小學(xué)語(yǔ)文教GLPHFZYF學(xué)的誤區(qū)與反思.doc

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1、建國(guó)以來(lái),在我國(guó)基礎(chǔ)教育中,語(yǔ)文教學(xué)取得了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),這是有冃共睹的半實(shí)。特別是改革升放以來(lái),有許多語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)都取得了明顯的效果。但總的說(shuō)來(lái),語(yǔ)文課作為陶冶情操,激發(fā)思維,促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明,有大量的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課有厭煩情緒,語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。據(jù)調(diào)查了解,筆者發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響,小學(xué)語(yǔ)文課尚有諸多誤區(qū),不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,阻礙著語(yǔ)文課的T具性,思想性和人文性作用的發(fā)揮。誤區(qū)一

2、:語(yǔ)文課堂一“問(wèn)題全解決了”如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),就不會(huì)去獨(dú)立思維,更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上,教師為了“緊扣教材”,為了“調(diào)動(dòng)”學(xué)生,便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問(wèn)”,而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬丁類似:“通過(guò)……你讀懂了什么”“還讀懂了什么”“作者用意何在”等形式化問(wèn)題,學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上“說(shuō)教”一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框Z內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒(méi)有真正對(duì)課文用心去感悟,他們所“讀懂”的也只不過(guò)是根據(jù)以前的思

3、維定勢(shì)而得到的“微言大義”,至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而,課上學(xué)生自能“讀懂”,等課結(jié)束了學(xué)生也便沒(méi)有問(wèn)題了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題,是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區(qū),是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。筆者曾聽(tīng)了一節(jié)“小蝌蚪找媽媽”的課,課后學(xué)生說(shuō)全讀懂了。我問(wèn):小蝌蚪游啊游,到底游了兒天它們長(zhǎng)出了后腿?學(xué)生啞然。具實(shí),通過(guò)這節(jié)課,木來(lái)教師可讓學(xué)生充分思考,以激發(fā)他們對(duì)青蛙的觀察熱情,貼近大自然,使他們依據(jù)所見(jiàn)所聞所感,充分地表達(dá)。那樣學(xué)生不僅掌握一定的知識(shí),而且探索到獲得知識(shí)的方法。

4、但遺憾的是,老師卻死摳教參,失掉絕好的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的謀區(qū)呢?筆者認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念,放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應(yīng)該鼓勵(lì),并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。例如一位語(yǔ)文教師在教一節(jié)關(guān)于“魚(yú)”的課時(shí),突然有一位學(xué)生起來(lái)問(wèn)“老師,魚(yú)怎樣辯認(rèn)公母呢?”教師先是一愣,但接著就很好地處理了這個(gè)細(xì)節(jié),她說(shuō):“這位同學(xué)所提的問(wèn)題連老師都沒(méi)想到,但我想角的公母對(duì)研究角是重耍的。這個(gè)問(wèn)題留作我們以后去做專門研究。這位同學(xué)善于思考,能提出問(wèn)

5、題,我們大家都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。咱們接下去繼續(xù)討論……”在這種開(kāi)放的環(huán)境下,課堂氣氛相當(dāng)活躍。其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有“什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題”這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而H所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重耍的是耍留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師耍盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)而,耍開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵骸叭绻n堂上學(xué)生提岀老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?”

6、而如今我們應(yīng)該思考“學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦”To誤區(qū)二:作文一用模式,寫非所想鄒靜Z在《女兒的作業(yè)》一文中指出:“她的作文兒乎是假話,假感想,假故事大全。她的同學(xué)兒乎都寫過(guò)扶老婆婆過(guò)街,給老師送傘,借同學(xué)橡皮那類故事。”有調(diào)查表明,某班對(duì)某一作文題冃,大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材,格式都一樣,都是在遇到某情況后,先作一番思想斗爭(zhēng),最后如何如何,然后再喊兒句口號(hào)。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中,由于受考試指揮棒的影響,套題,程式化,抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。小學(xué)雖無(wú)升學(xué)壓力,但對(duì)教師的評(píng)估主耍還是耍通過(guò)考

7、試。老師便把一些《兒童作文經(jīng)典》Z類的程式塞給學(xué)生去套,去抄,去代替學(xué)生的真實(shí)感受。這確是語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期未能逾越的一大誤區(qū)。要走出這一誤區(qū),尋找良好的改革途徑,筆者認(rèn)為,一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活,讓他們體驗(yàn)生活,從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá),寫出發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ);二是加強(qiáng)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系,講課文時(shí)教師耍善于引導(dǎo)孩子去欣賞,充分發(fā)揮想象,按口己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁Z戰(zhàn)時(shí),在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料Z后,按照他們自己的想象,去描述或續(xù)寫,

8、也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文,也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景,而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。誤區(qū)三:語(yǔ)文作業(yè)一“熟能生巧”調(diào)查發(fā)現(xiàn),有許多小學(xué)語(yǔ)文教師抱定“熟能生巧”的古訓(xùn),給不堪重負(fù)的小學(xué)生留下了沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)。除了如鄒靜Z女兒所作的如對(duì)“灰溜溜”的解釋,對(duì)按照“刻畫描摹的非常逼真”來(lái)寫出的唯一正確的成語(yǔ)“惟妙惟肖”一類的刻板和無(wú)謂的作業(yè)外,僅僅是小學(xué)階段耍掌握的那2500個(gè)漢字就足夠讓他們手忙腳亂了。一個(gè)漢字一定要寫上兒十遍嗎?這是一項(xiàng)極為枯燥的作業(yè),小學(xué)生因此就

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