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1、教師招聘考試歷年真題（一）一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))1、“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()Ａ、夸美紐斯Ｂ、洛克Ｃ、杜威Ｄ、赫爾巴特C【解析】“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”是杜威教育理論中的三個(gè)核心命題。2、“教學(xué)相長(zhǎng)”、“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國(guó)的()Ａ、《學(xué)記》Ｂ、《論語(yǔ)》Ｃ、《大學(xué)》Ｄ、《中庸》A【解析】我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界
2、上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)，及時(shí)而教”(在好的時(shí)機(jī)教書(shū))。3、教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)()Ａ、復(fù)雜性、創(chuàng)造性Ｂ、連續(xù)性、廣延性Ｃ、長(zhǎng)期性、間接性Ｄ、主體性、示范性D【解析】主體性指教師的勞動(dòng)手段是教師自身。示范性指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象，
3、教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。4、熟練地騎車(chē)、熟練地織毛衣中的注意是()A、無(wú)意注意B、不隨意注意C、隨意注意D、有意后注意D【解析】不隨意注意也稱(chēng)為無(wú)意注意（involuntaryattention），是事先沒(méi)有預(yù)定的目的，也不需要作意志努力的注意。隨意注意也稱(chēng)為有意注意（voluntaryattention），是服從于預(yù)定目的、需要作意志努力的注意。有意后注意:事前有預(yù)定目的,不需意志努力的注意。5、魯班發(fā)明鋸子是借助于()A、定勢(shì)B、變式
4、C、問(wèn)題解決D、原型啟發(fā)D【解析】當(dāng)我們進(jìn)行創(chuàng)造性想象時(shí)，往往會(huì)從其他事物中得到啟示，從而找到解決問(wèn)題的方法和途徑。我們把這種具有啟發(fā)作用的事物稱(chēng)作“原型”。魯班爬山時(shí)，手不小心被一種絲茅草割破，疼痛之余，他找到了秘密所在：草葉邊緣的毛刺就是“利器”。用同樣的方式處理一下鐵片，豈不可以斷木如泥？鋸子的雛形就這樣產(chǎn)生了。6、我國(guó)最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是()Ａ、壬寅學(xué)制Ｂ、癸卯學(xué)制Ｃ、壬子癸丑學(xué)制Ｄ、壬戌學(xué)制6、D【解析】略。7、美國(guó)學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱(chēng)為()Ａ、需要起源論Ｂ、意識(shí)起源
5、論Ｃ、生物起源論Ｄ、心理起源論D【解析】教育的生物起源論，其倡始人是19世紀(jì)末期法國(guó)的社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾。美國(guó)的心理學(xué)者孟祿從其心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，批判了利托爾諾的教育的生物學(xué)起源論。8、開(kāi)展教育工作首先需要()A、加強(qiáng)德育工作B、確立教育目的C、設(shè)計(jì)課程體系D、選擇教學(xué)方法B【解析】教育目的是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，對(duì)提高教育質(zhì)量有指導(dǎo)意義。開(kāi)展教育活動(dòng)首先要確立教育目的，規(guī)定教育工作的方向，從而使教育工作能夠順利地進(jìn)行。9、一個(gè)人掌握的知識(shí)、形成的技能達(dá)到何種程度時(shí)，才能促進(jìn)能力的發(fā)展？()A
6、、遷移B、熟練C、同化D、泛化A【解析】能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移的程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。10、在馬斯洛的需要層次理論中，社會(huì)交往需要是()A、生理與安全的需要B、愛(ài)與歸屬的需要C、求知與審美的需要D、自我實(shí)現(xiàn)的需要B【解析】美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在20世紀(jì)40年代提出了需要層次理論，他認(rèn)為人有五種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。這些需要屬于不同層次，構(gòu)成一個(gè)需要的“金字塔”。社會(huì)
7、交往需要屬于歸屬和愛(ài)的需要。11、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)？()A、烏申斯基B、加里寧C、馬卡連柯D、贊科夫C【解析】略。12、有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()A、全面了解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)A【解析】實(shí)踐證明，要做好班級(jí)工作，必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生，包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。13、心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來(lái)說(shuō)都是腦的()A、精神活動(dòng)B、意識(shí)活動(dòng)
8、C、反射活動(dòng)D、技能活動(dòng)C【解析】略。14、一個(gè)人的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化行為方式相結(jié)合的個(gè)性心理特征是()A、動(dòng)機(jī)B、氣質(zhì)C、能力D、性格D【解析】動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝一個(gè)方向前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。氣質(zhì)是人的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)和風(fēng)格氣度。能力是指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件。15、智力技能的特點(diǎn)是()A、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B、物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性C、觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性D、觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性C【解析】略。16、意志行動(dòng)的心理過(guò)程分為兩個(gè)階段，即采取決定
