諸葛亮《誡子書》原文及賞析.doc

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1、諸葛亮《誡子書》原文及賞析《誡子書》概況?《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無線期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。后有留存多篇《誡子書》。作者簡介：???諸葛亮，字孔明，瑯琊人。三國時期著名的政治家、軍事家。官至丞相。1、原文夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不

2、能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。2、譯文2品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）　　夫君子之

3、行：有道德修養(yǎng)的人，他們是這樣進行修煉的：　　靜以修身：他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。　　儉以養(yǎng)德：以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己的高尚品德?！　》堑礋o以明志：除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅定不移。　　非寧靜無以致遠：除了平和清靜，安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習?！》驅W須靜也：要想學得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究探討。　　才須學也：人們的才能必須從不斷的學習之中積累?！　》菍W無以廣才：除了下苦功學習，沒有其它辦法能夠使自己的才干得到增長、廣博與發(fā)揚?！　》侵緹o以成學：除了意志堅定不移，沒有其它辦法能夠

4、使自己的學業(yè)有所進、有所成?！　∫齽t不能勵精：貪圖享樂、怠惰散漫就不能夠勉勵心志使精神振作發(fā)奮向上?！　‰U躁則不能治性：輕險冒進、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚?！　∧昱c時馳，意與日去：如果年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一天天任隨時間而消磨遂成枯落：就會像衰老的樹葉般一片片凋落成灰，變成無用之人多不接世：這樣的人對社會沒有一點用處，大多不能夠融入于社會　　悲守窮廬：只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息　　將復何及：等到將來那時知道要悔過、改過，卻怎么也來不及了。2