勇敢活出自己--讀《阿Q正傳》有感（2）.doc

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1、勇敢活出自己--讀《阿Q正傳》有感（2）　　勇敢活出自己--讀《阿Q正傳》有感（2）提要：在這篇中，我感受最深地方應(yīng)該就是阿Q他愛跟風、生活生活任由別人擺布這一點上。我覺得這一點比他的精神勝利法更為令人痛心疾首　　勇敢活出自己--讀《阿Q正傳》有感（2）　　走在歷史的長河中，琳瑯滿目的壁畫，敘說著古老的風采；凹凸不平的地面，布滿了歷史的塵埃。忽然間，磕到了一顆石子，俯下身撿起來，細細品味，讀出了不少東西?！　〗衲曛星锕?jié)前一天，我和同班好朋友詹寶恒到了廣州購書中心，《阿Q正傳》簡潔而又精致的封面吸引了我，

2、加上之前見寶恒也讀過，于是在他的極力推薦和鼓勵下，買下了這本書，但一直也沒怎么看，直到上星期四語文課，老師讓我們自由閱讀，我就把它帶回學(xué)校……　　看完第一遍，老師問我怎么樣。我說沒多大的感覺，老師說多看幾遍，味道就出來了?！　」蝗绱恕Ｓ谑强戳说诙楹拖嚓P(guān)的一些評論后，就有了如下的感想……　　《阿Q正傳》是以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺，以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點來組織材料的。從這個意義上說，《阿Q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被

3、壓迫歷史的縮影。　　在這篇中，我感受最深地方應(yīng)該就是阿Q他愛跟風、生活生活任由別人擺布這一點上。我覺得這一點比他的精神勝利法更為令人痛心疾首。記得文中有這樣一個場面：阿Q等人笑著看共產(chǎn)黨被砍頭。我們老師經(jīng)常說這是一個民族的劣根，一個人對國家的麻木。可是我想，這僅僅劣根而已嗎？甚至可以說，他們已經(jīng)完全沒有真正的尊嚴，他們漫無目的，他們隨意跟風，他們已經(jīng)失去一種對事物的基本判斷。什么是對的，什么是錯的，他們分不清，或者說根本就不想去分清，簡直是一具行尸走肉！　　然而，這個“他們”昨天是阿Q們，那么今天“他們

4、”是誰呢？明天“他們”又是誰呢?是不是就是我們自己呢？！一個大大的問號和感嘆號在我的腦里徘徊，徘徊……　　今年上半年，我們廣州市“創(chuàng)衛(wèi)”成功，可針是沒有兩頭利的，創(chuàng)衛(wèi)的成功同時也給廣州城里大量的拾荒者帶來生計的危機，許多拾荒者見世道如此，都紛紛改行，轉(zhuǎn)做乞丐?！　∫惶?，逛街的路上，見到一名拾荒者，他身上背著一個裝得鼓鼓的廢品麻袋，一手提著塑料垃圾袋，一手拿著撿垃圾的夾子；他衣衫濫溇，渾身都彌漫著一股難聞的味道……路邊坐著一排乞丐，他們給拓荒者投來鄙夷的目光……拾荒者淡定地放下他一天收來的東西，隨手撿起路

5、邊的一個礦泉水瓶，放進廢品袋里……我深深地為拾荒者感動，他或許很貧窮，但他活出了自己！　　和阿Q一樣，他們的職業(yè)在人們心中同樣是卑微的，但時代不同，阿Q活在一個愚昧的社會中，他的言行被定格住了，那個時代有太多太多的無奈；而拾荒者是幸運的，盡管他的職業(yè)卑微，但他活在了容許他活出自己的當代，他沒有人云亦云，他堅持了自己，他沒有被社會的不良習(xí)氣所吞噬，比起阿Q的一類人，他更懂得辨清是非黑白。他在為自己而活?。　　′罏r的小溪，涓涓的小河，浩瀚的大江，無窮的大?！恳粯邮挛锒加凶约夯畹姆绞?，每個人都應(yīng)該活出自己

6、。當代，我們有機會活出自己，為何不好好捉住這個機會呢？