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1、我們越來越懶於思考前不久，我的傢人因?yàn)闊岵サ南嘤H節(jié)目《非誠勿擾》引發(fā)爭論。一方認(rèn)為，參加節(jié)目的人都是真心實(shí)意的，嘉賓的一言一行，都是真情流露；而另一方認(rèn)為，所有的一切都是在演戲，從對白到結(jié)果，都是經(jīng)過精心編排的。我自然是站在後者的立場歐美國傢很早就流行’真人秀〃節(jié)目，鮮有人會把’真人秀“當(dāng)真。即便它標(biāo)榜真人"，終歸隻是一場’秀〃而已。欣賞’真人秀"時，人們的正常審美心理本來應(yīng)該與欣賞話劇一樣，明知它是假的，還是投入其中，與演員同哭同笑，而在表演結(jié)束時，即抽身戲外令我納悶的是：為什麼有那麼多人堅(jiān)信"非誠勿擾〃這樣的節(jié)目是真實(shí)的呢?答案正
2、如日本管理學(xué)大師大前研一在《低智商社會》一書中提出的：電視等媒體，正在把人們引向"低智商社會"的深淵不容否認(rèn)的一個事實(shí)是，現(xiàn)代社會的"集體智商"，確實(shí)大不如前。許多人感嘆：現(xiàn)在的中學(xué)生相當(dāng)於過去的小學(xué)生，大學(xué)生相當(dāng)於中學(xué)生，研究生相當(dāng)於大學(xué)生；20世紀(jì)80年代的暢銷書，是尼采和薩特的書，而現(xiàn)在的暢銷書，是一些內(nèi)容簡單、即可見效的勵志書；看於丹《論語心得》的人比看《論語》的入多得多假如於丹早生一百年，她的《論語心得》絕對火不起來，那時候有太多人直接讀《論語》。其實(shí)，從於丹那裡，我們便可得知’低智商社會〃的一個最重要的特點(diǎn)：人們懶於思考，
3、希望有人把思考後的答案，直接告訴他們大前研一舉瞭一個非常生活化的例子。在超級市場裡，每位顧客都養(yǎng)成瞭看’生產(chǎn)日期"禾口"保質(zhì)期"的習(xí)慣。這便是一種明顯依賴他人思考的行為。人們不會去驗(yàn)證所購買的商品是否真的變質(zhì)瞭,而一味聽從幾個數(shù)字的擺佈□□當(dāng)一股’流行〃大潮襲來時，大部分人表現(xiàn)出來的是毫無理由的追捧。不管適不適合自己，社會上九成的女人都在穿黑絲襪。當(dāng)一個叫張悟本的人走上電視，推銷他的"綠豆食療法"時，很多人都在以每天數(shù)斤的量猛吃綠豆，堅(jiān)信這樣可以使身體健康?；蛘?，隨便跳出一個"經(jīng)濟(jì)學(xué)傢〃大喊"房價要漲瞭、股價要漲瞭〃的時候，大傢都把錢
4、砸向市場;而當(dāng)另一個"經(jīng)濟(jì)學(xué)傢〃發(fā)出完全相反的聲音時，大傢又死死攥著手中的錢有一種假說認(rèn)為，在現(xiàn)代社會中，隨著電視、遊戲、網(wǎng)絡(luò)等新媒介的出現(xiàn)，人類大腦接收到的信息量在飛速增長，由於接收瞭更多的刺激，大腦會變得更加靈活。事實(shí)恰恰相反r低智商社會"中的人拒絕思考。他們覺得每一位亮相媒體的人都是〃專傢〃，所以他們說的話肯定都是正確的，他們信任別人遠(yuǎn)勝於信任自己除瞭要怪罪媒體對大眾旳’低智商〃化誤導(dǎo)以外，教育亦難辭其咎。我們都接受過九年制義務(wù)教育，都做過試卷。有沒有發(fā)現(xiàn)，試卷裡的選擇題和判斷題遠(yuǎn)遠(yuǎn)多於問答題?更有甚者，有的老師會教你如何在完全
5、看不懂題目的情況下光憑對幾個答案的分析，即可選出正確答案。而這，就是〃低智商社會〃心理模式的濫觴社會的精英階層，正是在這樣的層層選拔中脫穎而出的?，F(xiàn)代教育已完全淪為一種"技能"。一些人雖然不會思考，但因?yàn)榫哂惺炀毜募寄埽€是能被知名大學(xué)、一流政府部門和大企業(yè)選中。久而久之，知名大學(xué)變得不再"知名"，一流政府部門和大企業(yè)也變得不再“一流“瞭”教育"一詞在英文裡有"引導(dǎo)〃之意。是故所謂教育其實(shí)是老帥引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考?？稍趥鹘y(tǒng)意義上，教育具有居高臨下的意味。我來"教“你，我來〃育“你，學(xué)生成瞭被動的一方；從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，老師成瞭“生產(chǎn)者
6、〃，而學(xué)生成瞭〃消費(fèi)者“大前研一說r政府一直以來都是把’生產(chǎn)者’擺在比’消費(fèi)者’更高的位置上/這就好比一個廚子說？我不管你想吃什麼，反正我燒什麼你都必須吃掉。"久而久之，吃飯的入也懶得去想下一頓該吃什麼，反正能填飽肚子不挨餓就成思考是一件痛苦的事情，但一個國傢的國民如果沒有吃苦的精神，這個傢就會喪失創(chuàng)新的能力，逐步走向衰退，終無立錐之地。
