人說：“孔子真?zhèn)ゴ蟀?！他學(xué)問淵博，因而不能以某一方面的專長來稱贊他?！笨鬃勇犝f了，對他的學(xué)生說：“我要專長于哪個方面呢？駕車呢？還是射箭呢？我還是駕車吧?！薄举p析】本章孔子撇開“博學(xué)”不提，只是商量“成名”之事，御是六藝之一，古代的御者是相當(dāng)有能耐的人?？鬃拥恼f話，輕松幽默，有自我解嘲

3、的意味。可見孔子不知板著臉做人的老學(xué)究，而是意味詼諧風(fēng)趣、平易近人的人。三、子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉。吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。”【注釋】（1）麻冕：麻布制作的禮帽。（2）純：絲綢，黑色的絲。（3）儉：儉省。麻冕費工，用絲則儉省。（4）拜下：大臣面見君主前，先在堂下跪拜，再到堂上跪拜。（5）泰：驕縱，傲慢。三、【譯文】孔子說：“用麻布制成的禮帽，符合于禮的規(guī)定?，F(xiàn)在大家都用黑絲綢制作，這樣比過去節(jié)省了。我贊成大家的做法。（臣見國君）首先要在堂下跪拜，這也是符合于禮的?，F(xiàn)在大家都到堂上跪拜，這是驕縱的表現(xiàn)。雖然與大家的做

4、法不一樣，我還是主張先在堂下拜?！薄举p析】這一章記敘孔子對變革的態(tài)度。合乎禮儀規(guī)定和節(jié)儉原則的改變，孔子表示可以隨大流。簡化不符合規(guī)范的變動，特別是那些有驕慢之嫌的變革，他不敢茍同，如拜君之禮，只能因襲既定的做法。孔子不是頑固地堅持都要合乎周禮的規(guī)定，而是在他認(rèn)為的原則上堅持己見，不愿作出讓步。因跪拜問題涉及君主之防的大問題。與戴帽子有根本的區(qū)別。四、子絕四-毋意，毋必，毋固，毋我?！咀⑨尅浚?）意：同臆，猜想，猜疑。（2）必：必定。（3）固：固執(zhí)己見。（4）我：自私，自以為是。四、【譯文】孔子杜絕了四種缺點：不憑空臆猜，不絕對肯定，不固執(zhí)拘泥，不自

5、以為是?！举p析】絕四是孔子的一大特點，是孔子的立身行事、出處語默的自律條。這涉及人的道德觀念和價值觀念。人只有首先做到了這四個不要才可以完善道德，修養(yǎng)高尚的人格。要克服偏見、主觀、固執(zhí)和自我，說起來容易，做起來很難。要堅持真理、要隨時、隨處、隨事嚴(yán)格要求自己，勇敢地修正自己的缺點、錯誤。四個不要的關(guān)鍵是毋我。毋我必須無我，即超越自我，這是人生的至高境界。五、太宰問于子貢曰：“夫子圣者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，有多能也?！弊勇勚?，曰：“太宰知我乎？無少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也?！薄咀⑨尅浚?）太宰：官名，掌握國君宮廷事務(wù)。這

6、里的太宰，有人說是吳國的太宰伯，但不能確認(rèn)。（2）縱：讓，使，不加限量。（3）鄙事：卑賤的事情。五、【譯文】太宰問子貢說：“孔夫子是位圣人吧？為什么這樣多才多藝呢？”子貢說：“這本是上天讓他成為圣人，而且使他多才多藝?！笨鬃勇牭胶笳f：“太宰怎么會了解我呢？我因為少年時地位低賤，所以會許多卑賤技藝。君子會有這么多的技藝嗎？不會多啊?！薄举p析】作為孔子的學(xué)生，子貢認(rèn)為自己的老師是天才，是上天賦予他多才多藝的。但孔子這里否認(rèn)這一點。他說自己少年低賤，要謀生，就要多掌握一些技藝，這表明，當(dāng)時孔子并不承認(rèn)自己是圣人。六、牢曰：“子云：‘吾不試，故藝。’”【注釋

7、】（1）牢：鄭玄說此人系孔子的學(xué)生，但在《史記.仲尼弟子列傳》中未見此人。（2）試：用，被任用。六、【譯文】牢說：“孔子說過：‘我（年輕時）沒有任用做官，所以學(xué)會許多技藝。’”【賞析】孔子認(rèn)為他不曾被國家于以重用，始終處于社會底層，故學(xué)會了不少生活的本領(lǐng)。語云：“失之東隅，收之桑榆?！睎|隅，指東方日出處，桑榆，指日暮時光或日落之處。某一方面有所丟失，另一方面可能得到補償。七、子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！薄咀⑨尅浚?）鄙夫：孔子稱鄉(xiāng)下人、社會下層人。（2）空空如也：指孔子自己心中空空無知。（3）叩：叩問，詢問

8、。（4）兩端：兩頭，指正反、始終、上下方面。（5）竭：窮盡，盡力追究。七、【譯文】孔子說：“我有知識嗎？沒有