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《xx年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第23課《馬說(shuō)》課件新人教版.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、馬說(shuō)韓愈馬 說(shuō)韓愈伯樂(lè)相馬伯樂(lè)相馬相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。韓愈，唐代文學(xué)家、思想家，字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈簡(jiǎn)介他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上書(shū)宰相，都沒(méi)有得到賞識(shí)。加上
2、當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫(xiě)下了《馬說(shuō)》，有“伯樂(lè)不常有”之嘆?！罢f(shuō)”：是古代的一種議論體裁，是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁?！榜R說(shuō)”即談馬、論馬。祗zh?駢pián策cè槽櫪cáolì食一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也石dàn讀準(zhǔn)字音shísìsì朗讀時(shí)刻讀準(zhǔn)字音讀得流暢語(yǔ)速適當(dāng)節(jié)奏準(zhǔn)確世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也
3、，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。馬說(shuō)韓愈世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。但,連詞,表轉(zhuǎn)折即使只是;埋沒(méi)稱(chēng)號(hào)仆役兩馬并駕世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是很名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不能獲得千里馬的稱(chēng)號(hào)。（不因?yàn)槿招星Ю锒雒?。）?/p>
4、析文段一：1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？世有伯樂(lè)，然后有千里馬。3、本段文字說(shuō)明了什么？伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。2、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。我來(lái)背一背世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。千里馬伯樂(lè)決定馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？頓；有時(shí)；糧食才能；優(yōu)點(diǎn)相等疑問(wèn)副詞，怎么喂喂這況且日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒(méi)有喂養(yǎng)。所以這樣的馬
5、，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？分析文段二：1、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？食不飽2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。我來(lái)背一背策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。聽(tīng)它鳴叫拿鞭子面對(duì)唉語(yǔ)氣副詞，表猜測(cè)，難道語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)其實(shí)喂分析文段三：2、本段哪句話能體現(xiàn)
6、作者的寫(xiě)作目的？“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！?、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺?。坎咧灰云涞?，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情我來(lái)背一背1、本文用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？2、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？理解分析：托物寓意千里馬人才伯樂(lè)賞識(shí)人才的人借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。A.韓愈懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材C.
7、韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠活動(dòng)遷移拓展問(wèn)題：“千里馬的命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否存在呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛约旱母惺堋！恶R說(shuō)》中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，如果你是千里馬，是否一定要得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。大家我?lái)寫(xiě)一寫(xiě)：作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以《假如我是千里馬》或《我也是千里馬》為題,寫(xiě)出你心中的想法。提示：千里馬：“多好的草地也會(huì)有瘦馬”“草地”作為一個(gè)統(tǒng)一的生活環(huán)境或客觀條件，同樣會(huì)有不同的結(jié)果：同樣的家庭、同樣的重點(diǎn)班級(jí)，同樣設(shè)備的企業(yè)，有的可以成才，有的一事無(wú)成，有的
8、大有作為，有的被淘汰，有的壯大發(fā)展，有的被迫倒閉。（自身不努力）伯樂(lè)：《馬說(shuō)》當(dāng)中“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！比绻闶乔Ю锺R，是否一定要得到伯樂(lè)的賞識(shí)？（不靠他人）
