旅游美學(xué)雕塑課件.ppt

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1、第五章中國雕塑藝術(shù)與欣賞[教學(xué)目的和要求]理解中國雕塑在旅游中的意義,了解中國雕塑的形式特征和社會功能性,領(lǐng)會和認(rèn)識中國雕塑的美學(xué)特征.[教學(xué)內(nèi)容]中國雕塑的形式特征:圓雕,浮雕,透雕中國雕塑的美學(xué)特征:象征性,裝飾性,假定性,類型化旅游美學(xué)“雕塑是人類文明史上留下的歷史足跡”，是人類文明史上的重要組成部分。在人類發(fā)展史冊上，千百年來屹立不倒的雕塑藝術(shù)珍品反映了人類社會及文明的發(fā)展，它們也成了歷史的見證和文化的瑰寶。旅游美學(xué)第五章中國雕塑藝術(shù)與欣賞第五章中國雕塑藝術(shù)與欣賞雕塑：指用各種可塑材料（如石膏、樹脂

2、、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。旅游美學(xué)雕，即雕刻，是用鑿子或刻刀去掉不要的部分。用石、木等硬質(zhì)材料造型時(shí)，用錘子或鑿子除去不必要部分。塑，是指以泥為材料，用手捏或用特制工具刮、抹、刻，以去掉或添加的手段進(jìn)行造型。旅游美學(xué)第五章中國雕塑藝術(shù)與欣賞雕塑的分類按空間形制分類，可分為圓雕、浮雕、透雕(鏤空雕)。按所用材料分類，可分為石雕、木雕、磚雕

3、、竹雕、根雕等。按功用和置放地點(diǎn)分類，可分為城市雕塑、園林雕塑、紀(jì)念性雕塑、室內(nèi)雕塑等。旅游美學(xué)第五章中國雕塑藝術(shù)與欣賞圓雕：圓雕是可供多視角觀賞的空間造型實(shí)體，一般放置在可四面觀賞的環(huán)境中，如廣場雕塑、園林雕塑等。浮雕：浮雕是在平面上凸起的藝術(shù)形象，如同將形象壓縮處理，是只有一個(gè)觀賞面的雕塑形式。透雕：一般指將底板鏤空的浮雕，可透過鏤空處看到背后的景物。常用來作門、窗、花壇、欄桿、隔斷等裝飾，也可作為用具器物裝飾。雕塑的種類旅游美學(xué)1.立體感以體積表現(xiàn)力來顯示作品的質(zhì)感和氣韻2.靜中求動用一剎那的靜所蘊(yùn)含

4、的姿態(tài)來表現(xiàn)人物的靈動3.情的物化作者內(nèi)心情感和思想的實(shí)物體現(xiàn)雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)旅游美學(xué)旅游美學(xué)雕塑的種類（明器、石像生）一、墓葬雕塑中國古代雕塑旅游美學(xué)1.墓葬雕塑（明器、石像生）中國古代雕塑旅游美學(xué)2.寺廟宗教雕塑中國古代雕塑旅游美學(xué)3.建筑裝飾雕塑中國古代雕塑旅游美學(xué)4.工藝雕塑中國古代雕塑旅游美學(xué)一、紀(jì)念性旅游美學(xué)中國古代雕塑的美學(xué)特征中國古代雕塑藝術(shù)不論是陶傭、陵墓雕刻，還是佛教造像，都不是單純?yōu)橛^賞或裝飾環(huán)境的需要而創(chuàng)作的。很多作品從某種角度來講，就是一個(gè)“紀(jì)念品”。二、象征性旅游美學(xué)中國古代雕塑的

5、美學(xué)特征中國古代雕塑蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，通過“托物言志”、“寓意于物”的象征手法來表現(xiàn)人們的意愿、理想或某種觀念。三、裝飾性旅游美學(xué)中國古代雕塑的美學(xué)特征中國古代雕塑的裝飾性，并不是以自然主義作為指導(dǎo)思想，去復(fù)制人物或動物的自然形態(tài)，而是將自己在生活實(shí)踐中所形成的某種情感、趣味、審美理想，寄托在經(jīng)過變化了的創(chuàng)造性的形象中。四、假定性旅游美學(xué)中國古代雕塑的美學(xué)特征中國古代雕塑強(qiáng)調(diào)神、氣，而忽視形、貌，無論是塑造人物還是動物形象，不是刻意追求精確的比例結(jié)構(gòu)和酷似的形象外貌，而是著意表現(xiàn)神采、意蘊(yùn)，通過夸張、變

6、形等手段，突出形象的精神面貌和性格特征，五、類型化旅游美學(xué)中國古代雕塑的美學(xué)特征類型化指并不拘泥于物象特有的形體比例或性格特征，而是綜合同類物象的基本特征，創(chuàng)造出具有共性美的形象。在陵墓雕塑、佛教造像中，這種審美特征表現(xiàn)得尤為突出。