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《孫過庭書法情性觀的美學(xué)研究.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、分類號(hào)UDC論文題目密級(jí)編號(hào)lO126-一30842007研究生：韃地指導(dǎo)教師：塞生貴數(shù)撞．專業(yè)：文藝學(xué)研究方向：窒莖羞堂．所在學(xué)院：．窒堂皇塹聞籩搔堂隨年級(jí)：2008級(jí)2011年6月1日原創(chuàng)性聲明＼一本人聲明：所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除本文已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得凼墓直太堂及其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：日期：指導(dǎo)教師簽名：日在學(xué)期間研究成果使用承諾書
2、本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：內(nèi)蒙古大學(xué)有權(quán)將學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容或部分保留并向國家有關(guān)機(jī)構(gòu)、部門送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，也可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。為保護(hù)學(xué)院和導(dǎo)師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，作者在學(xué)期間取得的研究成果屬于內(nèi)蒙古大學(xué)。作者今后使用涉及在學(xué)期間主要研究?jī)?nèi)容或研究成果，須征得內(nèi)蒙古大學(xué)就讀期間導(dǎo)師的同意；若用于發(fā)表論文，版權(quán)單位必須署名為內(nèi)蒙古大學(xué)方可投稿或公開發(fā)表。學(xué)位論文作者簽名：日期：指導(dǎo)教師簽名：日孫過庭書法情性觀的美學(xué)研究摘要孫過庭是初唐時(shí)期杰出的書法家及書法理論家
3、。在其代表作《書譜》中，孫過庭以親力親為的書法實(shí)踐為基礎(chǔ)，通過對(duì)書法本質(zhì)、主體創(chuàng)作、書法學(xué)習(xí)等一系列問題的研究，反復(fù)論證書法是一種可以表情達(dá)性的藝術(shù)形式，進(jìn)而提出了以“情性”為核心的書法美學(xué)觀。孫過庭書法情性觀是在中國古典美學(xué)的大背景下提出的，它有著對(duì)前人理論的批判繼承，同時(shí)又摒棄了以往書法理論論及書法與人的關(guān)系時(shí)所縈繞的神秘色彩，以相對(duì)客觀的態(tài)度探討書法，從而體現(xiàn)著書法理論的自覺。孫過庭書法情性觀的內(nèi)涵具體而言由三個(gè)方面構(gòu)成：從創(chuàng)作主體看，不同類型的主體情性對(duì)書法創(chuàng)作的影響；從書法藝術(shù)本身看，書法中的形式語言作為主體情性抒發(fā)的手段；從書法欣賞的角度看，提出
4、符合審美理想的情性標(biāo)準(zhǔn)。孫過庭這一觀點(diǎn)的提出，對(duì)后世的書法美學(xué)理論研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，亦對(duì)當(dāng)下的書法創(chuàng)作有著重要的啟示。關(guān)鍵詞：孫過庭，《書譜》，情性觀，書法美學(xué)ll珊AES邢田三TICSTUDYOFTHEIDEOLOGYOFAFFECTIONSANDNATUREINSUNGUOTING’SCALLIGRAPHYABSTRACTSunGuotingisadistinguishedcalli黟．a(chǎn)pherandcalligraphymeoristintheearlyperiodofthe1’angDynasty．Inhismaste印iece’’BookSp
5、ectrum”，basedonhiscalligraphypractices，SunGuotinghaddonegreatresearchesontheessenceofcalligr印hy，subjectoflitera拶creation，calligraplly1e鋤ingandotherissues．Heprovedthatcalligraphycanbeanexpressionofartf-oms；andthecalligraphyaestheticsideologyinwhichafrectionsandthenatllrewereemphasiz
6、ed．BasedonthebackgroundoftheClassicalChineseAesthetics，SunGuoting’scalligr印hyideologywasanobjectiVe咖dyofcalligraphyande瑚【bodiesthetheo巧ofconsciousness．IthasagoodmixofthepreVioustheoriesandr甸ectsthelingeringmyste巧whenresearchersrelatethecalligraphyandthecalligra【pher．’111eideologyof
7、af．fectionsandna_tureinSunGuoting’scalligraphywasconsistingofthreeparts：theimpactn．omthecharacteristicofthecalligrapher；thel妒cexpressionoffeelingsinIIIthefo加off．omallanguage；theidealconditionsthatmeetaestheticstandards．SunGuoting’scalli舯phyideologyhadaprofoundimpacton1ateraesmetict
8、heoryandmadet11eenlightenm
