《小石城山記》翻譯.doc

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1、1小石城山記柳宗元【自主預(yù)習(xí)作家作品柳宗元（773年-819年），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。貞元九年（793年）進(jìn)士。又中博學(xué)鴻辭科，調(diào)藍(lán)田尉，拜監(jiān)察御史。他和劉禹錫等人參加了王叔文集團(tuán)革新政治的活動，官禮部員外郎。王叔文失敗后，他被貶為永州司馬，十年后調(diào)任柳州刺史，死于貶所。世稱柳柳州或柳河?xùn)|。有《柳河?xùn)|全集》。柳宗元是中唐杰出的詩人，散文與韓愈齊名，均被列入唐宋八大家，同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者。韓愈稱他為“雄深雅健，似司馬子長”。文題背景唐代的永州，僻遠(yuǎn)荒涼，素為謫官貶居之地。柳宗元自貞元二十一年（805）起，在永州謫居十年，作為一個有遠(yuǎn)大政治

2、抱負(fù)的革新家，在這樣的處境里，還時刻擔(dān)心受到更重的迫害，心情十分抑郁苦悶。于是，他寫詩抒發(fā)自己的孤寂苦悶之情，如《江雪》；還寫文揭露社會的黑暗，反映人民的疾苦，如《三戒》、《捕蛇者說》、《童區(qū)寄傳》等；其間最為出色的是寓居愚溪五年中所寫的《永州八記》，《小石城山記》是其中之一?！咀灾骶捉馈孔晕魃降揽趶奖?，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；【自：從。西山：在永州城西，自朝陽巖起，至黃茅嶺北，長亙數(shù)里，都屬西山。徑：一直。北：名詞作動詞，向北走。逾：越過。而：連詞，表順接，不譯。下：名詞作動詞，往下走。道：道路。其：其中的。西：名詞作狀語，向西。尋

3、：尋找。得：得到，收獲?！科湟簧俦倍鴸|，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠?！旧伲和ā吧浴保晕?。北：名詞作動詞，偏向北。東：名詞活用為動詞，向東去。不過：不超過。土：土層。斷：斷裂。而：連詞，表并列，可不譯。川：河流。分：分開。積石：堆積的石頭。當(dāng)（dang）：阻擋。垠（yin）：邊，界?！科渖蠟轭㈨⒘簷嬷?；其旁出堡塢，有若門焉。【其：代詞，指石山。為：構(gòu)成，形成。睥睨（pìnì）：城墻上的女墻。梁欐（lì）：棟梁。形：形狀。出：凸出。堡塢（wu）：土堡。若：好像。焉：語氣詞。】窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已?！靖Q（kui

4、）：看，觀察。之：前者為代詞，指山洞；后者為結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。正黑：漆黑。投：投擲。以：介詞，把、將。洞然：投石入深水的聲音。其：那。響：響聲。之：激越：聲音高亢激烈。良：很。乃：才。已：停止?！凯h(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)，無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也?！经h(huán)：環(huán)繞。之：代詞。上：名詞作動詞，登上。嘉樹美箭：美好的樹木與箭竹。嘉，美好。箭，箭竹。益：特別，格外。而：前者表轉(zhuǎn)折，卻；后者表并列，又。其：代詞，指前文的“嘉樹美箭”。疏：稀疏。數(shù)（shuò）：密集。偃：俯，倒臥。仰：立。類：類似，好像。施設(shè)：同義復(fù)

5、用，布置。所：與“施設(shè)”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，“……的”。】【譯文】從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下行，有兩條路：其中一條向西，走過去尋找風(fēng)景卻毫無所得；另一條稍為偏北又折向東去，在不超過四十丈的地方，地層斷裂，被一條河水分開，有堆積的山石橫擋在這條路的盡頭。山石頂部形成女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好象堡壘，有（一個洞）像門。從洞往里探望一片漆黑，將小石子丟進(jìn)去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，好久才消失。環(huán)繞石山可以登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，顯得格外奇特而又堅實，竹木疏密有致，有臥有立，好象有才智的人特意布置的

6、。第一段：寫作者游小石城山時的所見。噫！吾疑造物者之有無久矣。【噫：感嘆詞，相當(dāng)于“哦”。造物者：創(chuàng)造天地萬物的神。之：助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性?！考笆牵詾檎\有。【及：到。是：代詞，這里。愈：副詞，更加。誠：副詞，確實、的確?！坑止制洳粸橹兄荩惺且牡?，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用?！竟郑阂鈩佑梅?，對……感到奇怪。其：代詞，指代造物者。為：動詞，創(chuàng)造。之：代詞，指代美景。列：放置。是：它，代美景。夷狄：指偏遠(yuǎn)的永州。更（geng）：動詞，經(jīng)歷。售：表現(xiàn)，展示。伎（jì）：同“技”，技藝，此指代美景。是：這。固：實在。而：連詞，表

7、轉(zhuǎn)折，卻?！可裾邇灰巳缡?，則其果無乎？【神者：造物者。儻：通“倘”，或者、或許。宜：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。則：連詞，那么。果：副詞，果真?！炕蛟唬骸耙晕糠蛸t而辱于此者?！薄净颍捍~，有的人。以：介詞，后省略“之”，即“用（這美景）”。慰：安慰。夫：代詞，那些。辱：屈辱，貶謫。于：介詞，到。】或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石?！薄酒洌捍~，指永州。為：動詞，造就。獨：唯獨。楚之南：指永州一帶。】是二者，余未信之?！局捍~，指代“二者”?！俊咀g文】哦！我懷疑創(chuàng)造萬物的上帝有沒有已經(jīng)很久了。到了這兒，更加認(rèn)為上帝確實存在。但又對他不在中原地

8、區(qū)創(chuàng)造這些美景，卻把這些放置在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地感到奇怪，（即使）經(jīng)過千百年也