晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意課件.ppt

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1、晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意晉唐宋三朝，受政治社會(huì)環(huán)境影響，形成了不同的書法藝術(shù)風(fēng)格。晉人尚韻魏晉以來，士人以清高自許，崇尚道教思想，表現(xiàn)在書法藝術(shù)上即為“尚韻”，其成就表現(xiàn)在王羲之、王獻(xiàn)之為代表的楷書、行書、草書自然靈動(dòng)的神韻上。王羲之身居?xùn)|晉望族，精通儒學(xué)，篤信道教，其書法表現(xiàn)出對(duì)仕途人生的淡定。王羲之楷書遠(yuǎn)承鐘繇的質(zhì)樸自然，近受其師衛(wèi)鑠影響，把鐘繇的隸意楷書完全演變成正規(guī)楷書，又兼學(xué)張芝草書的飛動(dòng)流暢，為行書的開創(chuàng)夯下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。加之他超然物外的思想，由此誕生了文章與書法相媲美的傳世神品《蘭亭序》

2、。王獻(xiàn)之受其父影響，更趨于高逸，其所創(chuàng)草書連綿體拓展了書法的神韻和境界。晉人尚韻符合東晉士人書法家的審美和思想，是書法史第一次成功的演進(jìn)。唐人尚法唐經(jīng)貞觀之治，國力強(qiáng)盛，法度嚴(yán)謹(jǐn)，形成了氣魄雄偉、具有廟堂氣氛的書法風(fēng)尚。唐太宗醉心翰墨，首創(chuàng)科舉書法考試科目。設(shè)國子監(jiān)教習(xí)書法，設(shè)弘文館教習(xí)貴族子弟，成績優(yōu)秀者，授以官職，因此使楷書在唐代有了特定樣式，學(xué)習(xí)者下筆有規(guī)有矩，重于摹習(xí)、重于法度。唐太宗猶對(duì)王羲之尊寵，王羲之書法在當(dāng)時(shí)成為書法學(xué)習(xí)的范本。唐初楷書大家歐陽詢、虞世南、褚遂良、草書大家孫過庭皆受益于二

3、王。中唐張旭、懷素，吸取二王精髓后創(chuàng)造出極具個(gè)性的草書──狂草，光耀千古。李邕行書以雄渾、豪放稱著于世。顏真卿楷行皆為大成，被公認(rèn)為唐楷最為優(yōu)秀者。柳公權(quán)受中唐書法變革影響，學(xué)顏書，兼習(xí)二王，形成自己的風(fēng)格，字形中宮緊收、更見骨氣，與顏真卿被世人譽(yù)為‘顏筋柳骨’享譽(yù)書史。宋人尚意宋代文人以書抒懷，注重書法的內(nèi)涵和書寫意趣，形成最能表意的書法新風(fēng)尚。北宋四家蘇軾、蔡襄、米芾、黃庭堅(jiān)是尚意新風(fēng)的代表。蘇軾主張‘出新意與法度之中，寄妙理與豪放之外’，其書法不拘于法，意態(tài)自然、重神韻和意境。黃庭堅(jiān)草行楷皆善，以

4、草書最能體現(xiàn)風(fēng)格，長撇大捺，氣勢開張，以豪放、博大的書法境界影響后世。米芾精研古法，崇尚晉韻，重書法的天然和意趣，形成了自然古雅的藝術(shù)特色。蔡襄天資頗高，以行書成就最高，其筆法精巧雅逸；楷書得顏真卿、虞世南筆法，端莊沉著；草書變化豐富，意趣自然。蔡襄是最先倡導(dǎo)書法新意的先行者，被尊為四家之首。宋人尚意是在晉人尚韻、唐人尚法基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是書法第三階段演變之高潮，表達(dá)的是書法的意趣和思想，為書法藝術(shù)的最高境界。